佛教对于世间万象，都有深入的观察，了知天有天理，地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理……世间上任何一件事物都有其各别的“理”，地理风水当然也有其“原理”。地理是依据地形和天体方位而产生对人的影响力，这是一种自然的常识;顺乎自然可得天时之正，获山川之..

不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何?何时会行好运?如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志。为人占卜十余年，阅历了..

顶礼诸佛菩萨!顶礼诸善知识!顶礼诸位同修!和诸位同修一样，愚下也是深受淫欲之苦者，这十多多年来，尽管很早就接触佛法，但根性愚昧，嗜欲深，天机浅，反反复复堕落，反反复复迷漫。也许是前世的善德积累，能够今生听闻佛法，学佛的机缘也正是由于手淫给我带来的诸多心理痛苦、障..

本文探讨福报的本质及修行中与福报有关的一些问题。一、前言一般人都知道多做布施、念佛等善事就可以得到‘福报’，下辈子也许就可以做个上等人，甚至可生天界去享福，或者死后可以或为‘神明’，像城隍爷、土地公或地府的判官等等，学佛的人大多知道像阿弥陀佛、释迦牟尼佛等修成..

2018年8月末学有幸来到庐山东林寺参加“彼岸行夏令营”。此次殊胜因缘使我的家庭真正成为了佛化家庭。初闻正法，从此踏上归乡之路。短短七天，如饮甘露。一边品尝法味，一边系念着家中正被俗务困扰、苦恼的父母。而早已听闻“东林寺”并为之向往的父母此次却没能前来。离寺前，和..

此文根据唐严英居士叙述整理时间：2006年8月地点：吉林省桦甸市我于1999年皈依三宝。2006年送孩子去长春上学，我把孩子安顿好后就到“百国兴隆寺”念佛。农历十四那天，有位男居士在寺院往生了，六十二岁，是吉祥卧走的，当晚，又有一位九十岁的女居士往生了，寺院安排居士们轮班..

菩萨何以能不邪淫?◎宣化上人古谚云：“万恶淫为首，死路不可走”，意思是在万般的罪恶中，以邪淫为罪魁祸首!我们千万不要去犯邪淫的罪;犯此罪恶，是自找死路。犯上这罪，死后堕三恶道中，受完一切罪报后，如生人间，要得两种果报：一者妻不贞良，因为他曾使别人的妻子不贞良，今..

大家千万不要小看为动物畜牲念一句咒语的功德！我们为它们诵经持咒，令它们得闻佛号及佛咒，在心识中种下一个种子，将来必会成果。我们也要回向：祈愿它们能于未来转生善道而得遇佛法，最终能得成佛境。这些是对它们更长远及实际的利益，也可视为是法布施。此外，有些人也会为它们..

问：阿弥陀佛在因地里广发四十八大愿时，已是大菩萨身份，而我等乃是生死业力凡夫，身心所感诸事不顺，苦恼不已。此时我等应如何才能广发大愿，坚固大愿，落实大愿，是否广发大愿，我等业力方可转过来?答：这要注意，我们一定要有自知之明，四十八大愿是阿弥陀佛称性宣说的，也就..

古德所谓：“万恶淫为首，百行孝为先。”淫欲炽多，精神衰颓，色力必为薄弱，面黄肉瘦，神志极为萎糜，多病短命，畏风寒炎热!福德渐渐消散，灵智便为蒙蔽!同时其他恶行随之而起!如俗人由色力的关系，喝酒食肉，玩耍跳舞等，都是为淫欲的先锋!纵使念佛修禅等功行，淫欲不断，必不能..

云中凤佛在《法句经》中说：“击人得击，行怨得怨，骂人得骂，施怒得怒。”，又说“若多少有闻，自大以骄，是如盲执烛，照彼不自明。善知识说“常看得自家未必是，他人未必非，便是长进。再看得他人皆有可取，吾身只是过多，便是长进。”“行事刻薄，说话尖利的人，不是短命，就是..

因缘生居士在「守口摄意身莫犯」一文中，记载了海贤老和尚所讲述的一个公案。二00八年冬，我带两个小学友去千佛寺看望贤公老和尚。老和尚笑呵呵地说，我给你们讲个佛经里头的公案，可好听了。有一位阿罗汉，出去托钵，遇到一个漂亮的女鬼，女鬼说要供养罗汉，就把他请到了家里。罗..

呷绒多吉上师开示连载(133)今生我们遇到上师，遇到佛法，遇到三宝，都是累世的福报。如果不把握今生的修行，也许来世就很难再有机会遇到佛法，也根本没有福报再遇到具德的上师了。所以，从现在起就要做真正的修行人，如理如法地精进修行，不然会来不及解脱!有人想要成佛，有人执着..

今日，跟大家分享一位善信至诚发心在佛前供灯三年的真实福报感应。内容是前几日善知识的孩子两周岁生日时所写：感恩佛菩萨，感恩三生师父，遇见您是我今生最大的幸运。孩子今天就满两周岁了，我想写一些供灯修行的心得，也请师傅分享给大家，可能语言上写的不好，但还是想写写，就..

《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“汝等比丘。若有人来。节节支解。当自摄心。无令恨。亦当护口。勿出恶言。若纵恚心。则自妨道。失功德利。忍之为德。持戒苦行。所不能及。能行..

每个婴儿都跟母亲有生生世世的缘分，每次投胎都经历了千辛万苦，消耗大量福报看到在每个女性身上在灵界有很多的丝线，代表着今生会遇到的人，包括他们的亲人、朋友以及孩子。很多女性在未来基本上都有孩子的缘分，越是到快要生孩子的时候，越是显露出越深缘分的线，这些缘分连接着..

问：下面一个问题，这是网路同修的提问。末学二十六岁，因看色情东西一事无成，末学对人世间留恋不多，极想往生极乐世界，但又不能戒除邪淫，也没有条件断除诱发邪淫的途径，例如网路，就是因为平时要做事。我感觉自己业障深重，在现在这个恶劣环境都快失去信心了，缺少的就是一个..

今天，我怀着非常愧疚、无奈求助的心情写下这篇文章。希望看到这篇文章的兄弟姐妹引以为戒。祝愿看到这篇文章的兄弟姐妹生活幸福、工作顺利、家庭和睦。八十年代的物质生活是很贫乏的，能吃饱肚子就算是富裕的生活了，而父母总是会把好吃的留给我，为了让我有鱼吃，父亲常常会去屋..

出生于1982年6月4日的章婷皮肤白皙，面容清秀，从照片上看，是一个漂亮文静的小姑娘。可谁知，此时的她竟面色苍白，双眼空洞地看着前方，原来她得了宫颈癌，目前正在南京军区南京总医院血透。据章婷说，她从2003年起就和男友蔡蒙同居，在其后的4年时间里，她先后堕胎5次。多次的堕..

杀生恶业中，堕胎罪过比什么都重，因为堕胎就是杀人!很多人以为胎儿不属于真正的生命，要出生以后才算生命，这是绝对错误的!其实受精卵形成的一瞬间，已经有个中阴身进入其中，由此获得再度做人的宝贵机会，也就是说它已经有了灵魂。一定要知道，儿女都是与父母有密切缘分才来投胎..

我接触佛法到目前大概有五年时间了，一直在学佛网上看了许多人忏悔的文章，一直都鼓不起勇气来面对自己的罪业。想了很久很多，一直都不愿意去提及以前的过错，是错得太历害了，以至我逃避着不敢去想，可是又一直心理难安，在佛前也忏悔过很多次，但是仍然觉得自己这样的悔过决心还..

不久之前南部有一位读者写了一封很长的信给笔者，在信中叙述了她自己亲身经历的因果经验，非常感人，现在谨引述如下。我姓曾，过去曾就读中文研究所，虽然现在已经结婚三年半了，也有一个男孩，然而却一心向往出家，因此经常为了去寺院而与先生吵嘴，他总坚持「修行在家也可以，不..

堕胎是我一生的痛，不只痛在身，更是痛在心。有一次与师兄交流，说起我的不幸遭遇，其一句“如果我没看错，你一定堕过胎”把我惊呆了，也恍然豁亮。我不光是佩服师兄的眼力，更是明白了因果，总算悟出了我堕胎后家庭总是不和，工作、生活障碍重重的缘由。一、初次堕胎，..

博山禅师拈净土偈，每云“净心即是西方土”，盖以因摄果也。读者不达，遂至以理夺事，几成破法。予触耳感怀，更拈“西方即是惟心土”，凡六十首，随机指示，俾以事扶理，而理不堕偏空。非敢驾轶先达，聊附于补偏救弊之职云尔。1西方即是惟心土，修证应须痛着鞭。莫把年华容易度，..

文/慧律法师人，为什么会痛苦?为什么会烦恼？我们认为金钱可以代表地位，但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐，但为了赌博自杀或家庭破碎的事，却时有所闻。谈恋爱卿卿我我，好不浪漫，但是每天打开报纸，情杀的案件一大堆。佛陀早就洞悉了这些毛病，所以佛陀告..

文/嘎玛仁波切眼前的苦难，就算你真切感受到，并痛苦难捱，但这些并不究竟、也不永恒，只要打破了它的来源，痛苦就会消失。所有痛苦的根源，是由自我的业力而产生。业有善种子，有恶种子，播种下什么样的种子，就会收获什么样的果。现在大家为什么会有各种不舒服？生各种病？如果..

我们造什么业，就一定要得到什么样的果报――又叫业报，这是自然的不加造作的道理。所以我们对这一世的所作所为――造什么业，就不得不加以谨慎了。不谨慎是不行的，自作自受了，举头三尺有神明的。与生俱来就有两个俱生神跟随我们了，我们造的善、我们造的恶，一一的记录在档案里..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..

近十年来，我把研究命理同佛学结合起来，经证实人的因果报应与四柱信息有同步的规律。佛学界强调人的命运是自己造就的，这一论点是千真万确的。佛学界有的人提出：人的命算也是那么一回事，不算也是那么一回事，只要信佛就可以免灾增福。我认为这种观点不全面。更主要的是行动，那..

我们修布施，有以下几方面的好处：第一，布施能克服我们内在的悭贪和吝啬。每一个人都会有贪心，有吝啬心。对治悭贪和吝啬心的有效方法就是布施。第二，布施可以克服我们对财物的贪著。一个肯布施的人，他对财物的贪著就会比不肯布施的人要小。如果经常修布施，久而久之，贪著心就..