摘自净空法师《净土大经科注》第416集2012年7月8日讲于香港戒律用“根“，“根“是世间的善法。世间善法都没有了，他怎么会持戒？不可能持戒！所以，佛在《佛藏经》上说，“佛子不先学小乘后学大乘，后学大乘，非佛弟子”。有这几句经文。这就说到清清楚楚，学佛从哪里学起？从小..

《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典，可说是一部佛教修行大全，因为此经在内容上，包含了显密性相各方面的深刻道理；在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所；在修行的次第上，则更是充实、圆满：举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示——从教令正发心起，经循循善诱..

大般涅盘经序后秦释道朗撰大般涅盘经者。盖是法身之玄堂。正觉之实称。众经之渊镜。万流之宗极。其为体也。妙存有物之表。周流无穷之内。任运而动。见机而赴。任运而动。则乘虚照以御物。寄言蹄以通化。见机而赴。则应万形而为像。即群情而设教。至乃形充十方。而心不易虑。教弥天..

现在超度的法会特别多。很多寺院都忙着超度。祖师创造的超度仪轨也多。一般人把以为《地藏经》是超度的经典。确切的来讲，《金刚经》和《法华经》才是超度的经典。《地藏经》是引发我们度众生愿力的经典。有些台湾法师鼓励人们去做施食，还有许多施食的仪轨。许多在家人也在做。也..

讲一个自己亲身经历的事与大家分享。还是我没皈依“三宝”以前夏季的一天，我骑自行车去赶集，当时上身穿的是一件衬衫，有一个小兜，兜里放着我恭恭敬敬亲手抄写的楞严咒。因写的字小浓缩在一张打印纸上，然后折叠起来用黄绸布包成一个小方包，经常放在衣袋贴心脏部位随身携带。当..

v目录w------------------------------------------------------------------１．增一阿含经卷二十声闻品〔一位具异能者皈佛记〕---------------------------------２２．增一阿含经卷二十四善聚品〔您知道阎罗王想出家吗？〕------------------------２３．增一阿含经卷二十四善..

回顾自己的学佛因缘，从网络读书会一路被接引过来，没有掏过一分钱，总感觉自己很亏欠义工师兄，用一个词形容就是 “如坐针毡”。一开始服务班级有种帮义工师兄们分担工作的心，就感觉各位义工菩萨们在百忙之中抽出时间来陪伴我们，我也要多做一些力所能及的工作，这是我应该做的..

对于财富，一年前，我认为钱越多越好。为了让自己能有更多的财富，我甚至还经常会去寺庙求财神爷保佑，让我能赚更多的钱。我觉得钱多一定会很幸福，有机会赚的钱一定不要放过!可学佛后，我对财富和幸福的认知却在发生改变。在进入三级修学前，我有份稳定的工作。年收入挺不错，工..

本期法义说的是六度的安立及次第安立。其中，六度是按照菩萨道修行的全部条件“身份、利益、大乘、方便和三学”而安立的，且缺一不可。另外六度也是依据“生起次第”“胜略次第”“粗心次第”安立的。导师一开始说我们对“六度”还是蛮熟悉的，但是这种熟悉停留在嘴巴上，并不知道..

没学佛法前，我是“佛学白丁”，对佛法处于不了解、不崇拜、不排斥、不抵触的边缘化状态，因为我相信自己，相信科学，认为只有自己才能掌握自己的命运。我是七零后，生长在农村，同龄人都知道，当时农村并不富裕。所以，从中学起，基本上都是我利用假期时间倒卖粮食，赚取差价来供..

这一节讲“加行修法”的前四加行：净地设像、陈设供养、入座皈依、观想资粮田。班级的师兄们都特别期待：终于要实修了!班级共修时，我因家事请假，事后听录音，都分明能感受到师兄们的欢喜和受益：呀，我以前挂菩萨像没什么概念的，都是看别人怎么弄，这回终于知道要净地设像;嗯，..

这一期学习内容是深信业果。一切生命现象的产生，以及与外部世界的复杂关系都是由业决定的。业果思想是佛教最重要的理论，业果原理是佛法的基本正见，因此深信业果是佛教信仰的基础。通过学习业果原理，我开始观察自己现有的生命状态：生活平静，没有大起大落，目前在系统修学佛法..

威者仪容可观，仪者规度格物。即内怀正法，气质超凡，表现在外面的行为让人观之生敬，行住坐卧正直有规度，举止无不令人赞叹并敬佩。所以，具足威仪则随时随处可度众生。相反，不重视威仪的出家人不但度不了众生，还会让世人见之诽谤而造口业，自己又不听佛制故两败俱伤。我们无始..

有一种爱，不受时间、空间限制，上天彻地，洒满人间，温暖、净化人心!天珍师兄用她的生命向世人展示了佛法的殊胜与不可思议!从她弥留之际到往生后24小时，不间断有师兄助念，还有多位法师和不可计数的同修道友从四面八方赶来为她送行!每个环节都让我的身心受到震撼和净化，我深刻..

布萨是辅导员自新成长的重要制度。 每个辅导员要认识到布萨对辅导员成长的重要性，要把布萨当作共修、自身成长的重要内容，是学员成为合格辅导员的重要前提。成为一个辅导员，就意味着得到了一个很好的成长机会，在承担辅导义工的过程中，会有布萨、论坛和传帮带为我们提供不同的..

在我多次邀请和恳求下，爸爸妈妈终于愿意从诸多的大小事中抽出身，来无锡小住十天。故而，近期，我把工作之余所有的时间都用来陪伴父母。转眼间，父母快70了。当我看到父母近乎全白的头发，总会感到岁月蹉跎和人生苦短。父母把我们带到这个世界的恩情，比山重，比海深，这是每个人..

导师在开班仪式上说：进入书院要学会分享。导师为什么这么强调进入书院后要学会分享?书院的分享和我平时与人的沟通交流有区别吗?区别在哪里?分享和修行有什么关系?如何分享才是在修行呢?我从分享中能得到什么?分享的重要三级修学模式中自修和共修是鸟之双翼，车之两轮。修行是自己..

这节课学《义工，最有意义的工作》，导师说，他也是一名义工，三级修学的每一个人都是义工。那么义工到底是什么?为什么每个人都是义工?我们要怎么做才是如法的义工呢?首先，义工应该是自己修学佛法，追求觉醒和解脱，进而帮助一切众生走向觉醒和解脱的人，在佛法里也称为菩萨。为..

上周末刚参加完实习辅导员培训，这周五跟班辅导员出公差，嘱我带一次班。一开始觉得前两天培训的内容还没有好好消化吸收呢，带组还行，毕竟这是第一次独立带班，没有任何经验，甚至没来得及取经，也不知道该怎样取经，心里完全没底啊!转念一想，带班是迟早的事，这一切好像很自然..

忙忙碌碌中，作为一名新实习辅导员，我已经带班六个月。回顾自己的上岗经历，属于典型的被发心——经过辅导员等师兄的反复催促和多次沟通，最终我才下定决心上岗的。反思自己开始不愿意上岗的原因：主要是自信心不足，觉得我们班的辅导员太能干了，实在没办法跟她比。看到辅导员师..

“依止法”的学习告一段落了。反省自己的修习，多有不足，而导致不足的那些违缘，多半是一堆似是而非的妄念。修依止法就是实践、传承两套模式。一是三级修学模式，二是服务大众模式，没有别的。修学，常自叹：哎，没有福报啊，身在社会，要各种奔波，无暇定课、修学云云。义工行，..

经过一段时间的修学，我们这些羽翼渐丰的出家众也该踏出寺门，做做传灯活动了。通过召集一次出家众小小读书会，才知道还有那么多出家众身在小庙里，心向往着正法，渴求着智慧，却无从下手!她们虽具一颗积极进取的心，但福德因缘一时难以成就心愿。读书会上看到她们畅饮甘露的法喜..

岁末钟声在敲响，也在提醒自己离新年时日不多了。在不多的时间里，梳理了自己辅导义工过程中的缕缕成长，以此为新年供养!带班就是修皈依的过程想起第一次听到宣布自己要去种德禅寺和法师们一起共修时，内心一阵惶恐不安。惶恐不安是因为三宝殊胜田，自己何德何能去和她们一起共修?..

三年前的我，抑郁而敏感，每当和亲近的朋友说话时，眼泪就在眼眶里打转。整天眉头紧锁，双肩高耸，一幅紧张的状态。由于担心很多，又希望工作能做到完美，一遇到不符合我心意的事，或者学生犯错误，我就会大声呵斥。在家庭中，和公公婆婆的关系也不是很好，我总觉得没人理解我，他..

刚进班那会儿，我曾经错误地认为：我是来学佛的，只要学点佛法智慧，纠正自己的一些偏执观念，减少生活中的烦恼，就OK了。至于做义工，我从小学起就做过了，就是微笑着免费为他人提供服务。比如打扫环境卫生、擦玻璃、修理自行车、修理电器、理发、普及科学知识，等等。所以，只要..

进入同修班开始《道次第论》的修学后，班级共修讨论环节经常出现冷场：或是我自己没有问题感;或是对提出的问题师兄们只是简短的“是”或者“不是”，讲不出为什么“是”或“不是”;或是问题提出来后，师兄们互相屏息相视，四顾茫然……总之，一段时间，班级30分钟的讨论氛围没有同..

学习《佛教徒的人生态度》之多情还是无情后，我想起了我的父母。转眼间，父母已经70多岁。当我看到母亲花白的头发时，突然感到岁月的蹉跎，忆起世间的无常。父母已不再是那个为我遮风挡雨的大伞，我的心被深深地刺痛了。修习佛法后，我思索，父母情到底是怎样的一种感情?父母把我..

时光匆匆，这个月我即将年满五十。对我们这个年龄段的人来说，每个人都有自己的人生体验和对幸福的理解，尤其是我们这批横跨改革开放前后的人，对幸福有更深切的体会。改革开放前，我虽然年纪还小，但也很清楚地记得，当时的物质条件非常匮乏，大家能吃饱肚子就已经不错了，肉也是..

第一部分：事前准备建立立足点我在修学《道次第》的过程中，感觉确实像导师所说，道前基础是现代学人的薄弱之处，而我感到，六种想又是道前基础中自己修学得最薄弱的地方。第一遍怎么学的已经忘记了，第二遍学的时候也觉得很艰难，一直启白三宝。终于在看病的过程中观察到自己的病..

(一)繁与简佛法经典浩如烟海，我多年在门外苦苦求道却不得其法。直到2017年3月，我在读书会察觉到三级修学课程的含金量很高，于是产生了进班修学的强烈愿望。在了解完修学阶段的设置之后，我跟接引的师兄提出：可否跳级，直接进入同修班。因为我觉得这些通俗易懂的小册子不需要花..