心心之火一点感悟是心的一朵火花,一点之正见,是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光,虽不起眼,连成片却也能成一片光明,照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原,人生让心光相续,慢慢总会化去包裹真心的迷障,由渐至顿,真心就会现前。(两个心,一个代表真心,一个代..
地狱
人只要有智慧,跟任何人相处你都会非常快乐
人只要有智慧,眼前所有一切的人事物,你都会欢喜相处,你不会生烦恼。没有智慧,跟人相处生烦恼,有了智慧,跟任何人相处你都会非常快乐。为什么?你知道一切众生到这个世间来,我们说你生到这个地球上来,你生到这个家庭,全是自己业力,于任何人都不相干。我一生享福,是前生修..
所为善人,人皆敬之,天道佑之,福 之
善人标准很多,最高的标准那是大圣大贤,往生经里面所讲的“诸上善人俱会一处”。佛说这句话不是随便说的,确实给我们立下了标准,这个标准就是《观无量寿佛经》里面的净业三福。这三条总共十一句都做到,那就是上善;如果做到前面两条,后面一条没有做到,那是中善;只能做到第一条..
无始无明
【无始无明】什么叫无明?无明就是宇宙人生的真相我们完全不明了,这叫无明。诸位要知道,宇宙人生真相我们本来是明了的,现在不明了了,现在就无明了。我想一定有同修会起疑问,本来我们明了,为什么会不明了?几时我们不明了的?现在我们依照佛法来修行,把无明破了,我们又恢复明..
一穷小子放生带来的善报奇缘
去年年初,刚接触佛法,那时已经知道了人原来是有灵魂的,死后有的人会成为鬼魂。那时我知道了那个世界的很多事情,更知道了佛法的真实不虚。(也知道了原来地藏王菩萨真的在地狱和鬼道度众生)但说来惭愧,由于罪业深重,虽然鬼魂,乃至天人、夜叉我都知道了这些生命的确实存在,但..
宣化上人:修道人,天天所行所做都不离这六种条件
今天我对你们所说的话,虽然很浅,但是你们能照这些道理去做,那就受用无穷。宣化上人慈悲开示:万佛圣城是修道的处所,天龙八部时刻在护持这个道场,如果有人发菩提心,他们一定护持,令你身心轻安,有大成就,有大感应。可是你不要存着这种希望,它才会自然现前;如果存着这种希..
戒色一年,保研至浙江大学研究生
我今年23岁,大四,就读于江苏省一所普通双非学校,今年10月份被报送至浙江大学就读研究生。距离自己加入这个吧已经一年多了,在这里我收获的太多,成长了太多,感谢戒色吧,把我从苦海中救起,给了我重生的机会。所以,我想借此机会和大家分享我的经历和一些感悟,也向我曾经犯下..
仁清法师:割裂经法以后就理解错了
忏悔心和真诚求生西方极乐的那个迫切心,在这个时候呢,还有一个前提,遇到善知识为他开示,为他助念赞叹阿弥陀佛的实际功德等等,由于这种功德,临命终时候可能正念不失,也可以往生,但是是下品下生。所以这个事咱们一定要知道。印光法师对这个事他怎么讲的呢,就说诽谤正法不能..
通常这5种人最有福,看看有你吗
古人对福报的看法,是福,寿命,健康,寿终正寝,安宁。福不仅是钱财,更重要是子孙兴旺,子孙满堂,这叫福报,但现在人把福报看成钱财了。今生的福报大多和前世或多生有关系,佛教讲因果,“万法皆空,因果不空”。种什么因得什么果,当然这样说不是今生就定了。《三世因果经》上..
对治邪淫遗精灵验佛号
【南无无忧最胜吉祥如来】――对治邪淫遗精灵验佛号现今社会情色泛滥,家庭危脆,人心忧苦,躁郁难安。恭请诚心常念南无无忧最胜吉祥如来名号,可对治邪淫遗精等,因彼佛世尊行菩萨道时发四大愿,其一为:“愿我来世得菩提时。若有众生。常为药叉诸恶鬼神之所娆乱。夺其精气受诸苦..
每天晚上睡觉,每天死一次。常常作如是观,到临命终时候不害怕
现在我们也看到了,也明白到,饿鬼、地狱、畜生也有往生的。那是什么?善根非常深厚,临命终时一个念头错了,遇到不顺心的事情,一顿脾气发了,堕地狱去了;他修得不错,修得很好。这样的人,地藏菩萨肯定帮他忙,为什么?他能信,在地狱里头也能够超拔。饿鬼、畜生亦复如是,畜生道..
邪淫16年的严重果报
本人自高中起与同学上网吧,接触上黄色录像,从此一发不可收拾,经常到网吧包宿看黄色录像黄色图片。那时处于发育期,不懂得什么叫手淫,只知道学影片里一样,从此染上手淫的习惯。直至到大学,在寝室手淫,感觉非常龌龊,慢慢的形象变得猥琐,常常发呆和同学的关系处理不好。工作..
嘎玛仁波切:对于没有信仰的人来说,在往生的刹那,以前所怀疑的问题,这时都
导语:对于人类来说,生老病死中,“死”是最令人恐惧的,出生时还有亲人迎接我们的到来;死亡的时候,只能孤零零地面对中阴的过程,前途未卜。人在往生后四十九天之内最好能请寺院的师父们念经超度,这就好像在黑暗中,总有人在鼓励和陪伴着你,引领你走过这段一生最重要的旅程。..
助印经书的十大功德!
【抄经】现下,已经成为了一种流行、一种时尚,无论是否佛门弟子,无论是否信仰佛教,都有很多人加入到“抄经”活动当中了,随喜赞叹!但,很多人,可能并不十分清楚,抄经最大的功德利益在哪里,又为何有如此功德利益。在古代,经书不像现在这般普遍,可以随处结缘得到,在那个资..
《印光法师嘉言录》白话有声书诫居尘学道
诫居尘学道(4)原文:不妄语者,言而有信,不虚妄发也。若见言不见,不见言见,以虚为实,以有为无等,凡是心口不相应,欲欺哄于人者皆是。又若自未断惑,谓为断惑。自未得道,谓为得道。名大妄语,其罪极重。命终之后,决定直堕阿鼻地狱,永无出期。今之修行而不知佛法教理者,比..
印光大师:地藏菩萨,誓愿宏深
敬请常念:南无阿弥陀佛文钞原文:地藏菩萨,誓愿宏深。虽则久已证穷法性,而复不住寂光,不证佛果。以大慈悲,遍周尘刹,随类现身,度脱有情。而复常居幽冥,救拔地狱极苦众生。以菩萨往昔曾发大愿,众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛。良以众生心性,与佛无二。由迷昧故,..
佛陀告诉你人为何忘记前世?
一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道,世尊就先说道:弟子们,你们看这棵树,本来只是一颗种子,现在..
什么是解脱道与菩萨道
修持解脱道,毫无疑问,是佛教的本意;解脱道的修持工夫,也毫无疑问,是以出家的身分为宜,至少,出家人的牵挂没有在家人那么多。所以,出家人可证小乘四果,在家人最多只能证到三果,南传的北道派,虽主张在家人也可证到四果,但其既证四果,必然就会出家。说到菩萨道,无疑地,..
因为福报不够,所以总被业障拖着走
有福报就快乐,没福报就算呆在皇宫里也整天忧愁苦恼,就像堕在地狱里。没福报是一切心理问题的根源,智慧、慈悲、人品、财富、美貌、气度,乃至所有一切都是福报的体现。知道发脾气不好,还是要发脾气;知道吃肉不好,还是要吃肉;知道顶撞爸妈不好,还是要顶撞……为什么道理都懂,..
你的磁场,决定你的命运!
无论你是谁今生你最需要去爱的永远是你自己你想要一个什么样的生活就要先成为一个与之匹配的人人的气场是看不见的,但这种力量是巨大的,就像万有引力一样,我们每个人身上的气场无时无刻不在影响你的人生。那么,这种气场是怎么形成的?你的观念、你的信仰、你的环境、你的朋友、..
现在的女孩活得很可怜
堕胎的女孩子1、现在有很多年轻女孩子堕胎,果报在哪里?肯定在新型的堕胎地狱。你到那里去的话,每天堕胎,一天堕一万次,就给你受这个罪。2、堕胎是杀人,造这样的恶业,你会有福报吗?你会有好结果吗?年轻人要觉悟,这是死路一条,纵然你不死,你的身体衰败,你这一生会活得很可..
为什么说,自作自受
1、整个宇宙环境是这样变现出来的,你自己自作自受,你怎么能怨人?怎么能怪人?各人因果,各人承当,这个话讲得好,你造什么因就出现什么现象、果报,你自己得受,受的时侯还说是别人的,错了,别人如果能够造诸法给我们享受就好了,十方三世,诸佛菩萨,大慈大悲,他应该变造极乐..
不要让贪欲毁了你的福报
佛陀游化到舍卫国,居住在胜林给孤独园。有一天,佛陀问比丘们:“有一个贪欲心很重的穷人,他心中贪恋着物质,是不是会生起很大的苦恼?”比丘们异口同声地答道:“是的!佛陀!”佛陀又问:“如果这个穷人受不了物欲的诱惑,向人贷款来满足私欲,这会不会使他生起苦恼?”“会的。”..
恶语、取笑、嘲讽、给人起外号的果报太可怕了!
有一位青年,很有才华,二十岁获得数学博士学位,一所名牌大学破格直接聘他作副教授,可是过了十年都没有升教授。他禀赋这样好,为什么十年后都得不到提升呢?原因出在他十年以来所发表的论文,都有指责哪个教授哪里不好,而且讲得精辟,抓到别人的弱点,所以他这十年要升级时,都..
道证法师:信佛至心要救我,又有大力、十力威德,故我至心依靠,让他安排
另外,由「佛方面」来讲,这句「至心信乐」――「至心」两个字也可以作「受词」,作「信乐」这个动词的受词,把它理解为「信乐佛有至心」――相信佛有至诚的心,他非救我不可!是佛以至诚心,主动发了四十八愿要来救我。我本来是已经苦极了,而且依照我本来的业力,不但有堕地狱的..
全面认识堕胎杀子的事实真相与危害、以及化解方法
全面认识堕胎杀子的危害事实真相及化解方法本文是弟子依据《珍惜生命请勿杀子堕胎――老法师、丁嘉丽老师主讲》内容,从七个方面全面整理总结有关堕胎的真相危害及化解方法,如有总结不好的地方还请批评指正。真诚的希望帮助一切众生了解堕胎杀子的真相,认识堕胎的巨大危害,化解..
揭示一子“出家”,九族升天的深切含义;随喜出家功德,得福无量
“一子出家,九族升天”这句话,是黄檗禅师讲的。佛讲的是“一子出家,七祖升天”。从我们这个民族的传统来讲,七祖就是“九族”的意思,所以黄檗禅师就把这句话变成了“一子出家,九族升天”。为什么说一子出家,九族可以升天呢?这就涉及到甚深的含义了。我们知道,万法唯心造。..
觉慧普弘:念佛时出现各种身心反应现象解析
念佛时出现各种身心反应现象解析大多数念佛人在念佛的同时都会出现一些境界现象,大众共修念佛的时候,出现境界现像的机率更多,若是在一个有真正修德的道德场中,就是道场中有真正的修行人,这个人有修有证,真正开悟或见性之人,和这样的修行人一起共修,共同念佛,就更殊胜了。..
慧僧法师:菩萨戒是关乎佛性因果之无上律仪,应尽心竭力广泛流通
《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持。过去诸菩萨已诵。未来诸菩萨当诵。现在诸菩萨今诵。”释迦牟尼佛,说完四十八条轻戒时,又嘱咐诸大弟子说:..
古人戒色宝典平旦钟声三
【张封公巧遇】福建张文启,同周某避寇山穴。穴中先有美女在焉,见男子至,仓皇欲去。张曰:“毋去,去必遇寇,吾辈诚谨人,亦避寇来此,决不敢犯。”中夜周欲逼污,张力止之。及旦,张拉周出山,意在挽周以出,使此女安处也。已闻寇退,遂 村老送归。未几,有黄姓纳张为婿,及合卺..