地狱

呷绒多吉上师:怎样的行为叫杀生?

呷绒多吉上师开示连载(36)也许我们会认为自己没有造过杀生的恶业。但是不是这样的呢?比如,旁生里面,那些鱼、青蛙、泥鳅等等动物,我们生起了一个想杀它的动机,并且杀了它,这个杀业就形成了。杀生有三种类别:一,以嗔心来杀。比如,蚊子咬你,你就以一个嗔恨心来杀它,这是嗔..

妙莲老和尚:断情爱

1、你很喜欢做月下老人?喜欢做月下老人,这完全是凡情,不是佛陀正信弟子的事,做月下老人是助人堕生死欲坑!佛法无量法门总是教导人要离欲,离欲身心才能得解脱。学佛人怎能助长凡夫入生死海呢?――《妙莲老和尚解惑叮咛语》一书页572、人本与天地并称三才,出了家为僧又可与佛、..

曾文杰:心心之火30

心心之火一点感悟是心的一朵火花,一点之正见,是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光,虽不起眼,连成片却也能成一片光明,照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原,人生让心光相续,慢慢总会化去包裹真心的迷障,由渐至顿,真心就会现前。(两个心,一个代表真心,一个代..

妙莲老和尚:《解惑叮咛语》之〈认识老和尚〉

〈认识老和尚〉◎老和尚要和谁争一口气呢?我要和观世音菩萨争一口气,观世音菩萨有三十二应身,我将来也要有三十二化身、无处不应;观世音菩萨大慈大悲、救一切苦难,我也要大慈大悲、救一切苦难。阿弥陀佛发四十八愿,我更要发四十九愿,摄受一切众生到我佛国土。做父亲的总希望儿..

妙莲老和尚:《解惑叮咛语》之〈启发般若智〉

〈启发般若慧〉◎你知道什么才是无价之宝吗?具足万德的弥陀圣号就是无价之宝。你一天赚一万、百万、百千万,不够抵你念一分钟佛的功德。一是世财,一是出世功德,如何能比?◎你知道世界上最补的补品王是什么吗?念佛就是最高的补品,因为一句‘阿弥陀佛’具足万德。念阿弥陀佛:有..

妙莲老和尚:《解惑叮咛语》之〈提升道人心〉

〈提升道人心〉◎你想快乐的工作吗?不管人家分配你什么事,你都欢喜接受:?‘哇!我分到这事好光荣,人家看得起我。’就会很快乐;如果你老是想:‘为什么派这事给我,怎么不叫别人做?’那你一天到晚苦闷,常为工作烦死!不是工作把你累死!◎与其免不了痛苦做事,何不给自己欢喜工作..

商界精英从年薪百万到穷困潦倒,邪淫是败德漏福的黑洞

打小儿,我是父母、亲朋及师长眼里的好孩子,听话、懂事、好学;少年时,我当遍了各种干部、拿遍了各种奖状,在大家族中第一个考上大学,是邻里的骄傲;青年时,我职场顺利,步步高升,年年涨薪,娶美妻、住大宅、开好车,任大企业核心高管,管理员工众多,年薪百万,奖金颇丰;自己..

南怀瑾:念佛的同时还要多放生修福

以下内容,为南怀瑾开示:果报应非常快,前几天我们几个老头子坐在一起吃饭,偶然谈笑,也谈真话。想当年五四运动以后,又过了几年,北伐成功了,我们看到共产党加入了国民党,在激进分子鼓动下,全国破除迷信,把庙子上的神也好,菩萨也好,一个个打了丢到茅坑里去。我们还看到把..

阿弥陀佛是阿伽陀药,总治万病,也总治魔外

五逆十恶是造地狱业,毁谤大乘是造地狱业,临终这一口气没断,遇到了善友,这就遇到好人。这个好人劝他念佛求生净土,劝他忏悔、劝他认错。他真的认错了、真的忏悔,后不再造了,这个时候凭他的真信、真愿,十念就能往生。这是说出,为什么这个法叫真实纯一之法,无有权曲,为什么..

修地藏经七年分享:从贫匮甚至捡垃圾到富足自在

修地藏经七年分享:从贫匮甚至捡垃圾到富足自在,并扭转被预言的婚姻命运我经常收到很多留言,谈到为何自己念诵经咒甚久,仍然无法逆转困境,还是身处水深火热之中。有些人由于见不到希望,就怀疑佛法退转了。真相却可能是,你在经历黎明前的黑暗,在黎明的第一束光明出现之前,你..

10条手淫的忠告与现世报应

10条手淫的忠告与现世报应(谨以此文送给还在手淫的你)茫茫人海中,你是不是手淫大军中的一员?你是不是还在沉迷于其中而不能自拔?据悉,如今手淫自残的人越来越多,正在走向大众化的趋势。近期,中山大学校园媒体《中大青年》发起一项调查,调查称男生手淫比例高达96%,女生高达70%..

《妙莲老和尚佛七中开示二》第七天

妙莲老和尚《妙莲老和尚佛七中开示二》第七天用功有何妙方法持戒念佛最上乘关于念佛用功的方法,假如大家平时已有自己所修的方法,又能用得恰当、得法,那就照你自己平时的方法用功;如果是初发心不知如何用功的话,那就请照我所说的试试看。请诸位净心谛听。一、三业相应功夫成用..

《妙莲老和尚佛七中开示二》第五天

妙莲老和尚《妙莲老和尚佛七中开示二》第五天富贵心歇能求道成佛方为无上尊首先,真为诸位高兴欢喜!在这末法时代,释迦佛已灭度,弥勒佛未降生;也就是正处于佛前佛后的八难之一。诸位能有这个因缘,听闻到无上的佛法,且又能遇到净土法门,甚而肯克服种种的困难,来到本山清净道场..

《妙莲老和尚佛七中开示二》第三天

妙莲老和尚《妙莲老和尚佛七中开示二》第三天执持圣号得一心此生决定往西方一、初心散称为佛种有人问到:‘执持圣号能不能得到一心不乱?又念佛是不是决定可生西方?’这问题,弥陀要解说:‘散称为佛种,执持登不退。’当知佛的功德是不可思议,名号的功德尤不可思议,你散心念佛都..

《妙莲老和尚佛七中开示二》第一天

《妙莲老和尚佛七中开示二》第一天山溪日夜流声静佛号法水涤尘心一、皇天不负苦心人我们灵岩山寺打佛七,从第一周年到第二周年这样的每月打下来,到底功不唐捐,德不虚弃;今天佛七才第一日,大家念佛已念得很好,犍槌打得也可以。回想以前打佛七,打了三、四天,甚至圆满了还是念..

自性念佛极乐世界的一个比喻

我们的自性像一台电脑,而我们的生活就像这台电脑上正在进行的一款游戏,这款游戏的名字叫人道,当我们死后下地狱就像是这款结束了,电脑又打开了另一款游戏,名字叫地狱道。电脑一共有六款游戏,另外四个叫畜生道,天道,阿修罗道,鬼道。不管我们在六个不同的游戏里如何切换,只..

妙莲老和尚:《清凉莲语》(开示点滴)②

(3)力行力行不是逞口舌,必要加诸事实行,人人若能常精进,个个皆可成佛道。要发心,当下就要发心!一发心,马上就要力行!不要说以后再去行,那没指望了。可怜广大众生的前程光明,都被这一句话蹉跎了!要想静中念佛能安然、功夫能相应,动中的佛事就要多发心做,代人之劳给人之安,..

嘎玛仁波切:如果不知道苦难的根源在哪儿,没有把苦难之源砍掉,它们还是会不停地来

为什么要学佛?第一个目的,应该是毫无疑问的:为了让我们的生命从此以后,不要再受人世间所有生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、不欲临等等苦难,不要在轮回中沉沦受苦,为了让我们能早日脱离轮回自利成佛,我们来精进闻思修佛法。第二个目的,自利以后,因为个人的能量和..

妙莲老和尚:《对福严佛学院学僧开示》(二)

开示二一、参学须有眼耳根俗语有句话说:「智者千虑难免一失,愚者万思也有一得」。这就是指我们往往误以为某某权威、学者、有名位的人,他说的话多有份量;不错!他们的话是有份量,但是否都是百分百的正碓呢?尤其我们当学人的,学道闻法是要了生死的,那这确乎自己的耳根要利,眼..

妙莲老和尚:《对福严佛学院学僧开示》(一)

妙莲老和尚《对福严佛学院学僧开示》开示一一、欢迎学僧莅本山诸位师父、各位同学、各位大居士们:大家好!今天我们灵岩山寺可说是创建三过年以来,首次有这么多出家众来参访。虽然我们念佛堂内每次打佛七念佛也有四、五百人之多;乃至去年创建三周年纪念日的朝山大法会,也确乎达到..

莲池大师:弥陀疏钞新白话版26

2获益【其土众生,闻是音已,皆悉念佛念法念僧。】听到声音没有受益,就同世间声音一样,只是娱乐。现今念三宝,正说明受益啊。所谓三宝,大略有三种相。一住持相,二别相,三同相。因为可尊贵,所以名叫宝。所谓住持相,就是雕塑绘画的佛像,名为佛宝。黄卷赤轴的经书,名为法宝..

宣化上人:真实不虚的四种清净明诲

真实不虚的四种清净明诲《楞严经》所说的道理,都是正合乎人的毛病――无明罪业,也正是痛下针砭、对症下药。◎宣化上人开示于万佛圣城《楞严经》里的〈四种清净明诲〉:断淫、断杀、断偷、断妄,是息息相关的。若犯淫戒,就容易犯杀戒,也容易犯盗戒、妄语戒。因此犯淫戒,是杀盗..

游玩火山爆发的遗迹带给女儿的劫难火山住着很多地狱众生

遇到火狗的经验师父说:火山是地狱在人间的示现,有很多地狱众生住在里头。易果参(文)外子艾伦与我皈依上人座下,已超过二十五年了,这个事件发生在一九八五年,那时我们的女儿玛雪儿刚满三岁。她从出生至今,一直住在万佛圣城,四个月大就皈依了上人。在她出生之前,上人即赐名“..

信愿法师:若于生死,有怖畏心,当依佛力,即得清宁(一)

【往生净土仗佛愿力】为霖禅师开示:若于生死,有怖畏心,当依佛力,即得清宁(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续跟大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点,举理佐证的第五十二段文。底下从第五十三段文,接着看下去。第五十三段文仍然是为霖禅师所开示..

宏圆法师:犯五逆、诽谤正法还能往生吗?

善导大师在《观经四帖疏》散善义中开示说,“唯除五逆、诽谤正法,是对未造这种罪业的人说的,目的是为了警戒众生,不要犯这样的重罪”。所以说“犯了这种五逆、诽谤正法不得往生”不是说已经犯了这个罪的人佛就不再摄受你了,如果犯了这两个重罪还是可以忏悔的,还是可以得到摄受..

妙莲老和尚:《五戒是良师》(七)

(四)戒海释疑问:是不是受菩萨戒才要吃素,受五戒还可以方便呢?答:你以为受五戒吃荤就不犯?要知道五戒――杀盗淫妄是根本戒,所谓根本戒就是不论你有没有受戒,即使是世间没学佛的凡夫俗子,只要一犯都要受果报的;并不是你没受戒杀生就没罪,就可以吃。只是佛弟子受了戒而犯戒,..

妙莲老和尚:《五戒是良师》(五)

第四条:不妄语戒一、末得谓得大妄语"优婆塞、优婆夷戒,虽为身命,不得虚说:我得不净观,至阿那含。若破是戒,是人即失优婆塞、优婆夷戒"所谓妄语戒,包括两舌、恶口、妄言、绮语共四种。妄语是指不真实的话,不真实叫做虚妄;就是有那件事说没那件事,没那件事说有那件事,所谓..

妙莲老和尚:《五戒是良师》(四)

第三条:不邪淫戒一、夫妇之道不邪淫「优婆塞、优婆夷戒,虽为身命,不得邪淫。若破是戒,是人即失优婆塞、优婆夷戒」人间有人道,夫妇之道就是人道、是伦常。为了传宗接代,夫妇之道是无可厚非,孤阴不生、孤阳不长嘛!在家菩萨行人乘法,除了夫妇以外,绝对不可有越轨的行为!一个..

妙莲老和尚:《五戒是良师》(三)

第二条:不偷盗戒一、不与而取是偷盗"优婆塞、优婆夷戒,虽为身命,不得偷盗,乃至一钱。若破是戒,是人即失优婆塞、优婆夷戒"以重戒来说;盗戒最容易犯;犯杀戒、淫戒、妄语戒、说四众过戒都有一个对象,盗戒自己一个人就可以犯。「偷盗」,暗中拿人家东西叫偷;明明白白的抢就是盗..

放生能得解脱往生

若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案:"曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时,阿难陀观见其不净众生之苦,白佛陀而言此事。佛告阿难:此人在世喜食肉血,..

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