在四大菩萨中，文殊主智，普贤主行，观音主悲，地藏主愿。从如意满足一切所有愿求的角度而言，地藏菩萨超胜所有其他大菩萨。世尊在《大乘大集地藏十轮经》中明确告诉我们，假如有人于百劫中至心皈依供养伽沙诸大菩萨，称念名号，求诸所愿，不如有人于一顿饭功夫至心皈依供养地藏菩..

修道人，要时刻回光返照，也就是反省一天所行所作，是否合乎戒律?合则勉之，不合者改之。时时管着自己，不要令自己念念生愚痴，而是要念念生智慧。生智慧就不会发脾气。愚痴人才爱发脾气。有修养的人，绝对不发脾气。人有涵养的功夫，能令人肃然起敬，觉得他平易近人。学佛法，要..

我们或许可以发现，如果我们脾气比较暴躁，遇到不顺心的事情或者环境就发火，恼怒，或者埋怨别人。在这个时候，我们的淫心和嗔心是最容易被引发出来的，从此一发而不可收拾。但这些原因是如何起来的呢?我想除了我们自身的思想状态以外，另一个重要的原因就是肉食。那么肉食到底和..

学佛人慈悲喜舍里面的“舍”字很重要。一个人的慈就是仁慈，悲就是悲悯，喜就是用欢喜心去帮助别人，但是你要舍就比较难了。因为每个人都自私，都不懂得舍，只知道要索取，不知道要付出，所以要用舍来对治自己的贪念。如果一个人今天还拼命地想着自己怎样得到更多，那么你就要多舍..

真本无阴【佛告阿难：精真妙明，本觉圆净，非留死生及诸尘垢，乃至虚空，皆因妄想之所生起。斯元本觉妙明真精，妄以发生诸器世间，如演若多迷头认影。】迷执故有【妄元无因，于妄想中立因缘性，迷因缘者，称为自然，彼虚空性犹实幻生，因缘自然，皆是众生妄心计度。阿难！知妄所起..

依佛经记载，常犯邪淫者，得下列苦报：1、常虑被杀2、夫妇不睦3、恶增善减4、妻子孤寡5、财产日耗6、恶事被疑7、亲友诽谤8、广结冤家9、死入地狱10、妻不忠良从婚后出轨事件看出的因果报应现代家庭幸福，脆弱如蛋壳。很多婚姻的背后，都隐藏着不为人知的伤口!现代婚姻，再也不是幸..

我们人身体上每天的气候，从夜里十一时开始，一直到第二天上午十二点，都是阳气;下午属于阴气。现在都市很多年轻人，都是阳气不够--上午起来昏头昏脑，一点精神没有;到下午睡一个午觉起来，精神慢慢好了;到夜生活一来，精神越来越好--这些人都是阴气很盛，学中医看病就要知道了。..

以前念过各种戒邪淫的佛号，作用都不是很明显。前几天淫欲旺盛，差点就犯戒了。蒙观世音菩萨点化，接触到这个佛号，让我真正的感觉到此佛号戒除邪淫的威力真的很强。念诵几句后，淫欲顿消。今天特意告诉在戒邪淫线上挣扎的师兄，有没有效果一试便知。这个佛号就是：南无大慈大悲莲..

“无我”这两个字，在佛法当中是非常重要的。“无我”是学佛人的根基，想成菩萨的人，必须要无我。无我在小乘佛法中就要修了，无论是小乘佛法，还是大乘佛法，实际上用人间佛法来讲就是四个字：自度度人。小乘佛法就是自度，大乘佛法就是度人。佛是靠着自度度人，要先自度，才能度..

为什么说轮回呢?就是我们众生如果不觉悟，心念电波再怎么放射，都是放射在这六个频道，轮来轮云，跑来跑去，再怎么跑都跑不出去;所以叫做轮回。这六种频道都是会痛苦的频道，都会出现生死悲剧的影像。尤其是后面畜生道、饿鬼道、地狱道这三道，可以说是专门演痛苦悲剧的频道，所以..

《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“复次。曼殊室利。若有净信善男子善女人等。乃至尽形。不事余天。唯当一心。归佛法僧。受持禁戒。若五戒十戒。菩萨四百戒。刍..

意淫，即是看到美色，图片，视频等或者听到淫语，脑海中想象的淫行，虽未在现实中发生，但已构成邪淫罪，果报需自受。1.意淫伤身大家可能不以为意，就是想想，也会伤害身体?其实，只要你一动淫心，体内的元精就会转化为浊精，耗损你的精气。精少则病，当人体精气不足时，首先会感..

天下无敌比丘尼恒慎法师讲于万佛圣城大殿2012年5月10日星期四晚师父上人、各位善知识：阿弥陀佛!这次万佛忏很公平，大家统统有“奖”，几乎大部分的人都感冒了，所以晚间听经剩下不多。今天恒慎所讲的主题是，天下无敌。你可能想说，这大概是武侠小说里面的打遍天下无敌手。我们今..

222我往佛处【是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。】前面说的临，是将要命终。现今说终时，正是暖气退尽神识离去。所谓心不颠倒，就是因为一心不乱，所以不颠倒。因为不颠倒，所以不往生别处。所谓即得，就是说速度快啊。所谓颠倒，就是由于平日随顺妄想，不修正念，..

也说识破无明的尽与不尽A缘起夜遇青绰卓玛师兄之网言：“有些人总说自己很忙，等忙完了再来修行，可是很多人就这样等着忙，等也等不完，忙也忙不完，等到真正的完了，也就什么都完了。不要等钱赚够了再修行，钱是赚不够的;不要等所有事情都结束了再修行，事情是不会结束的;不要等..

诸位要晓得，贪世法堕饿鬼道，贪佛法也堕饿鬼道，为什么?贪心堕饿鬼，不是说你贪的对象。但是到饿鬼道，也有福报大小不一样，贪世法的就变成饿鬼没福德，贪佛法的堕到鬼道里也享福。经上讲多财鬼、少财鬼，贪佛法的是多财鬼，贪世间名闻利养是少财鬼。佛教我们断贪心，鬼道的缘就..

欠钱的还钱，欠命的偿命，你说这个因果多可怕。你杀一个众生，你将来要还一条命，杀两个，你要偿两条命，你杀多少，你将来要偿多少命债。修行证果也不行，不能说修行证果就没事了，就可以欠帐不还钱，欠命不还命，那佛法不是把因果定律破坏了?诸位要晓得，释迦牟尼佛成佛了，还有..

【光目闻已。啼泪号泣。而白空界。】对著天空发愿。【愿我之母。永脱地狱。毕十三岁。更无重罪。及历恶道。】这是光目女为母亲发重大的誓愿。首先希求她母亲永离恶道，本来她母亲十三岁之后，还要堕恶道，还要继续受苦。她向空祷告。【十方诸佛。慈哀愍我。听我为母。所发广大誓愿..

匿名：藏地几乎每人每家都念观音心咒，玛尼石到处可见，为什么还那么贫穷?现世福报那么差?难道都要等下辈子解脱?心上莲花：1、西藏自然条件很恶劣，念咒是不可能把西藏高原念成江南，这是客观条件限制。2、有些游牧区的藏区看起来比较脏点，脏并不等于穷。这是游牧生活条件所限，..

博大精深的佛法，无法用言语来表述佛法蕴含的智慧和力量。学佛后我亲身体会：佛法是大智慧的“结晶”，学习佛法是人类最大的幸福，科学未来必将证实佛法的伟大。抑郁的朋友，我前面已经发过一篇文章，告诫朋友们人生苦短，及时修行，不知朋友们是否行动。我今天再次由衷地感慨一句..

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛我们今天继续学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本，请看经文：舍利弗。彼佛国土。微风吹动。诸宝行树。及宝罗网。出微妙音。譬如百千种乐。同时俱作。闻是音者。自然皆生念佛念法念僧之心。舍利弗。其佛国土。成就如是功德庄严。前面一段经文，是表..

我在初学佛的时候，指导我的老师是章嘉大师，我向他老人家请教，方东美先生将佛法介绍给我，我知道佛法是大学问，是世界哲学的最高峰。我向大师请教：佛门里有没有方法，让我们很快就能契入境界?我第一次跟出家人见面，第一个问题就这么提出来的。大师听了以后看着我，我也看着他..

【往生净土仗佛愿力】印光大师开示：无论在家在庵，必须敬上和下(二)诸位菩萨，不管你的父母在不在，你都要好好做到孝养，不要以为父母不在了，就不用孝养。父母走了，你有没有经常的想念，每天为他念佛，让他往生西方极乐世界，甚至往生西方极乐世界之后，品位高升。你有没有想过..

所以一般受戒学律，听教看经，参宗坐禅。这个是讲到我们修行，当然在三宝当中主要是积功累德。积功累德每一个人的因缘不同，有些人他欢喜受戒学律，以持戒来庄严自己的身口意，戒波罗蜜的功德；有些人听教看经，以止观来庄严自己的功德；有些人他是参禅，参宗坐禅。那么当然这三个..

“既不能生西方，则汝一生守节念佛，及所作种种有益之事，完全成了福报”。这是必然的，假如你往生不了，你这一生当中的修行，这一切一切的功德，搭上这一切一切的时间，统统都成了世间福报了，只要往生不了，就是在轮回，在轮回的过程当中，你布施给乞丐的，给乞丐的东..

杀生恶业中，堕胎罪过比什么都重，因为堕胎就是杀人!很多人以为胎儿不属于真正的生命，要出生以后才算生命，这是绝对错误的!其实受精卵形成的一瞬间，已经有个中阴身进入其中，由此获得再度做人的宝贵机会，也就是说它已经有了灵魂。一定要知道，儿女都是与父母有密切缘分才来投胎..

◎天堂地狱在哪里?空空如也，自性本空。佛法里头没有高下，只有觉迷，没有高下，它是平等的，它是一体的。所以佛法常讲“万法一如”。理事都不可得叫“空”。一念不是过去，不是未来，就是当下。◎这一念当体即空，了不可得，为什么?它是时间太短，一秒钟里头，有一千六百兆个一念..

南怀瑾大师《心经译文》05【度一切苦厄】以般若照见五蕴皆空，出三界火宅。【舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。】般若的功用，照见五蕴皆空，五蕴空则能度一切苦厄，一切苦厄度尽，然后才见到诸法的清净相，清净是空的别名，所以名为诸法的空相。诸法的本来面目..

我们村里有个青年叫二小，脾气暴戾，蛮横霸道，因为家族势力大，无人敢惹。看着别人一天天富起来，二小红了眼，想跟别人出去闯荡，但没人敢带他。想来想去，他找到了村里出了名的老好人――二军，说要学习跑业务。二军看他可怜，又是乡亲，只好就同意了。谁知二小在村里满口脏话横..

大难不死，必有后福!戒色，戒邪淫是惊世骇俗的也许大家已经对戒邪淫的必要性和它深远的意义已经有所了解了，但是我今天想说的是惊世骇俗这四个字，它就体现在一种看似平凡看似正道，但确实是不易做到的事情。如何能戒邪淫?现在我觉得大多数人分为两个主体：第一个就是想一次性的把..