“阿弥陀佛”是什么意思？阿弥佗佛，是西方极乐世界的教主。阿弥53c2⒎鹗怯《辱笥铮芍形氖ldquo;无量智、无量觉”，是光寿无量的意思。我们见面第一句话：阿弥佗佛，是祝你长寿、光明、智慧。也是提醒你要警觉，放下自私自利的念头，大公无私的对待一切人事务。因..

戒不能修佛，修佛不能不持戒。世俗万事皆然，无戒无律，则无纪无纲，万事不偿，故凡佛子千万不可废戒不学，或认为束缚执着之事，则定堕三恶道而不得度，慎哉！1寺庙内的一针一线，不得取用2不得摘取寺庙山上之水果很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛，甚是虔诚。但有些人，不知规矩..

这是和每一个出家人紧密相关却又常常被忽略的问题。特别是在当今末法时代，僧团内部不如法的现象层出不穷，如何提高僧人素质成为一项迫在眉睫的重任。目前，中国出家众有数十万之多。并不是削发剃须，穿上僧服，就叫出家人了。真出家或假出家，身出家或心不出家，从古至今，都是存..

佛教的五眼六通：五眼者，一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。六通又叫六神通，六神通包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通。五眼六通中的五眼指的是什么？我们从某些佛教图像中，可以看到脸部..

问：因条件限制，家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像，没烧香，没供品，平时念佛、礼佛，请问这是否如法？法师答：很如法。佛法并不重视形式，重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还不重要，重要的是什么？对佛菩萨的恭敬心对一切众生，这才重要，你真的学到佛了；对一切众生不恭敬，对..

在家居士怎样受持五戒？在家人首先要三皈依，在这个条件的基础上，我们才能持五戒。五戒就是杀、盗、淫、妄、酒。杀，就是说一切有情众生皆不可杀，包括人不能杀，众生不能杀，包括大连的“海虹”也不能杀，一切众生都不能杀。不管它是怎么被我们需要，甚至用了它可以保..

在家居士平常怎样做功课居士：师父慈悲，弟子在工作中经常遇到一些困惑。如果让工作平平庸庸的，我自己也说服不了自己，但职位一直往上升，又招来很多嫉妒和是非。首先你做这件事时的动机是什么？你要体现人生的价值，这个没错，但是这里面不要有名利的思想。只要是我们做的这件事..

在家居士每半月五戒诵戒仪轨一、首先一起向上礼佛（三拜）二、大众和合普礼（三拜）三、礼佛忏悔（三拜）四、顶礼律藏会上优波离尊者（三拜）五、顶礼启教阿难陀尊者（三拜）六、顶礼历代传承祖师（三拜）七、拜愿唱：（站）往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴今对佛前求忏悔从身语意之..

一、基本教义从某种意义上，佛教教义的主要内容可分为两大方面：一是关于因果与修行的理论方面的，这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法门，既与其它一切宗教、道德说教有共通之处，又自有其殊胜之处。二是关于生命和宇宙的真相方面的，这是..

是的，有人作如此说，大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说，虚云老和尚遭受云门事件，拷问毒打，遍体鳞伤，几乎致死，是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种痛苦的疾病死亡，是为了替代全人类消业。或者某某大修行者，以种种苦行，如冬天雪中卧，夏天烈..

说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生，共分为天、人、神、鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中..

说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生，共分为天、人、神、鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中..

在被商业广告洗脑后，很多人会将牛奶作为每天的必需品。尽管人们已经断奶，但仍然会继续喝另一位母亲的奶。这样的异常被人们普遍视为正常，很少有人会考虑自己的选择会给母牛带来怎样的影响。在我们重新认识自己的选择前，不妨先通过视频来了解一头母牛的故事。这是一个真实的故事..

在佛菩萨圣诞日的早殿，进行祝圣仪式，即在平常早课中间加上香赞、赞偈、拜愿等仪轨。其中，香赞都是一样，即“戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上。顷刻纷纭，即遍满十方。昔日耶输，免难消灾障。南五香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南五香云盖菩萨摩诃..

炎炎夏季，从街头走过，在不经意间抬头低头，你都会看到女性肆无忌惮的穿着短裤、超短裙、吊带裙、露背装、露脐装招摇过市，真的为她们感到汗颜啊！现代人的耻心已基本无从谈起，为了所谓的美和性感而不惜牺牲一切，殊不知，这些行为正为她们埋藏下了无数的祸根，迟早有一天，这些..

佛教法事仪轨——诸佛菩萨圣诞仪轨正月初一弥勒菩萨圣诞早上：一：宝顶赞。二：念诵早课到“摩诃般若波罗蜜多”三称三：接：1：弥勒八句赞：弥勒佛化痴呆，街头上等个人来，手提布袋笑盈腮，张海口畅心怀，三界无安不可住，几时铁树花开，常日稳坐待当来，补..

文：空月法师佛教出家人一天的生活是紧张而繁忙的，不同的是普通人忙着讨生活，而出家人的生活则是忙着修行佛法。以下是汉传佛教禅宗出家人一天的生活情况。早课清晨两点，寺里的“夜巡”（相当于更夫）敲三下木板，把厨房的人们叫醒做饭。三点，再敲四下叫醒全寺僧人。..

合掌的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在圣像前要合掌示敬，与人见面也合掌示礼。合掌看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话乃至一个字，可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地，人体一小天地，人是宇宙的缩影，一切佛菩萨皆从人身修成。所以，合掌也含藏宇宙万法。我..

圆满香圆满香的意义是普皆回向、发愿水陆法会一切功德，愿众生皆得以往生极乐世界。紧接着圆满供不是圆满香，早上十点，水陆法会即将圆满，每一场佛事的无量功德，在这时候做最后的回向。亲人民即将远行，要殷殷叮咛咐嘱，主法这时候观想六道众主及受荐亡者个个集合在前，请求开示..

2017年1月14日，作为世界三大马戏团之一的玲玲马戏团宣布将于今年5月停止所有表演，意味着这场长达146年的动物虐待即将结束。该消息一出便在一夜之间登上各大媒体，央视新闻也对其做了重点报道。那么这家自称"地球上最伟大的表演"团体究竟做了什么走到今天这一步呢？circuselephan..

2011年，68岁的蒋松年老人生病了。他总是感觉肚子饱胀，气喘不过来。刚开始在县人民医院当成肺炎治疗，未见好转。又作肺结核治了8个月，病却越治越重。2012年，转院到长沙肿瘤医院，才确诊为肺癌，而且无法动手术。住院25天后，只得出院作保守治疗，靠吃中药维持生命。两年治疗下..

黄沙枯髑髅，本是桃李面。而今不忍观，当时恨不见。业风相鼓转，巧色美倩盼。无师无眼禅，看便成一片。【自己卧室中画白骨骷髅】《毗奈耶经》中记载：给孤独长者供养佛陀精舍之后，觉得没有彩绘不太庄严，于是就去问佛是否该画些什么。佛陀告诉他，寺院门上画五分轮回图；医院里画..

1・文殊师利菩萨但愿我有朝一日，能遣除一切众生的痛苦。2・普贤菩萨但愿我有朝一日，能令苦难众生具有大财富，不管是精神财富、还是物质财富，只要有苦难众生，我都能赐予他们这些。3・观世音菩萨但愿我有朝一日，能像佛陀在因地时那样，以自己的血肉之躯利益众生。4・金刚手菩萨..

不管你在哪里，你都在你该在的地方；不管你在做什么，你都在做你该做的事。认为自己没做自己该做的，认为自己没在自己该在的地方，是一种困惑，理由是它与实际不符，理由是你因此痛苦。不管你认识到与否，你一直在正确的路上，你一直在做正确的事，那“正确”和道德无关，和对错无..

图/文杨旭东摘自《守望卡瓦格博》如需转载，请联系授权生命是一场漫长的告别，所以，请珍惜。远方的天渐渐亮了起来，由墨墨的黑变成深深的蓝，进而转变成薄薄的青、淡淡的紫、渐渐的红――我知道，老天又会给我一个惊喜，又会把卡瓦格博最美的日照金山赐给我这样的凡夫俗子。果不..

水陆法会是佛教寺庙中所举行的大型佛事活动，它的全称是“法界圣凡水陆普度大斋盛会”。有的叫水陆道场、水陆斋，因为这种佛事是以供饮食为主，为超度水陆一切亡魂而设。水陆法会所要达到的目的有三点：一是对先亡者祖先幽灵所作的追善菩提，二是将此功德回施到施主自身..

我是一个不爱秀吃喝的人，并不是不吃不喝，而是太粗茶淡饭了，没讲究什么色香味。素食—大家已经完全不再陌生，可是太多人认为这应该是拥有信仰者的义务和戒律。是的，特别是在佛教主张万物皆有灵，更建议不杀生的理念中，凸显出作为佛教信仰者吃素的因果性和必要性。宗教都是大爱..

在泰国，僧侣和信众会在寺庙的外围创作佛教主体的雕像，这项传统的历史几乎和佛教本身一样长。雕像的材料多采用水泥或金属以期永久保存。通常这些作品的目的是表现佛教的世界观和哲学思想，以期拜访寺院的人们在周围漫步时获得一些心灵上的启迪。不过启迪的方式却是多种多样。在春..

《地狱变相图》就是介绍人堕地狱受种种罪报之真相，同时也说明地狱果报全是自作自受，不是阎罗天子所定的罪。故我们深深期望浏览本图之后，能唤醒大家、明白得人身之可贵，起心动念造作罪业堕地狱之可怕。故经云：真诚发露忏悔，即可远离罪报，愿我们一起共勉之。唐代画圣吴道子首..

有感“国际素食日”，又称“世界无肉日”，据说在这一天，“世界各地许多屠房停宰、饭堂医院监狱等会供应全素食品”，全民都停止肉食，吃素一天。孤陋寡闻，还是第一次知道有这个节日！据说这个节日1986年发端于印度。无论倡导者的动机如何，都是值得赞叹的：这使得无数食材动物在..