诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛前面两节课，我们学习了《妙法莲华经》的五重玄义，对于这部经的大义有了大致的了解，从今天开始我们就正释经文。晋朝的道安法师弥天高判，把经分为序分、正宗分和流通分。本经共二十八品，智者大师的分法是：第一品是序分;从第二品《方便品》到第十..

开示于法国葛诺伯城各位善知识，世界上最厉害的果报，就是杀生。今早有越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙，令他一切事情顺利，如意吉祥。这两个小孩子神经都不正常，我一看之下，就问他有没有杀生。他们的母亲先说她没有杀生，结果讲来讲去便说他们门前有一棵大树，..

问：地藏王菩萨是不是主管地狱的阎罗王?答：当然不是。阎罗王属于六道中的鬼道众生，只不过不是一般的鬼，是一个有福报的鬼，专在地狱中惩罚堕落地狱道造恶罪人的主审官。他们因愚痴颠倒，造作恶业，死后堕落成为鬼道众生，但因生前布施修福的缘故，让他成为了一个有福报的鬼――..

无暇和尚的故事在九华山一千六百多米海拔的山顶上，有一座六百多年历史的寺院叫“百岁宫”，寺院石碑上记录着明代一位126岁高僧的生平：无暇和尚，又名海玉，24岁出家，因为仰慕地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”的愿力，发愿重振地藏菩萨道场。他晚上住在一个小小的石洞里，白天则..

二零一四净土大经科(第四集)2014/3/11香港佛陀教育协会档名：02-041-0004诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依叁宝：阿黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊;皈依达摩，离欲中尊;皈依僧伽，诸众中尊。阿黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，..

我来内地，主要解决两个问题，因为这两个问题非常严重，非常突出。第一个问题，就是大家学佛修行没有次第，东抓西抓，东学西学，越学越糊涂，越修越没有信心，最后什么也没学到。佛说过，修行人就像初一的月亮，刚开始缺失很多，很暗淡，初二、初三以后，越来越明亮，越来越圆满、..

有句古话叫万恶淫为首。在阳间的法律对犯罪的人判的已经很重了，阴间的冥律比阳间的法律更严惩，为罚极多。其中厉害关系，见到这篇冥间处罚犯淫罪的律条的，请各自警戒自勉。如果命中既无财又无官，那你千万别乱碰女人。要不然你很快就会出奇祸，命丧黄泉的。但任你有多少福报，都..

阴间法律――冥罚淫律有句古话叫万恶淫为首。在阳间的法律对犯罪的人判的已经很重了，阴间的冥律比阳间的法律更严惩，以惩罚的极多。其中厉害关系，见到这篇冥间处罚犯淫罪的律条的，请各自警戒自勉。嫖淫一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿。女人找男..

邪淫的常见果报很多人都明白，此文揭示邪淫的“隐形”果报，大多数人想不到这些情况其实是邪淫造成的。准确的说这些还是“花报”而已，真正的果报在三恶道在地狱。1.衣食住行衣：衣服多数是做工粗糙质量低劣，即便买了件高档的衣服，也会因各种因缘丢失或损坏，好的衣服无福消受。..

舌根功德宣化上人慈悲开示：鼻根现在讲完了，以下就会讲舌根。你们若不会用自己的舌头，可以听一听怎么样用自己的舌头，就会有一千二百功德?有人说：“舌头谁都会用，除非哑巴。不是哑巴，没有一个人不会用舌头!”你说的是有一点道理，但也有一点没有道理。为什么?你要是真会用舌..

佛，是法界第一等好人，圆满觉悟，真正把惑业断得干干净净，所以他看得清楚、他看得明白。他做出的榜样，是个什么榜样?标准好人的样子，就是佛。众生在迷，众生害他，佛没有怨恨。毁谤我的人、侮辱我的人、障碍我的人、陷害我的人，佛有没有怨恨?没有。佛对这些人，像自己亲兄弟一..

现在大家对放生有很多误解，佛经上讲放生是最易还债也最易受到魔的这种障碍，在末法时期我们很多人对放生有很多的谬论，谬论大概有以下几种：第一种担心放的生能不能活，第二种觉得是家养的是不是放了以后就会死掉，第三种放生是不是就会影响到这些卖鱼的卖泥鳅的买鸟的形成一个生..

近几年来，台湾，乃至其他华人地区，流行著一种婴灵信仰的传说。所谓婴灵，包括人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂。据说，如果不予超度，他们便会以种种方式或现象，来危害其亲属以及跟他们有冤的人，以致造成家庭的不安，社会的恐惧等。这些都是由于节育，以及婚前..

杀业太重的后果，形成天灾人祸的因素。人人都有一颗原子弹(烦恼)，等待机会爆炸。烦恼的力量，比原子弹还要大。你们看!现在全世界的人类，都有很大的脾气。不管那个国家的人民，都没有修养的功夫，差不多都有阿修罗的思想，成为斗争专家，一天到晚在想，如何斗争得胜利。因为这个..

【往生净土仗佛愿力】智者大师《净土十疑论》开示：唯劝众生，专心偏念阿弥陀佛，求生西方极乐世界(二)师父看到传记这一段文记载，智者大师度化众生，行功立德这么伟大，内心实在是非常的赞叹。智者大师能够在世修行，建造寺院三十六所，光是这一点，就非常非常的了不起。师父建造..

学道之人的五种心憨山大师在《示马居士》法语中，以学道之人的五种心来开示马居士。憨山大师所讲的学道人的五种心主要为以下五种：第一要为生死心切;第二要知身是苦本，心是妄想造业之本;第三要真真看破，世间功名富贵，声色货利，都是虚华不实;第四要怕今生造下恶业，将来一堕地..

为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天是极乐法会的第五天，极乐法会期间我们主要修持的是藏传净土法――往生四因。前几天，给大家简单地讲解了显宗的往生四因（藏传）和密宗的三想破瓦法。今天给大家讲些平时修法..

――本文转载于传喜法师湖南长沙开示(2011.04.29)师父领进门，证明你们是三宝弟子，然后那个宝就要靠你们亲近了，佛宝、法宝、僧宝。我们平时念阿弥陀佛，阿弥陀佛是不是佛宝，阿弥陀佛是不是法宝，阿弥陀佛伸手来接引是不是僧宝，阿弥陀佛具足三宝。但是我们讲这个还是比较抽象，..

（注：本次法会未在网站提前公告，仅发布此次法会图片，即使没有参与法会，也可以参加随喜和回向，功德完全不受影响）2019年5月12日农历四月初八，天心禅寺（即六祖古寺）举办了浴佛节、母亲节及为高考学子增智消灾吉祥法会，祈愿诸佛菩萨加被天下母亲幸福健康长寿，护佑莘莘学子..

问：弟子想问一个问题，就是有什么窍诀或是方法，能够有效的对治情执?请海涛法师慈悲开示。答：谢谢你的问题，太好了！这是一辈子的功课，包括出家人。因为除非你已经证得阿罗汉，或是圆满的八地菩萨，否则这种感情的波浪还是时时刻刻在刺激你的。所谓「执」，就是你陷下去了，就..

念佛，心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧，无所救援之想，及将死将堕地狱之想，则心自归一，无须另求妙法。故经中屡云：思地狱苦，发菩提心。此大觉世尊最切要之开示，惜人不肯真实思想耳。地狱之苦，比水火之惨，深无量无边倍。而想水冲火烧则悚然，想地狱则泛然者，一..

九八年早餐开示―平等功德(共一集)1998/6/27新加坡净宗学会档名：20-013-0627诸位在《华严》、《地藏菩萨本愿经》，以及《无量寿经》，在世尊这么多的开示当中，我们在同一个时间都能够听到，都能够接触到，这个缘分是非常希有的。闻法之后最难得的是细心体会，契入境界，我们就能..

生怪病的人，在过去生中，多数贪便宜，不肯吃亏。法界佛教总会所属法界佛教大学，组织亚洲区访问团，到东南亚弘扬佛法。在未起程之前，我便知道会有种种的障碍，因为我到什么地方弘法，一定会被人所嫉妒和障碍。为什么?因为我太直，不会同流合污，所以遭人嫉妒。可是我有把握，邪..

心要正大光明，方能照破一切黑暗。《华严经》上说：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。你行佛心，就是佛;你行菩萨心，就是菩萨;你行缘觉心，就是缘觉;你行声闻心，就是声闻;你行天人心，就是天人;你行人心，就是人;你行阿修罗心，就是阿修罗;你行畜生心，就是畜生;..

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛我们今天继续学习《妙法莲华经》。上一节课，学习的是假借语言，来称叹诸佛和释迦牟尼佛的权实二智，这叫做寄言叹，下面我们要学习的是绝言叹。绝言叹，就是不能用语言去称叹的，用语言称叹还不够，还要加以绝言叹。绝言叹这里分两部分，第一部分是说..

食欲与性欲是人类最基本的欲望，一个是为了满足生存，一个是为了满足繁衍。在温饱已经基本解决的今天，这里深度谈一谈困扰现代人的另一种欲望。纵观每个人的一生，每时每刻都会面临道德与欲望的冲突。特别是血气方刚的青少年。哪个少年不风流?哪个少女不怀春?食欲，性欲，名利欲皆..

问：什么叫做三皈依?答：皈是归向，依是依靠，三皈依，就是皈依佛，皈依法，皈依僧。问：怎么皈依佛呢?答：皈依佛，就是以佛为师。(永不皈依天魔外道和种种神仙。因佛为大觉悟的人。其他天魔神仙，皆是外道，虽有神通，也不究竟。)问：怎么皈依法呢?答：皈依法，就以法为师，永不..

金刚棒喝─宣公上人答问录1181.问：现在人欲横流，故有爱死病(艾滋病)，用什么方法来救呢?宣化上人：就是用不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，用此六种方法可以把世界的一切疾病治好。你行为端正，什么传染病也触不到你。1182.问：如何功夫相应?宣化上人：喜怒哀惧爱恶..

鼻根功德宣化上人慈悲开示：“复次常精进!若善男子、善女人，受持是经，若读，若诵，若解说，若书写，成就八百鼻功德。”“复次常精进”：释迦牟尼佛又说，我再跟你讲一讲，常精进菩萨!“若善男子、善女人”：假使世间上，有修五戒、行十善的男子和女人，或者受比丘戒和比丘尼戒的..

六交报之“思报”宣化上人慈悲开示：“六者思报，招引恶果。此思业交，则临终时，先见恶风吹坏国土，亡者神识被吹上空，旋落乘风，坠无间狱。”“六者思报，招引恶果”：第六者就是“思报”。思，就是思想。思所造成的恶报，也是很厉害的、很大的。“此思业交，则临终时，先见恶风..