宋延寿(莲宗六祖)延寿。字冲玄，浙江钱塘王姓人家的子弟。年少时即在家诵《法华经》，钱文穆王年间，主持税务的工作，常常用官方的钱来买动物放生，因此被判死罪，牵引前往市街大道准备处刑。钱文穆王派人暗中窥视他的行为，只见他脸色安然自如毫无改变，因此下令无罪释放。然后延..

石晋志通志通。俗姓张，陕西凤翔人，出家之后，游行到洛阳，遇到日三藏法师，此法师专修瑜伽行(唯识)教法，志通礼拜奉事他为师。钱文穆王时(西元九○八~九三二年)，向东游历到吴越(江苏浙江一带)，入天台山，在智者大师的道场，看到了往生净土灵异瑞相的传记，因此发心愿生极乐世..

人要是做了善事，积了阴德，脸上会留下痕迹，这个痕迹就是阴骘纹。这也说明，做善事，色身会改变，在身体留下痕迹。那做坏事呢?一样留下痕迹。可见啊，很多事情都瞒不过人的。众生比较刚强，甚至佛弟子，对于因果，真的能深信不疑吗?若还做不到，要反思啊。很多人，说因果通三世，..

读书不能只用眼睛，应该别具慧眼，须顶门上另有一只智慧的眼睛，用智慧去看。《增壹阿含经》特别强调念气，因此，由佛的公子罗罗，特别报告自己证阿罗汉果的经过。其他方法则没有特别报告，由此可见念气的重要。我们的精神、身体都很差，做功夫几乎很少有人上路。就连静坐，也少有..

人要真明白，才没有白做人一回。一九九O年十月二十二日开示于法国巴黎华裔会馆每个人应回光返照，问问自己「从有生到现在，我都做了一些个什么事情?是做善事的多?是做恶事的多?是做利益人的事多?是做害人的事多?」这叫自己算自己的账。所谓：君子有造命之学，命由我立，福由己求。..

我们凡夫不了解真相，把现前的假相当作真相，在里面起心动念、分别执著，叫造业。像《地藏经》上佛所说的，「阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪」，这个话说得一点都不过分。我们起心动念错了，我们想错、我们说错、我们做错了。错在哪里?这个要晓得，错在自己，与外头境..

namoamituofo南阿陀佛因为我们本师已经入涅了，把三藏十二部教典留在世间，作为我们修学佛法，乃至成佛的理论依据，我们从初发心一直到果地，以什么为依据呢?就是依三藏十二部教典，这是我们本师对法界众生最好的安排，除了三藏十二部教典，再没有一句一字的另外安排，所以修学佛..

namoamituofo南阿陀佛为什么菩萨希望众生的头发柔软发纹自然向右边旋转？◎大方广佛华严经浅释【愿一切众生得柔软发。尽于鬓额而生发。愿一切众生得如(wàn)字发。螺文右旋发。愿一切众生得佛相发。永离一切烦恼结习。愿一切众生得光明发。其光普照十方世界。愿一切众生得无乱发。..

-01-凡是犯邪淫的人，容易恼羞成怒。犯邪淫的人，导致肾气妄动。肾代表的是水，在我们身上，它属于平稳、下沉，先天的根本。肾气，它要静则能养全身经脉，一动它就不养全身经脉了，它就会变成什么呀?变成火，就会伤及内脏。犯邪淫的人，就容易恼羞成怒。要不有很多人脾气控制不住..

namoamituofo南阿陀佛应机教化妙用随缘广演正法利乐人天海贤老和尚出家近百年中，应机教化众生或棒喝，或谆谆告诫，令众生趋吉避凶，直趣觉路;受贤师教诲的信众，无不感念贤师恩德。2005年初夏，贤师到南阳市一所寺院小住一段时间，周居士和几位同修一起到寺院拆洗被子。午饭后大..

地藏菩萨承着佛的大威神力，能遍百千万亿世界而分身救拔一切业报众生，令众生齐登觉岸、脱离苦海。“若非如来大慈力故，即不能作如是变化。”如果不是佛慈悲勉励加被，就不能作种种神通变化。《大智度论》中说：“诸菩萨修苦行事，难办难成，想要懈怠，佛安慰言，无得疲厌，当勤精..

如何知道自己的福报不足了?每个人都关心自己有没有福报功德，还有多少福报功德?这事不难，你自己想想就有数了。我告诉你，有福报功德的人，天天做坏事，他的身体都会很健康，家庭幸福，事业顺利发财。大家看有些老板当官的就是这样。这都是人家以前积累的福报功德，还没霍霍完呢!..

中伏之际，脂膏欲燃，龙湖西畔，闲步乘风。释恒铭：心生，种种法生;心灭，种种法灭。种种法，应含世间法及出世间法。世出世间的万法既然随心生灭，那么世出世间万法的演化也应受心的制约与指导。无尽慧：恒铭我兄，近来体悟，更愈深广。释恒铭：《心经》云“…无无明，亦无无明尽..

《净土》2019年第1期文/净满在释尊一代时教中，净土法门因全体建立在佛的果地境界上，远非凡夫心量所能测度，故而极为难信。针对众生的种种怀疑，历代祖师大德有诸多精妙的开示，如智者大师的《净土十疑论》，慈云大师的《往生净土决疑行愿二门》，还有天如禅师的《净土或问》等。..

呷绒多吉上师开示连载(515)：我们真正的一个学密法和大圆满的人，他唯一的修行是什么呢?就是让上师生起欢喜心，其他没有任何的。只要上师生起欢喜心就什么都愿意做，就像那诺巴尊者。那诺巴尊者是印度那兰陀寺的大班智达，但由于他实修上没有真正地依止上师的缘故，法没有入心，没..

在任何工作岗位，或者是义工团体，学佛小组等等，以老带新都是要坚持贯彻的一个管理方法。大家要发扬“退而不休”的精神，能奉献，是福气。如果你觉得自己真的很优秀，很能干，并且坚持无私奉献，到了一定时间，你可能还会往上走，承担更多的责任，奉献得更多。就说嘎玛仁波切这个..

所以劝导众生，他不相信没有关系，哪怕他看到佛像，听到佛菩萨名号，古大德说，「一历耳根，永为道种」。那是什么?那就是他善根福德种下去了。现在恶业习气很重，它不会发芽、不会生长，但是种子种下去，来生后世遇到缘他就成就了。这就是为什么造佛菩萨形像会有很大的福报。念佛..

辛十、贪长寿想又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱长寿。辛苦研几。贪求永岁。弃分段生。顿希变易细相常住。尔时天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人竟不觉知魔著。亦言自得无上涅。来彼求生善男子处。敷座说法。好言他方往还无滞。或经万里。瞬息再来。..

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。每一位善知识与师兄，大家好，今天的文章，没有主题，三生居士在这里随意的与大家说一些话。曾经有位师兄问我，你只想着供灯，只去供灯，你难道没有想着修行成佛吗?我问过很多佛..

大乘无量寿经指归(第二十一集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0021请掀开经本，第二十五页，从第三段看起：【沈善登居士报恩论曰，其所以不同之故，略考诸经，约有三端。】这是古来大德他们综合《无量寿经》五种原译本，看出内容不同之处，推想世尊当年在世是多次的宣讲。沈居士在..

大乘无量寿经指归(第十六集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0016请掀开经本，从第十六页看起：【大经合赞云，依此经发菩提心，一向专念，方得一心不乱故，不能专念，决难一心故。】《大经合赞》就是《无量寿经》，《合赞》是夏莲居老居士编的，依经论古德对於这部经、这个法门的赞..

大乘无量寿经指归(第十一集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0011请掀开经本，第十一面，倒数第七行，第十九段看起∶【华严经云，忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。】这句经文，古今的大德们，无论是在注经、或者是他们的著述，引用得很多，喜欢读经、喜欢看一些佛学的著述，这个句..

大乘无量寿经指归(第六集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0006请掀开经本，第六面最后的一段，第五段开始：【要解云，吾人现前一念心性，不在内，不在外，不在中间，非过去，非现在，非未来，非青黄赤白，长短方圆，非香非味，非触非法，觅之了不可得，不可言其无，具造百界千如，..

大乘无量寿经指归(第一集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0001诸位同修，古大德常说，《无量寿经》是十方诸佛共赞，千经万论指归。这次一些同修来找我，希望将《无量寿经》再讲一遍。我想这部经过去曾经讲过九遍，这一次这边的同修们又非常热心，将录音带写成了讲记，我从头到尾细..

宣化上人慈悲开示：什么是开悟?就是真真实实认识自己是怎么回事，证得空理，知道一切是虚妄，这是真知道。知道“本来无一物，何处惹尘埃”这种的境界，也就是明心见性的境界。所谓“明心无难事，见性不知愁”，明心的人，什么也不愁，所谓：自古神仙无别法，广生欢喜不生愁。这是..

【法事赞摘要】善导大师开示：人天善恶，皆得往生;到彼无殊，齐同不退(四)再来第四愿无有好丑愿所成就的，所以每一个念佛往生到西方极乐世界的人，一样身高、一样体重、一样身型、通通都一样。如果念佛到西方极乐世界眼睛是双眼皮，那每一个念佛到西方极乐世界的众生眼睛都是双眼..

【往生净土仗佛愿力】善导大师《往生礼赞》开示：十方众生，信心求念，上尽一形，下至十声一声等，以佛愿力，易得往生(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第二十七段文。晚上从第二十八段文，接着看..

世界成就品第四◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义还继续昨天所讲这个公案。这个时候就是在宋朝的末年的时代。这个王重阳受这个马钰的请，到他家里住。住了一个时期，王重阳一看那个马钰也不..

唐善道善道。临X(今山东X博市)人，曾经进入藏经阁，随意用手探取经典，拿到《观无量寿佛经》，因此就专心念佛，修习观经的十六种殊胜观想。后来他往庐山，参观慧远大师在庐山莲社的遗迹，心中感慨不能恭逢盛会，同时也更增加了对极乐净土思念向往的心。善道后来隐藏形体于蚴山，修..

唐法照(莲宗四祖)法照。不知道是什么身世来历的人，唐代宗大历二年(西元七六七年)，居住在衡州(今湖南衡阳)的云峰寺，精勤修行从不懈怠。有一天于斋堂用饭时，在盛着粥的钵内，看到五色的祥瑞云彩，云层里现出山林寺院，寺院的东北方有一座山，山下有溪涧，而在涧水的北边则有一道..