有的人一学佛,就想着,我要找个寺院,寺院里法师很好,大家都很修行,然后见面就阿弥陀佛,没有是非,没有争吵,一片祥和的世界。你喜欢这个状态吗?其实,实话告诉你,这个状态不利于修行。想要跟人相处,有人的地方,就是江湖,就有是非。寺院中没有是非吗?肯定有的。出家人中..
业障
读地藏经后才知道自己大不孝我要忏悔自己的不孝
我从小就很不孝。叛逆妈妈,还恨我妈妈,希望我爸妈离婚,要爸爸从找个条件好的。所以我的婚姻从没好过。虽然我从小长的是漂亮。由于然上邪淫没有人愿意娶我。我从小把父母家的米偷了好多到商店换吃的。还偷盜。所以我的生意从没做成功过。我到今天都是在受着贫穷的果报。我15岁工..
感恩、忏悔可以清除业障垃圾
修蓝博士说,当遇到问题的时候,你不要想因为什么问题,比如说看到塞车了,一般人就想,哎呀你看今天怎么又交通阻塞了?塞车不在心外面,是在我们内在。内在什么原因造成今天交通阻塞,你也不用去找那个原因,只要清除你的感受,比如说交通阻塞我们感觉是什么?烦躁、着急,哎呀剩..
一个从小不孝,傲慢,邪淫的无恶不作的魔女啼血的忏悔!
各位大德高僧,各位老师们,大家好!关注学佛网三年多了,感恩有这么一个平台可以让罪恶的末学还能有个忏悔与改过自新的机会,如果末学有做的不到位的地方还请大家给予批评指正,感恩大家,南无阿弥陀佛!先介绍一下自己,弟子31岁,青岛人,女性。弟子是个罪人,是个无恶不作的大..
生命需要被感动
现在很多佛法,讲的很多,是因果报应,是行善积德,是知恩报恩,或者是大般若智慧。但似乎很少讲到感动。似乎一感动,就会流于情感。女人都比较流于情感,所以佛门就很少谈到感动。我想,感动是需要的。我以前对文学很感兴趣,也看许多近代的作家的著作。其中近代作家排名中,据说..
修行的开始,要很踏实
要修行,希望大家看虚云年谱,看所有的祖师大德的传记,尤其是近代的,写得特别详细。我都是看了一遍又一遍。我看他们在没有成就前,是怎么修行。我们要学习的是,他们没有成就前时的做法。像佛源长老,当虚云老和尚侍者时,燃指供佛,又保护云门寺,后来历经磨难,把云门寺恢复起..
业障轻的人,口味比较淡
人很多时候,会受到业障牵引,而做出错误的判断。比如说,有些明星,喜欢整容,把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲,下巴是晚年的粮仓,这样子晚年就不好。业障导致的错误判断很可怕吧。比如吃素的问题。有的人会认为吃素没有营养,就一定要吃肉。这也是错误的..
朝灵岩,思法语,沐祖恩
已是第二次来灵岩山寺,对这里的一切还记忆犹新。上次来时是春日,此刻已是暮秋,花开花落,一年半的时光倏然而过,恍如昨日。第一次来灵岩山寺的我连善男信女都算不上,不虔诚,亦不恭敬。现在的我也只是一个初入佛门的懵懂之人,蒙师兄们的关照和引领,才有了这次殊胜的机缘,有..
学佛一年感悟:断除邪淫要有勇猛心
从去年十一国庆节打佛七到现在已经一年有余,我在学佛的道路上也有了一定的基础,这一年来在课业上虽谈不上有多精进,但好歹自己仍能秉承一颗善心去面对周围的人和事。上次打佛七以后,自己平常就按照地藏七六部曲去开始修行了,时隔不久,不仅收入上面有了很大的增长(年收入增长..
从小孩发烧说起
现在医学越发达,医院越多,但人对自身毛病的,好像越不懂得处理。一生病,就赶紧去医院。尤其是小孩,一进医院,就打点滴,打抗生素,单单是轻微的感冒,也要打抗生素。所以,我感觉这些治病的常识,需要普及。比如说动物也会生病,土狗生病了,自己会去山上吃草治病。但人不知道..
每日一禅:眼睛
◎透过批评的眼睛看,世界充满缺陷过失之人;透过傲慢的眼睛看,这世界充满低贱愚痴之人;透过智慧的眼睛看,你会发现原来每个人,都值得尊重和学习。不圆满是自己有烦恼,不清净是自己有业障。心有慈悲,没有看不起的人;心有智慧,没有看不惯的事。一切随缘,缘生缘灭,寒来暑往..
修行要体会到法喜
有没有想过一个问题,为什么一本经,你可以一直念,每天念三四遍,七八遍,然后你不会厌烦。难道仅仅你觉得他可以消灾,然后你就会越念越起劲吗?或者一句佛号,就几个字,你可以一直念。这个是为什么?因为佛经里有生命体验。人潜意识中,其实很想念他的生命本源,也想回归。那佛..
从生命的完整说起如何治病
人类其实一直在想着解决两个问题,一个人是生命的问题。这个问题,叫做活着有什么意义,以及从哪里来,往哪里去。宗教的产生,就是因为这个问题。那另一个问题,是人身的问题。就是色身,他的成长,或者遭到病苦,又如何去解决病苦。医学的产生,也是基于这个问题。其实,人只有两..
理明则信深,愿切则行专
净土法门的纲领,概括起来,就是四句话,十六个字:“真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。”这是净土宗第十二代祖师,彻悟禅师提出来的。彻悟禅师早年参禅,大彻大悟后,改修净土,致力专弘净土法门。”彻悟禅师这十六个字被印光大师尊奉为念佛法门的“一大纲宗。”我们一定..
学佛要先走在道上
天下人都要为了自己争好处,排队也要挤,占位置,甚至为亲朋好友占好处。往往占到了好处,就损了一层福报。或者看到自己比别人物质生活好,内心就有优越感,这也是损了福报。看到贫穷,病苦,内心起悲悯心,而不是说:这就是他们的报应和业障啊。这个是正确心态。希望大家都好,这..
净土法门法语:真发心就有护法,真干就有感应
真正搞清楚、搞明白了,不但世间法要舍,《金刚经》上告诉我们,「法尚应舍,何况非法」,法是佛法,八万四千法门统统放下,世尊四十九年所说的一切经教也放下。一切经教我只要一部《无量寿经》,八万四千法门我只要念佛这个法门,就成功了。这就是真正《金刚经》上所说的「法尚应..
怎样请佛像、供佛像、立佛堂
如何正规而又如法地供请佛像?佛教认为,供奉和礼拜佛像,会产生和积累很多功德,在佛像前观想佛的庄严以及佛教教义的深奥玄妙,从而进入禅思的境界,能够有利于宗教的修习实践。当您想请一尊佛菩萨像来供奉时,心里一定会有疑问:该请哪一尊呢?请什么样的呢?是不是要找人算一算..
不要把福报功德转为物质来享受
许多东西,是可以转化的。包括功德和福报也会转化成许多东西。现在人看起来物质很发达了,但很可怜,正报越来越差了。外在的发明,包括空调,洗衣机,代步的汽车等。这些属于依报。那色身,是属于正报。身体越来越差,这就是属于正报越来越差。人的色身,佛教称为报身。佛..
证道歌
永嘉大师证道歌唐慎水沙门玄觉撰君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五蕴浮云空去来。三毒水炮虚出没。证实相。无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了。如来禅。六度万行体中圆..
怀孕的人,为什么不能杀生
有个人,怀孕了,因为奉子成婚,所以大刀阔斧的举行婚礼。请客杀了很多动物,鸡鸭,鱼,虾,鳗鱼,鳖。杀了很多。结果呢。因为孩子在肚子里,就造了这么多杀业。结果孩子一出生。就生病了,业障病。花了很多钱。很多人觉得人是靠食物在养着。其实,人是靠德行在养着。孩子是靠父母..
孝心可以消业障
修道,道只有一条,你走在路上,一切就明白。没有走在路上,你学知识很多都不明白。比如说学佛没有进步,首先应该是在孝道上没有过关。一个人精通了孝道,达到了至诚的境界,其他的道都很容易明白。学佛人一定要尽到孝道这一关,这一关没有尽道,无论学到什么本事,以后都要回来补..
怎样用佛法“化解身边的孽缘”?——请看她现身说法
本地风俗,正月初五这一天,要剁肉馅、包饺子,谓曰:“剁小人”。“小人”,即指与自己曾有过结、曾有怨仇的人。民间盛传,在正月初五这一天把“小人”剁了,包在饺子里下锅煮,可以避免一年中“犯小人”。因此,在这一天煮的饺子,还不能煮破了,生怕“小人”因此跑出来,继续与..
原谅那些忘恩负义的人
众生身心不能自由,被五毒烦恼控制,有些人即使你对他再好,他为了自己的利益最后还有可能陷害你,但是我们作为一个修行人,不能像凡夫一样生嗔恨心、报复心,对那些恩将仇报的人反而要宽容、原谅,并且把他们当做善知识来看待。为什么这么讲呢?因为我们学习佛法的目的就是要改变..
佛教春节祝福短信
1、佛法给了我一片蓝天,佛法了我一方沃土,佛法是我生命里永远的太阳,祝恩师春节快乐,身体健康,万事如意!2、慈祥的您是我心目中的“观世音”,佛教春节祝福短信。远方的我祝您:祝母亲春节快乐!顺心如意!嗡嘛呢叭咪吽!3、祝世界上最好的父母新年快乐,身体健康,万事如意..
至理名言100句---佛教勉励短息
1.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,..
佛语短信-手机短信
1、有一座七宝楼阁,舒畅为地,福慧为基,悲智为梁,性空为瓦,方便为门,六度为梯,菩提为顶,让她承载着我的祝福到您身边,敬祝节日快乐。2、大海承载着佛陀的慈悲,苍穹闪烁着菩萨的智慧,愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音,给你送去无限的祝福与祈愿:吉祥、平安、顺意、安康!..
人的福报,来自仁厚包容付出
人的福报,来自仁厚包容付出。慈航法师是民国时人,他后来到东南亚一带弘法,还成就了肉身不坏。他以前没有文化,很笨。在闽南佛学院读书时,成绩就不好,别人都取笑他,也看不起。但他有个好处,心很仁厚。他不受人重视,也就天天做苦力活,每天帮忙洗厕所。在以前的厕所,和现在..
从衣服看女人福报的走向
一个女人的福报走向,从服装就可以看出来。夏天到了,尤其是女性,穿的少,这其实是破财之相。在易经中,女人是阴,阴主藏,就是要收藏起来。在服装上也要收藏,好比说大地,裸露的大地是什么?是沙漠,寸草不生的。深藏的大地,就是草木茂盛,能生长万物,库藏宝藏。在山河大地中..
一切境界,唯业所感,唯心所现
一切境界,唯业所感,唯心所现。这是佛教的根本认知,所有的外境悉是吾人的业心识所变现出来的,一切唯心造。基于这一认知,吾人于一切时处,应如是观照:当逆顺境界现前的时候,体认这一境界即是吾人心识之映现,透过境界了解吾人业识心。既然境界由心所变现,那么心识的改变,自..
饬终须知
众生心性与佛同俦由迷背故轮回不休如来慈悲随机说法普令含识就路还家无奈根性万有不齐非出格人决难出离因兹特开净土法门普摄一切上中下根五逆十恶地狱相现一念投诚即登彼岸等觉菩萨德与佛齐尚须往生方证菩提博地凡夫具足烦恼不肯念佛如何是好寄语世人同生信愿执持佛号始终莫变待至..