此时正是你转逆缘为道用的时候，不要嗔恨他，这样只能使双方的敌对情绪增加，如果没有象他这样的无明众生，我们去慈悲谁？正是有他们的愚痴行为，才使我们有机会去修慈悲与忍辱，应把这种逆缘视为德行增长的良机。如过去阿底峡尊者来藏地弘法，上到国王，下至老百姓无一不是对他毕..

为佛弟子，若欲成为和睦相处的夫妻，应如何相待呢？一、了达夫妻皆是缘，因此不可要求对方完美，以有缘才来相聚，互相不嫌弃，才能有幸福；互相嫌弃，夫妻生活即成苦海。二、不以佛法来要求对方。学佛之人，绝不能对别人说：“你是学佛的人，怎么可以这样子？”“..

在网上看到有女居士发帖征婚，要建立一个佛化家庭，除要求对方笃信正教，别的条件都压得很低，甚至有些为信仰而过分将就的意味。这显然有些理想主义的色彩。同时，也反映出佛教徒的迫切渴望，那就是建立一个充满佛教气氛的家庭，以便心情愉快地学佛，并减少修行中的阻力。若真能遇..

问：师父常常劝我们要布施得干干净净，例如把自己准备的医药费布施给病人，把想退休养老的钱也拿来布施给困难的人，但对于一个单身的在家居士而言，可以把自己为未来所准备的退休金全部都布施掉吗？等年纪大了，没有收入及积蓄的时候要怎么办？净空法师答：这个问题很严肃，真正要..

问：亲属不信佛、不如法怎么办？印光法师答：彼等不能如法，一须以言劝谕，二须于佛前代为忏悔，祈其加被令其回心转意也。当以平心和气说世间富贵人逸乐致苦，贫穷人勤俭致富等事，当作闲话说。久久或可以动心。若加以严厉声色，则便成抵抗矣。不唯无益，且致更甚。……但用劝喻祈..

问：佛弟子应该如何正确看待疾病？慧律法师答：不要用自己的观念解读病苦，有时会误了大事。佛教是理性的宗教，是科学的宗教，对待疾病要三管齐下：第一是医学；第二是科学；第三是佛法。遇到疾病就一直怀疑自己是否前世杀生、造业，一直觉得自己业障很重，这个都是自我困扰。医生..

大家天天念佛，可是根本不知道自己获得了什么。当您知道您一声佛号会有如此大的福慧时。带着大愿力心、大慈悲心为他们念出“阿弥陀佛”。1、念佛的人，功夫从哪里看？从相貌上看，从体质上看。念佛功夫得力，相貌就改变了，身体就强壮了！用什么方法改变的？用念阿弥陀..

常言“母子通心”，三月二十四日这要命的一日，整个上午心悸忐忑，一股莫名的躁郁，压着心头，挥之不去。下午二点，铃声骤响，憷然屏息，电话那头是雾峰警分局：“吴衍辉在丁台路段发生车祸，很严重，目前大里仁爱医院急救中，请速到医院办续！”啊！晴天霹雳..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除复次，善男子！言忏悔业障者，菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业。——《华严经》

一，“出家要真参禅，参透未生以前，一日凡躯脱落，灵光普荫人天。”这是第一个我们要真修行，要悟。我们现在生灭嘛，有生就有灭，这生灭的本是什么？我们现在这个是肉身凡胎嘛，我们这个是业障所生的，也就是说业障身的这个凡胎，有一天你这个业障消尽，这时候你的佛光..

颛蒙，就是懵懵懂懂，愚昧无知，就像一个还不懂世事的幼儿一样。因为我们都是业障重、智慧不能开显嘛，这种情形就叫颛蒙。但是如果能够老实念佛，那在每一声佛号当中都在暗合道妙。暗合什么道妙？这个道就是清净实相。你当下就跟清净实相在相合、相接，就能得到清净实相本源法水的..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除若有众生恭敬如来，爱乐大乘，尊重三宝，当知是人业障销除，福智增长，成就善根，速得见佛，永离生死，当证菩提。——《大乘本生心地观经》

大乘教里面佛讲得清楚，你所造的无量无边的罪业，造作罪业所依的心是妄心，不是真心，所依的缘是邪，不是正。中国古人说一句话说得好，叫邪不胜正。无量劫造的这些恶业，无量劫，统统依的是妄心，依的是负面的缘，不是正面的。你要真正了解邪不胜正，无量劫造的是邪心造的，现在我..

【问】孩子不是很上进，是他自己的业障太深，还是父母做的不好？本人刚刚接触佛教，请师父开示。【妙舍法师解答】孩子不是很上进，最主要的是他自己的业障问题。那么同时，也有父母教育的问题。因为我们之所以会有这样的孩子，以至于孩子怎么会有这样的父母，他都是有共业的。就是..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除文/黄念祖“忍辱”有六个层次，即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”，修忍辱是菩萨成佛必经之道，也是我们凡夫在当世生活是否得到安乐的重要修行手段。我们凡夫要修忍辱就..

学两年多来，我逐渐明白：佛法，是真正的出世、入世双全法。诸佛菩萨的大悲心所在，是“先以欲钩牵，后令入佛智”。祸福无门，惟人自召，只要我们不断地积功累德，精进地修福修慧，就能扭转命运的轨迹，实现安居乐业、大富梵行、自立立人、自觉觉他的梦想。一、运交华盖..

清明，是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，几乎与佛教的历史一样久远。清明是祭祖的日子，也是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”的民间俗语。佛教里没有清明这个节日，因此佛教经卷中也没有关于&ldquo..

放生蛇改运消业和消除宿业障是非常迅速的！同样即使是我们无意吃了一口蛇肉或是喝了一口蛇汤，这些受伤害的蛇菩萨都是无休无止地不依不饶啊！往往杀蛇吃蛇的果报，诵经，拜佛都不容易消，因为蛇的嗔心及其的重。但是也因为蛇菩萨的灵性非常的高，所以我们一旦慈心发心放他们的同类..

我是一名教育工作者，从上班以来就万事不顺，总是抱怨命运如此曲折。总在不断的寻找答案，寻找生命的密码……2012年的时候，我认识了一位周易预测师，由于他的断卦水平还不错，让我对周易有了兴趣，看看里面有没有命运的密码。在学习了两年以后，我的水平有了一定的提..

拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义，藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩，并检讨自我、忏悔过去所造的业障，这样不但有助於人格的提升，也能让人的身心安定。每当到了寺院，感受到一份超尘的清净与安祥，生起了一份庄严与宁静的心，令人自然而然的想进入大殿，礼佛三拜..

为什么不得成就呢？“由昔业障”，由于被过去生所造的业力所障碍了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。那么，被自己的业力所障碍，不能证得道果，怎么办呢？“当勤忏悔”。忏悔这两个字，我们很熟，尤其是我们学佛的人，动不动就忏悔..

聚善阁素食馆过道。戊戌新岁即至，聚善阁素食馆终于在聚丰园大酒店创始人郑氏兄弟的精心筹划和地方民众的热切期盼中诞生了。聚善阁素食馆以健康环保为设计理念，以弘扬佛教文化为理论根基，秉承一代宗师南怀瑾先生之遗愿，鼓励世人多食素斋，多谈佛理，多结善缘，多行善事。南怀瑾..

弟子问：师父，福报和功德有区别吗？佛教讲的福德和世间的福报有什么区别？真正的福德是什么？请师父指点。生根活佛答：我首先解释一下福德和功德的区别，这里指的“福”就是福报与福气，“德”指的是“得到“的意思，在这里也指德行，也就是说要具..

末学从2011年10月1日开始决定素食，已经六年多了。切身体会到素食和佛法带来的利益以及命运的改变，因此想要分享给更多的人，以期帮助有缘人吃素念佛。2011年，末学还不懂佛法，只是觉得杀生不好，对人类来说，一顿饭不吃肉不会死，一辈子不吃肉也活得下去，而为了一盘菜，整个动..

尊贵的各位同修大德，吉祥！阿弥陀佛！今天有空把我自己放生经历中，要突破放生临界点时候，遇到一个神奇的梦境写出来，供大家参考，希望用自己亲身体验，鼓励更多人坚定信心，打消任何顾虑担心，振奋精神，继续前进，把放生进行到底！圆因老法师开示说，放生就是还债，还今生累世..

过年了，大家都要回家。家无论如何旧，只要有父母在，都是温馨的。家不是房子，而是亲情的一种牵挂。回家后，要孝顺父母，父母是我们的源头。佛教讲人身难得，山精鬼魅修行几千年，都是为了修到人身。我们能得到人身，父母的功德，是第一的。单单这一点上，我们对父母的感恩，就是..

1.素食少病又健康我们佛家吃饭，完全都是素食；这在三千年前，释迦佛就这样提倡了。现代人毕竟比以前的人更聪明，也知道素食的好。象医学界就有位瑞士籍的医学博士，写了一本书，叫做“为什么要素食”，他以医学的观点强调人要是长期吃素，就没什么大病；就算是有大病也..

“不受磨，不成佛”，要在苦难当中成长。对一切乐不贪著，对一切苦不厌离，这才能守护佛的无上法门。若没有历代大德这么守护，我们现在能学到《华严经》吗？不要认为这是我们的功劳，诸佛菩萨早已创立安排好，我们只是随缘护持一切事业，佛弟子应常时如是观，如是行。菩..

信众问：我年幼不懂自重，17岁就处对象，是自己轻浮，堕胎堕了12个，我学佛了，知道错了，想超度堕胎婴灵，怎么办？现在又离婚了，不敢再找对象，求师父救救我。妙舍法师答：这个问题在现在这个时代是很普遍，很严重的一个问题，这是我们生生世世淫欲的习气太重了，然后间接的带来..

内蒙古牙克石善士：阿弥陀佛！师父，我学佛不久，时常听到别的居士说起人去世后请法师做放焰口佛事、放大蒙山佛事，心中很疑惑到底什么是佛事？因为我对佛教了解不多，请教其他居士又怕他们说的不够完整、圆满，特向师父您请教，望师父慈悲开示！恒传法师答：阿弥陀佛！广义地说：..