佛给我们讲修行的大根大本，实在讲就是「净业三福」，净业三福一展开就是一切佛法;无量无边的佛法浓缩起来，就是那十一句，决定不能够看轻。而十一句里面再把它归纳，实在讲就是一句，「孝养父母」，就这一句。千经万论，一切诸佛如来所说无量无边的法门，都出不了这四个字。我们..

【尔时十方无量世界。不可说不可说一切诸佛。及大菩萨摩诃萨。皆来集会。】...这个地方呈现不可思议，你们在哪一部经里面看到过这样的经文。『尔时』，佛升忉利天宫为母亲说法的时候。『十方无量世界，不可说不可说一切诸佛』，你们在什么经上看到佛讲经一切诸佛都来听经?没见过。..

我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，今且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人来研究食谱，虽山珍海味之名纵横满纸，如何能够充饥?倒不如现在得到几种普通的食品，即可入口，得充一饱，才于实事有济。以下所讲，分为三段。01深信..

很多人婚姻不幸福，有的是命定的，更多的是自己“作”出来的。自己不惜福，肆意挥霍，再大的福也经不起折腾的。下面谈谈对婚姻损害比较大的几个主要原因：一是邪淫，这一点对于婚姻损害最大。邪淫包括婚前的过度放纵，婚后出轨，传播及阅览色情内容，非正常及太过的性行为，意淫，..

人有三六九等，动物亦然。动物中有胡黄白柳灰：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），这几类动物有善于导引吐纳拜月者，在每类中，也只有少数的才修炼道术。修炼即是锻炼精神，使心念集中，万法不出一定字（尤其不食冬眠的状态下，更接近人类的..

人的福报寿命是由往昔所造的善恶业所决定，是有定数的如了凡四训中所述：了凡先生被算士算定其食廪米九十一石五斗时当出贡，结果事有曲折，却依然应验，了凡先生由此更加相信进退有命，迟速有时了凡先生后来遇到云谷禅师的点化，才知前命有定，但业由心造，心可转业，后命则掌握在..

男子欲重，女子情重。情与欲是学佛修行中两个很大的障碍，尤其是邪淫，严重损耗福报、折损才智，影响生活的方方面面。想办法对治就非常必要了，下面简单说一下欲心的对治方法。1、当亲眷想。凡长辈者，当成自己的母亲想;同辈的当亲生姐妹想;小一辈的，当自己儿女想。要观想得比较..

慧红：我女儿今年7岁，非常聪明，学东西很快，智商高，就是性格越来越不好，固执不合群，也整天不快乐，我很担心她。我管她可是总是伤到她的内心，不管她，长此下去非常令人担忧。心上莲花：1、快乐有两种，一是得到的快乐，一种是付出的快乐。完全以自我为中心，只注重获得式的快..

我在2014年接触了佛法。彼时，因为家庭的原因，得了产后抑郁症，一度想自杀。是柳师兄的《心上莲花次第开》善书救了我，看完书后我加入了群，跟着师兄们学习，做义工，抑郁症不知何时好了。之后的很长时间，因为善根不够，不能放下贪嗔痴慢疑，一直纠结在家庭的烦恼中，觉得自己如..

因为世尊示现的是出家人，出家人的目的是度众生，学佛总目标是要成佛，是要自度度他。在家人，在家是身在家，心要出家。出家，在佛法里面讲有四种，四种出家。第一种、像释迦牟尼佛跟菩萨们，“身出家，心也出家”;对于这个世间一无所求，统统放下了，身心都出。第二种人，“身出..

本人安徽人，十七岁，手淫五年左右，在这里把自己的悲惨经历写出来，希望能够警醒迷途中的人。现在在上大专，进入戒色吧的时候是2017年，一次在厕所的墙壁上看见一张贴纸，上面写着戒色吧，我很感谢遇见这个(贴吧，真正戒色时期是在2019年新年过后)，可以说是救了我的命。在我上初..

星云大师《八大人觉经》十讲第四讲知足为守道的根本03觉悟的人就不会非法多求，因为觉悟的人永远是知足的。觉悟的菩萨，并不是不要钱，而是觉悟的菩萨善于用钱。钱财保存得再多，并不属于自己，把钱财用于有用之处，才是属于自己的。所以觉悟的人处理财富的方法：十分之二用于救济..

目录大随求咒阵体系大吉祥天女十二名号经修行仪轨坚牢地神火供修行仪轨雨宝陀罗尼咒阵体系药师琉璃光如来体系附录一：回向家人学佛附录二：化解心理问题附录三：宝箧印咒组合附录四：僧伽吒经四句偈附录五：连续念诵，方能出咒力，才会有能量大随求咒阵体系随求即得真言曩莫萨怛他..

以下内容，为昌臻法师开示：娑婆世界是凡圣同居土，既有佛菩萨，也有鬼神同我们在一起，无时不在，无处不在，并不奇怪。鬼神道的众生，也分善恶，各司其职，扶善惩恶。《太上感应篇》里说“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之;或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。”说明我们起..

佛教讲究的是“命由天定，运在人为”，所以非大因缘是不会做预言的。譬如佛对一些弟子的授记，那都不算预言，那是佛看到了弟子们的修行所导致的未来的结果而提前告诉弟子，鼓励他们继续精进修行。所以历代高僧都不说自己开悟，更不用说预言未来怎样怎样，如果有，那也是后人巧言附..

前言本书主要的内容，为介绍中国活佛宽净大法师，于１９６７年农历１０月２５日，在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所接引而“消失了踪影”。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜，可是，当返回人间时..

10年前，我因患病，在求生不能、求死不得的危难关头，庆幸遇到了佛法，是大慈大悲的观世音菩萨给了我新的生命。在我近年学佛的过程中，菩萨大悲感应事例举不胜举。为报佛恩，现将自己起死回生事实说出来，与大家分享。1994年4月14日，我因颈部疼痛，被医院确诊为“脊髓瘤&rdq..

问：请问一下：师父提到第七意识对过去没有兴趣，对未来没有兴趣，只对现在发生的事情有执取。但是师父也提到说，对治第七意识，发愿是一个很有力量的方式。但是发愿成佛或是求生净土，它是一个寄托在未来的思考方式，为什么对治第七意识它这么有力量？谢谢！净界法师答：因为发愿..

宏海法师：印祖文钞――一函遍复-宏海法师-佛弟子文库加入收藏|手机请用浏览器访问:http://fodizi.net文库首页随机推荐佛教故事法师大德佛教经文佛教知识名人学佛全部文章佛法入门佛学问答阿弥陀佛佛弟子文库>其他法师>宏海法师>正文宏海法师：印祖文钞――一函遍复宏海法师2019-1..

现在我们知道，我们在这个经里面了解的有相当程度，知道物质的世界跟我们自己是一体的，我们的心正，我们的行为正，这个地球上许许多多的灾变也都化解了。我们无论是有意无意动一个念头，无论这个念头是善念是恶念，要晓得它的波动周遍法界，当然周遍地球，会对地球产生影响。不好..

念佛不能光念佛名。念「多宝如来」时，你要加入这个念头：「让他好有钱，永离三涂，永离贫穷，富贵自在，将来成佛」，你要这样念。念「南无宝胜如来」，你要加入这个念头：「让他消业生天」。念「南无妙色身如来」，「让他相好庄严，漂亮」，你要有很强烈很强烈的念头，一直念到最..

愿行合一若以菩提心的本质来分，可分为“世俗”和“胜义”两种。世俗菩提心又可分为“愿菩提心”和“行菩提心”。寂天大师说过，“愿”和“行”的差别，有如“想”走与“正在”走的不同。如果要从这里到印度菩提迦耶(佛成道的地方)去朝圣，必须先有“我应该计划去印度朝圣，为了达..

四种善业：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语第一、不妄语：断除妄语，说谛实语。在此基础上，如果有能力就给大家讲解诸法的真相与真理。在生活和工作当中，我们会对别人说实话，说悦意的话，但这些是善还是恶，主要看发心和动机。花言巧语谁都会说，但这不一定是真心话，也许是恶语..

索达吉堪布法师开示：当观少女身背后，臭气显露九孔门，如肮脏器难填满，皮饰遮掩亦不净。(龙树菩萨《亲友书》)对欲界众生来讲，贪执异性比较强烈，此处凭借我们的智慧，男修行者观察女人的身体，女修行者观察男人的身体，就会发现正如佛经所言，男女身体都是不净物组成，没有一处..

妙莲老和尚讲故事：《阎王老子三封信》我们为什么要信佛？为什么要修行？就是为了‘了脱生死’，这才是修佛的唯一目的；舍此而别修，就不是佛法的正宗。在人间，谁也免不了要受苦――三苦、八苦、无量诸苦等，既然人间这么苦，就要赶快求离苦得乐的方法；念佛就是通往西方的方法，..

妙莲老和尚不要问佛法灵不灵，要问你自己诚不诚初发心用功的人，对佛要求是那么多，达不到满意就怪佛法不灵。记住！佛法是缘起法、因果法，有因才感果，没因感不了果。因果不会欺负人，皇天决定是公平，诸佛菩萨更是因果分明。知道了这个道理，好好地精进吧！这一生几十年精进，能..

妙莲老和尚佛教移民学一、移民佛国回老家佛陀说：“三界无安，犹如火宅。”三界之内六道循环轮转没有了期，这就是轮回六道；人生在里头实在是苦不可言，如同在火宅之中。那我们怎么寻求出离这个火宅？这里就以世间的名词――移民来说明。世间人怎样移民大家都清楚，比如你们要移民..

1.冤亲债主包括那些呢?答：冤亲债主，是指我们过去多生累劫以前直到今生，作了某些坏事情，所亏欠、对不起的众生，现在在向我们找麻烦的，都属于冤亲债主。2.法师说要成立无形的孤儿院，什么叫无形的孤儿院?答：就是如果有堕过胎的人，请你把那个小孩子交给我，你堕胎几个写一下，..

从记事起，我就是一个很内向的小孩，当别的孩子欢愉嬉戏时，我却常独处一隅，形影相吊，多思、敏感而悲观的特质，与本该无忧无虑的童年如此格格不入。十七岁那年我更是变本加利地得上了抑郁症。现在分析起来主要因为有几个诱因：一是自责心理，平时成绩优秀的自己中考失利，本来胜..

诸位同学，大家好!前面讲到了凡先生拜访云谷禅师，在禅堂里面对坐三天三夜，不起一个念头。【问其故。曰人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。汝二十年来。被他算定。不曾转动一毫。岂非是凡夫。】云谷禅师很好奇..