偶读《来果禅师语录》，看到一桩动人的公案：坐香一枝，免堕狗胎。“古有贫人，专业豆腐，惟好吃狗肉，每将所卖余资买香烛，供土地祠。一日卖豆腐至禅堂，堂有首师，令彼经行三转，坐香一枝。在静中妄念澄息，忽忆从事食狗肉事，生大惭愧，再不复食，誓断诸恶。由此坐香一枝，诸恶..

不少人在初学佛时，常会不知如何与法师相处，担心自己的行为会不会失礼。其实，只要心存恭敬，即使不小心犯错，法师多半很慈悲，不但不会怪罪，反而会适切地修正，让我们也可从中多学一课。例如：想向不认识的法师请教佛法，首先在请教法师法号时，很多人就不知如何开始，这时，可..

最近连续两次邂逅陈坤。本月12日乘一早的航班飞香港，去酒店的路上，听同行的人说，在行李提取处看见陈坤了。于是，给坤儿发短信，果然我们坐的同一架飞机抵港。他是来为电影《花花刑警》试装的。17日晚，工体茉莉酒吧露台，在好友赵琳的生日会上，见到陈坤，拥抱、寒暄。他黑色衬..

问：现在很多人为家里的亡人请僧人作法事，开销不算小，请问这样做真的对亡者有利益吗？或者只是一种民间信仰的心理安慰，觉得这样做了之后算是给亡者和自己一个交代，心里最起码好过一些而已？希阿荣博堪布答：如果请的是真正的僧人，念的是真正的佛经和往生仪轨，对亡者确实是有..

王菲的活法和死法：或走火入魔或立地成佛佛法也是活法她说，自己最难搞定的事就是“我执”，所有的压力都来自对自我的执着，“我执”不破，就不会泰然处之“赵薇曾这样描述第一次见到王菲时的情形：“那是在1998年5月，我去香港参加一个活动。当我风尘仆仆地赶到活动方安排的宾馆..

学佛修行，不要总担心、总害怕。什么是魔？方便的说，让你心乱、让你烦恼、让你痛苦的，就是你的魔。如果你的心动了，它扰乱了你心的清净，它就变成魔了；如果你的心不动，哪里有魔？！心地清净了，一切都是佛，没有魔。如果你的心清净、慈悲，那些鬼神、家亲眷属、干扰你的众生都..

现在很多年轻人利用网络学佛、闻法，也懂得了一些佛理，但是往往学修得不扎实，也不精进。因为网络上太纷杂了，聊天、玩游戏、看小说、逛电子商场，时间就这样过去了。虽然你没出去逛街，也没出去游玩，但是你在网络上闲逛，同样是浪费时间、浪费生命。这就如同你本来要去寺院修法..

“打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法，目前已经成了一种非常时尚的养生健身方法，甚至连国外也开始盛行起来了。有些同修在练习打坐之前，能够先认真学习了解有关打坐方面的一些常识和知识，再持之以恒地勤加修炼，所以收效显著。但也有的朋友只是“照葫芦画瓢”，看人家打坐觉得..

佛在经中讲四种堕罪之门，就是犯错、造业的四种原因。第一，由于不明理而犯的错，违犯的戒律，就是不知错。第二，虽然也知道一些，但是知道的不是很透彻，所以也不是很深信，于是又犯错、犯戒了。第三，烦恼，也不是不知道，也不是不相信，但是烦恼一生起，就无法控制，然后又犯错..

持咒有三种念法：金刚念诵、普通的开口念诵和瑜伽念诵。三种念诵，都要晓得调气，调气就是调心。可是你们始终对调气念诵的法门搞不清楚?为什么搞不清楚?这就是你的业障。从喉轮到头轮这一部份的气脉很难通，自己对于一口气一口气心气合一的念诵，根本没有得到要领;乃至很多人都是..

—陈大惠老师主讲各位观众：大家好！最近我们看到有这样一个报道，武打明星李连杰在一个节目当中忏悔，对着大众他说他很后悔。32年过去了，当初拍这个《少林寺》让他出名了，成了国际影星了，很后悔，为什么呢？现在想想，为什么要拍这么个电影？李连杰：从《少林寺》我就一直拍完..

【须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。..

问：见性是怎样的一种生命？慧律法师答：见性就是完美的、圆满的、清净的生命。不离自性，本自有之。本来无一物，何处惹尘埃？心性开脱，什么都没有挂碍，了知一切法不可得，凡所有相皆是虚妄，不为物累，不会把相变成一种累赘。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。我们这辈子贫穷..

一位合格的佛弟子，首先皈依的发心要虔净，你是为了追求世间的名闻利养，还是为了寻求究竟解脱之路，简而言之，你学佛有没有想过要踏踏实实追随具德上师闻思修佛法，了脱生死，究竟解脱而成佛呢？在诸多经典论作中都有记载，一位合格的佛弟子需要具备的四种优良品质：第一、佛弟子..

新加坡亿万富翁李木源40多岁得晚期癌症,已全身转移,医生告之只能生存半年,走投无路后找到佛门大师,大师告之,你若脱离家庭,工作,到佛门住下一心念佛,还可得救。他听从劝告,带一套简单行李,并对家人交待,我未通知,家人及朋友一律不得来看望我。到居士林住下,每天不论扫地,煮饭,除睡..

导语：众所周知，山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山是中国的四大佛教名山。分别以金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华著称，因文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨住世成为圣地。朝圣四大名山，除了烧香磕头的祈福之外，是否了解更深层次的意义？智悲行愿这四种菩萨的表法之..

作为三宝弟子，学佛的第一步就是皈依三宝，但从形式上的皈依到内心真正的皈依，我却走了很久很久。直到这次到柏林寺住了九天，我才觉得自己真正地成了一名三宝弟子。对我而言，皈依佛，皈依法都很容易，而皈依僧则不然，虽然从理上知道要皈依僧，而且也有自己仰慕崇敬的师父，但这..

问：师父好，现在外面社会上，有第三者的现象很多，遇到应该怎么处理？传喜法师答：原谅别人的人是最美丽的人。我们都应该放弃自己的仇恨。你心里面想一下，这世界有没有我恨的人？不管你老公在外面找小三，你也原谅他，你也不恨那个小三，这个不容易。这个是谁占了便宜了？不是你..

前段时间，学习蕅益大师的一段开示感触颇深。蕅祖云：“常想病时，则尘心渐灭；常想死时，则道念自生。夫病、死正现前时，有何我相可恃，五欲可贪？”显而易见，人生八苦中，病苦和死苦最能让人生起怖畏心。中秋节时，全家四代同堂共聚，舅妈容光焕发、神采飞扬地在餐桌上活跃着气..

问：师父，逃避和出离有什么不同呢？慧广法师答：通常，初学佛的人，必须要有厌离心，才能够真正体会到修行佛法的重要性和必要性。要厌离什么呢？是对于来自心理、生理、人际关系、自然环境的种种矛盾、摩擦而引起的诸烦恼和痛苦。如果能够转变，那么对这些现象的感受就不须厌离，..

各位有没有看过魔跟外道？心外求法，就是外道。一天到晚心里想：我有什么我就会快乐、到外面去玩就会很快乐、出国游玩多快乐，那我们也是外道。然后想：如果佛陀来加持我，佛放光，我就会开悟，我就会如何；这也是心外求法。我们不要看别人是魔、是外道，如果没有正念的时候，魔就..

1、问：家人不支持，反对我学佛怎么办？师答：那是你没有学好。学好了，家人欢喜得很！2、问：那怎样是学好？师答：处处没有自己，处处理解、帮助别人。3、问：爱人因为我学佛，要跟我离婚怎么办？师答：要么做个好居士，要么索性做了和尚。4、问：我念经、磕头，家人反对怎么办？..

真正的佛法就是把握自己的心，别让自己的心那么散乱。心散乱了活得就辛苦。心到底在哪？现在一说心我们都往内找，但是心不在里面。心无处不在，到处都是我们的心。弄明白了这个道理，才能把握住自己的心。“不能动心、不能动心，”那个时候心正在动。“心不能随境转”，那个时候心..

在家里面，家庭琐碎事情你要学，为什么？全部是佛华严。我们扫地、抹桌子，十波罗蜜在里头，修十波罗蜜，修十大愿王。烧饭、炒菜也是十波罗蜜，也是十大愿王。十方三世一切诸佛所说的经法，一桩事里头完成！我说过不是没有说过。我们喝一口水，这一口水具足十方三世一切诸佛的佛法..

一句“阿弥陀佛”的十大福报“阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的，佛无妄语！一、常得一切天神隐形守护。天道中的一切天神，都尊重佛..

问：学佛者应该如何防止“过失”呢？慧广法师答：人非圣贤，孰能无过。学佛者亦是。但应时刻具足三心，时刻反思自己，自可遮止。三心者：一是恭敬心，二是庄严心，三者谨慎心。1、恭敬心：尊师重教是任何学子的基本素质。假如没有恭敬之心，一切的学问、知识和道德、品质均将一无..

问：师父，像我们初学佛法的人，是每天都去上香拜佛，还是初一、十五去拜，或是心到就可以了？如瑞法师答：学习佛法的形式是非常灵活的，根据你自己家的情况来决定,不要求一定要怎么样作。如果家里没办法供佛像，早晚可以念十声阿弥陀佛号，或者念三皈依：南无佛！南无法！南无僧..

问：师父，您好！我想请问您一下：人从何处来？到何处去？人来到世界上的意义是什么？谢谢！如瑞法师答：这个问题不单单是今天的问题。春秋战国时期，孔子的时候，他的弟子就问了他这个问题。孔子怎么回答的？“不知生，焉知死也！”意思是说，我都不知道你生从哪来，怎么知道你死..

当别人害你时，你应该像慈悲的母亲对儿子那样来对他。月称在《四百论》的讲义中也说，以前有一个女人，她有六个孩子，前五个生活都能自理，有一定的谋生技能，但第六个孩子品行恶劣，经常做些非法恶业，因此母亲对小儿子特别关心，成天想尽办法关照他。世间上也有这样的现象，比如..

地藏经是如何或何者传入人间的？真圆法师：佛陀在世说法结集数次成藏，然在佛陀灭度后五百年间宣扬大乘佛法的经典陆续诞生，很多佛子曾经问及这个问题，佛陀入灭之后的大乘经典如何来世？在文字相上做功夫的学人就提出了“大乘非佛说”之谬见。在行者进入禅定或者三密相应三昧耶境..