静坐常思己过闲谈莫论人非一种是搬弄是非，一种是制造是非，这都是口舌的恶业。有些人的口业只是一种习惯，他们没有想到是否造口业，只是爱讲来讲去，口没遮拦。每当知道一件事或想到一件事，马上告诉人家，而且加油添醋、夸大事实；例如，听说某人吃了一块大饼，他会说成某人“偷..

开经偈的含义念经前所念诵的四句偈，其偈文是“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”“无上甚深微妙法”，这是赞扬佛法的教理无上甚深，无上就是指世间没有一种学问可以超越佛教的义理。“百千万劫难遭遇”，常说“人身难得，佛法难闻”，今世舍了..

问：您认为修行的重点是什么？有哪些方式？慧律法师答：修行，我认为最重要的是要见性，见到不生不灭的清净自性。禅宗里面讲：不识本心，学法无益。我们世间的孝子，首先要体会和理解父母的这颗心，才叫做孝子；学佛的佛弟子，要体会佛的心，才叫做真正的佛弟子。修行分三个角度：..

2016年3月弟子参加了地藏七后，深深意识到自己所造恶业无量无边。在此向弟子累劫累世的冤亲债主，累劫累世伤害的众生父母忏悔。弟子2016年将念诵最少200部地藏经回向弟子累劫累世伤害的众生父母。祈愿南无大慈大悲地藏王菩萨，慈悲加持，慈悲做主，超拔弟子累劫累世的冤亲债主，历..

末学2001年因无知曾堕胎，学佛后深深忏悔堕胎过错，并曾支持网站及网站举办的放生活动，诵读《地藏经》及《无量寿经》。本以为孩子已谅解了自己的行为。谁知2016年6月4日晚做梦，梦到孩子，已约成人大小，身体修长，胳膊上全是伤痕，心知是堕胎时利器伤害，我可怜的孩子，梦里我叫..

惭愧惭愧，在此把这些丢人拿出，给大家传递了负面的信息。真希望大家以我为鉴，言行守护自己，也希望那些正义感强的师兄狠狠骂我，替我消业，一言难尽，作为发心学习佛法的念佛人，而且受了三皈依的我，今天在这再次发露忏悔，学佛后我的邪淫罪业，古语说万恶淫为首，真实不虚啊，..

一年后，真强又重犯邪淫，在这真诚地向所有的佛菩萨忏悔，向所有关心我的师兄们忏悔。一个月来一直在懊恼、后悔，痛定思痛，再从源头上思考，我是不是坚信佛法，是不是舍命全交，认真学佛?末法时期各种诱惑太多，追求名、利的因也会结邪淫的果，邪淫又造成了多年来的身心疾病，愚..

诸佛菩萨，阿弥陀佛。弟子知错了。弟子在这里向您们发露忏悔。忏悔学佛前后的过错。上大学以来，因为自己贪心和我慢心的缘故，遇到了很多逆缘。这让我对持戒这一项神圣之事产生了巨大的邪见。我不该这样的，我不该这样持有邪见的，都是因为自己太过贪心，太过好高骛远，贪求世间福..

弟子妙丽于今年4月份皈依佛门，感恩观世音菩萨，地藏王菩萨!虽然弟子双手沾满鲜血，可佛菩萨照样没有放弃我，今天我想借此机会写下自己这几年来的经历，让看到这篇文章的人能够从中受益，千万不能做伤天害理的事。我虽然从小家里经济条件不好，也吃过不少苦，但一直到大学毕业都是..

忏悔文2015年4月底，末学在一个偶然的机会里接触到佛法，通过一年多对佛法的学习，使末学感到手淫、意淫带来的巨大危害!末学出生在七十年代后期，一直未婚，甚至都没有正式谈过一次恋爱，常常感叹自己的爱情运、婚姻缘好差，这么久还没遇见合适的伴侣。在这感恩大慈大悲阿弥陀佛、..

丑陋多疾有二十恶因人，为什么有的相貌非常的美丽，有的相貌非常的丑陋，有的身体非常健康，有的就很多的病痛，这是什么道理呢？有十种的恶业，使人相貌丑陋：(一)好动忿怒。欢喜生一种忿心，就是二十种烦恼中的“忿”。怒，发脾气，多数的女人容易发脾气，虽然也有不发脾气的，不..

目前成风的短期出家风须谨慎对待有人问我说短期出家，你有什么看法？佛教本来没有一个短期出家的。出家就出家，然后出不成，因缘不成熟，乃至说一日一夜。有人说一日一夜啊，那我就出家一日一夜。他说乃至一日一夜出家的功德无量殊胜，那我就跑到庙里去，计划三天四天还俗，没有这..

常见佛教词汇求佛求佛，是向内祈求，向自己的如来藏祈求。求佛的过程，实际上就是自身通过多闻熏习，如理作意，积资净障，降伏客尘烦恼，恢复清净自性，显发种种殊胜妙用的过程。求佛，并不是求佛菩萨保佑我们平安、发财、健康，而是他们的教法在指导着我们、引导着我们远离伤害。..

唯有诚心念诵才能真正感得福报有人曾问说，怀孕期间适合诵读什么经书！近日查看相关资料，发现怀孕期间除了读《地藏经》，准妈妈们也有其他经典可以选择。按照经典记载，怀孕期间适合诵读的佛经有《地藏菩萨本愿经》《妙法莲华经普门品》和《药师琉璃光如来本愿功德经》，我们可以..

人自性光明经常遇到刚刚学佛或者没有学佛的人问：自己家里请了佛像，是不是必须要开光才灵验？如何开光，自己能为佛像开光吗？开光的具体方法是什么？有许许多多的同修不知道事实真相，以为家里供的佛菩萨形像，要没有法师开光，这个佛菩萨就不灵；实在讲，这个想法很奇怪，头脑很..

皈依三宝，罪灭恒沙没皈依不算佛教徒，修行一定要皈依！皈依才是佛教徒，如果一个人没皈依的话，他还不能算是一个佛教徒，他没办法得到最基本的三皈依的体，三皈依的体得不到，了生脱死的开始都没有。所以一切功德，善法的基础是皈依，皈依没有的话，就失去了这些基础。所以他那个..

修行的起点在于遵照师僧善知识的教诫选自《三宝论·僧宝论》，明贤法师著视师如佛，要将师僧是凡夫的认识调转过来，将师僧的教诫作为佛的教诫，进而断除一切求过想。再将对一位师僧生起的清净信心扩展至一切僧宝，不仅对于亲教师，对于启蒙恩师、剃度师、授戒师及其他一切僧众都应..

观音菩萨与地藏菩萨学佛后，常会发现一个问题，比如求子，你问观音好，还是问地藏好。人都想找出个最好出来。法华经说，念观音圣号功德，等同于六十二亿恒河沙功德。地藏十轮经又说，百千万劫来供养文殊普贤观音弥勒，不如一个人一顿饭的功夫来供养地藏菩萨。这时众生的分别念就出..

有几句危险的话：（1）世界是无常的因缘构成的。破：实有无常因缘应受检讨，唯随许世俗方可假立。如果不作深入探讨的话，这句话好像是对的，“无常”，不对吗？这是佛说的。但佛对于实有自体的无常，是不容许的。如果是各种实体因缘的变动与无常，这是要破的说法。假若无常的每一..

不要抱怨学佛不灵最近读到一段话，甚为感慨，今天分享出来与大家交流交流。这段话的原文是：信仰没欠你什么，请不要问为什么不灵。请反思：诵了十年经，未曾布施人念了十年咒，未践半句行烧了十年香，未消嗔恨心拜了十年佛，未拜父母亲放了十年生，未戒腥与荤磕了十年头，未感一人..

——《道次第略论》“略示修法·加行修法（六加行中的前四加行）”修学心得略示修法就是训练将每个法门通过止观实践落实到心行的一套修行程序，适合于整个《道次第》的修行，包括加行、正行、结行、未修中间四项内容。其中，前三项属于座上修，最后一项属于座下修。加行是修行前的..

问：我在学佛时，经常产生各种各样的疑惑，如何断疑生信，深信不疑？嘎玛仁波切：为什么我们每次念经做功课的时候，都会念到长长一串历代传承上师，以及诸佛菩萨的名字？因为要想修行，仅仅依靠自己的能力是不够的。就像小孩读书的时候，经常不想学习，心不在焉，不能专心投入，于..

学佛入门众生有八万四千烦恼，我佛有八万四千法门，皆是以众生根器习性的不同，而方便立说。事实上“归元无二路，方便有多门”。门门皆归自性，法法都是般若。我们初学佛者对各种法门，本着法法平等的观点，不生门户胜劣的执见，这样才会事理圆融，会人不二。学佛修道，不在法门之..

现在的我以及我的家庭都如此艰难，而学佛的我们也深深的明白这一切都是我们之前杀生种下的因，现在果成熟了，真的是太苦了，所以借着今天文殊菩萨圣诞的大好日子，我为自己以及父母做所的种种深深的忏悔，希望有更多的人们看到这篇文章，醒悟，戒杀，不要重蹈我们的覆辙，因为——..

在我上小学的时候，偶然的机会学会了用夹腿的方式来获得快感，那时还是小学生什么都不懂(现在才知道是手淫的一种)，但感觉到很舒服，从此一发不可收，经常通过类似的方式来实现快感，到了初中看了色情书籍后性幻想和手淫更频繁。结果果报来了，在我读初一的时候莫名其妙的被老师冤..

有缘看到他人由于邪淫造成的恶报，联想到自身的情况，自身深刻反省了自己今日造成的恶报，希望以自己的亲身经历，警醒大家一定不要犯邪淫!!自己小的时候，由于无知，及自身业力的牵引，自己的淫欲心很重。回想起小时候，自己和同姓的三个妹妹发生性行为，当时的淫欲心很重，很想和..

弟子林在2010年7月至11月间，当时未学佛，贪嗔痴慢疑诸毒肆虐，当时因为新找的工作，进到公司里现在想来作为一个新人什么都不懂，需要别人培训，而我愚痴不明，还觉得为什么别人对我那么不好，心怀郁闷怨气，现在想来，凭什么别人要培训我教我，作为一个学徒，我当以最谦逊的态度..

这是我发布的第二篇忏悔文了，我1986年生，虚岁31了，学佛已经快两年了，刚开始学佛的时候，我以为只要戒掉手淫，性行为，就万事大吉了，心里还整天想着上天一定会赐予我好报，以及美好生活，在工作上和姻缘上，有什么美事都会降临到我头上。可事实证明，我是多么小看因果，小看邪..

世上最惨烈，最迅速，最不可饶恕的报应便是杀生。佛教五戒之首便是杀生!足以看出对戒杀生的重视!地球上的每个生命都有生存的权利，我们不能因贪图口腹之欲及一时之快而杀生!报应到时丝毫不爽!末学自己曾经也不闻佛法，不信因果报应，贪图口腹之欲及一时之快而杀害了不计其数的生命..

忏悔文往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔弟子释悟斌顶礼十方三宝!顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼阿弥陀佛!顶礼大势至菩萨!顶礼大悲观世音菩..