生命最终将回归于何处?我是来自三级修学的一名学员慈梵，今天和大家分享一下我对于生命的回归的一点感想。我想问问大家，有多久没有看见蓝天了?我记得两年前的这个时候，2015年的元旦，我第一次走进学佛沙龙的会场，那次的主题是《佛教的环保思想》。那时候，哈尔滨的雾霾还是一件..

有个道友问，她突然喜欢 唐诗，也喜欢红楼梦了，又感觉是世间学问，好像不如佛法殊胜。这些都是世间文笔。法华经讲的。我说，你可以花一半以上的时间来念经，少于一半时间看这些世间书。而且念经以后，你读这些世间书，理解和记忆都会很快。修行要以法自娱，能够在佛法中，自娱自..

密迹金刚法相(资料图)密迹金刚力士有一个很小的金刚杵，密迹金刚喜欢把金刚杵拿在手里抛上抛下抛着玩，阿阇世王看见密迹金刚的身体无比的强壮高大威猛，那个金刚杵看起来似乎太小太轻了，不配密迹金刚的身体。这时密迹金刚力士知道王阿阇世心里所想的，就把金刚杵放在地上，刚一放..

新年祈福哪些经咒好?(资料图)在佛教经典中本来就有非常实用的经咒可用来祈福，只要我们能虔诚念诵，至诚顶礼，实在要比跑去寺院挤破头去烧什么“头香”要有用得多，须知佛教从来就没有烧头香一说，所以不论是为亲人祈福，还是为自己祝祷来年好运，或是求财富，求姻缘，事业、婚姻..

修行，关键是修心一、为什么要修心?任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。人，是受思想支配，受认识指导的。为什么要修行?因我们从出生以后，由于自我意识的伸张，主观意念把一切问题、现象、事实都扭曲了，如果不修行，便会一直扭曲下去，所活的环境是个变态的环境，..

现在很多人婚姻不顺，比如因堕胎，或者邪淫等，那要如何忏悔呢。有些人写堕胎的牌位去超度，真的是如此吗?或者有些人觉得，堕胎后，有个堕胎的婴灵在跟着人，所以赶紧超度走。是真的吗?关于堕胎婴灵的现象，或许有，但我想还有一个主要的因素，就是让祖先很生气。我先讲一个不同的..

我们现在追求幸福的方式是错误的。包括很多人学佛，就求福求发财，这只是勾牵你进来的方式，其实道的门都没有进来。要进道的门，确实不容易，不是福报大小的问题，而是阴德厚重的问题。我们对幸福有个错误的觉知，认为吃得越好，住得越高档舒服，饮食住宿千万般求细腻，认为这是幸..

有人问：“学佛难不难?”-回答：“不难。为什么?学佛就是学回家。”-问：“可是，为什么就有那么多人觉得那么很难?”-回答：“因为他们不想回家?”-佛法本来是种很贴近人个性的教育，针对不同人本身的疑惑和不安，由佛陀或他的弟子们给于合适的开导，并指导他们应该如何去做，并获..

用心去读诵，无形中就在内心中播下了福慧的种子，无量功德就从这里出生1。网友：我现在在一个不适合自己的地方，备受冷眼，总想在这个地方出人头地。其实，我的才华可以走到更大的舞台和世界，我目前却舍弃不掉现在的这个地方。无数次想舍弃，还是坚持了两年，这种坚持已经变成无..

人容易对赞美自己的人起感恩，但却很少感恩批评你的人。其实，批评和赞美是一样重要的。甚至有时候更重要。万物是相生相克才可以。比如一棵树，土地在生他，一直生，可不可以。不可以的。一直长，他就越长越高，结果就倒掉了。所以要有个东西在克他，地心引力在克它，长到一定程度..

希望各位进入寺院，能以殷重之心，获得究竟实益，法喜自在!大家在进入寺院时，一定要注重“轻”字，无论什么身份，也无论修行了多久，功夫深浅于此即可略见分晓。走路要轻行的威仪最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修..

做人做事，都要保持一份恬淡，比较长久。轰轰烈烈的都是不长久的。道德经讲，飓风不终朝，暴雨不终日。台风往往是晚上刮，第二天上午就没了。暴雨很多事白天下，几个小时候就没了。天地间这些都不能长久，何况人。所以太轰动了，就要很小心，意味着不长久。学佛中也一样，一段时间..

现在越来越流行安太岁、本命年、挂护身符这类。我问大家，犯太岁到底有没有?我就讲一个事情。我今年也是犯太岁，犯大冲。所以今年带队去五台山，是最坎坷，最落魄的一次。遇到了好几天都连续下的雨，竟然下了四天。让我们各个都成落汤鸡，在寒冷的五台山顶上。然后我问，这几十个..

人能富贵，是因为有付出的心态，而且不贪便宜。所以大富大贵的人，一定有可贵的品质，就是付出的心态。不贪小便宜的心态。这样子富贵能长久。比如社会上很多人被骗，之所以被骗，因为自己有贪小便宜的心态，往往很糟糕。就像有些人去放高利贷，结果连本都回不来，这就是自己不劳而..

走路要轻行的威仪最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养，更是庄严。说话要轻言语轻柔是对他人的尊重，更是对道场的恭敬。要杜绝在殿堂内外高声喧哗、闲谈阔论、争吵詈骂。做事要轻入寺做事要轻，包括担柴挑水、洒扫庭..

一些学佛的人听到别人有病就会劝人专心念佛，不要在意疾病，甚至于劝人不要去看病，说：佛是大医王，念佛就不会生病，身体自然健康。”劝人念佛有莫大的功德，可是学佛念佛就真的不生病，有病就可以不去看吗？这种说法对不对呢？首先，现在一些学佛人连最起码的佛教常识都不知道，..

烧香祈福的含义与方法请香、烧香，古今有多少善男信女向诸佛菩萨、神祗地灵、历代祖先，表达心声。求家庭平安，求事业有成，求消灾免难……缕缕清烟，承载了多少人的希望。因此，对请香、烧香要有一个正确的认识，还原其真质，此为学佛的人所共参的。按照我国的传统习俗，每年春节..

这个时代的危险，在于忽略了礼。礼节就是尊卑有序，长幼有别。礼也可以说是规矩，一个开悟的人，一定是懂得规矩的人，而且能行规矩的人。开悟的人身体的气都在正道上，就有正念，没有邪气。而礼和规矩，都是开悟的祖师定的，是符合天地运行规律。真开悟的人，表面上有些不符合规矩..

现在大家对名词的解读不正确，就常常曲解了佛法。比如佛教讲修福修慧，福报是什么?福报不仅是钱财，还包括儿孙满堂，身体健康，智慧，婚姻幸福这都是福报。不要把福报等同于钱财。人的福报好比能量，可以变成儿孙，变成智慧，变成婚姻，钱财，都可以的。有些人过度变成钱财，结果..

圣空法师：如何让自己的父母学佛？你知道楞严咒是干什么的吗？救度亲姻，就是救亲人，度亲人。希望你的亲人皈依佛门，希望他觉悟、能学佛，你有这个想法，就把这个任务交给佛菩萨，你能做的就是一心诵持楞严咒，你家的人慢慢就觉悟了。在持咒的当下，首先改变自己。你学佛要觉悟，..

我们对鬼神的看法有些误会。现在人做施食，或者很多法师，都是供给鬼吃饭，布施给饿鬼。其实鬼有很多种，一种是饿鬼，像乞丐一样的。一种是神。古人提到饿鬼，一般就是讲中元节，或者出家人做的超度。讲饿鬼的部分比较少。讲神的部分比较多。现在民间很多祭鬼神，都是贿赂和收买。..

佛珠断了怎么办?(资料图)如果在日常生活中，佛珠突然断了，你大可不必如此惊慌。一切唯心造，心无恶念就好!第一、你必须要知道，佛珠是用绳子穿起来的，再结实的绳子，也会有断的一天，可能是长时间老化了，用力撕扯等原因造成的。如果因为佛珠手链断了就东想西想，那是给自己坏的..

现在很多法都变成欲法，就是欲望之法。这才是很危险的。在欣欣向荣的背后，是欲望在增长?还是菩提心在增长。我们要反省。体解大道不是一件容易的事情。佛法讲先以欲钩牵，后令入佛智。但很多人都被欲望给困住，学佛就求着钱财，世俗。满足人身上的三尸虫。上尸虫好宝贝，好金碧辉..

修行是热爱生活的一种方式很多人在学佛的过程中，都会说，放下吧，随缘吧，不要执着，这样那样，然后一部分人过的苦大仇深的，好像这才是该有的修行生活的样子!我想说，别误解了修行!修行是让我们更明白这个世界，四季春去秋来，夏暑冬凉;月有阴晴圆缺，人们哭了，笑了，又哭了.....

婚姻是社会的基石，不是每个人都有出家命，或者是出家。大部分人还是归于正常的婚姻生活。谈婚姻也是很神圣的事情。佛陀所在的印度，当时也是少年学习，青年成家，中年后出家修行。这个是印度传统。所以悉达多太子成家后要出家，他父王是国王也没有办法。因为大部分人没有出家命，..

本命年更需要修行在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，..

现在大家都知道，佛法来自印度，佛在印度诞生。但却无法解释，为什么在印度诞生的佛法，最后却消失一干二净，而唯独留在中国。汉地的佛法修道方式，和南传又有很大差别。上座部就说，大乘佛法不是佛说的。现在很多也在弘扬上座部思想，比如空海法师，还有很多。有些人看了阿含经以..

佛堂(资料图)经常会有人问我，在家中设立佛堂的意义是什么?有什么禁忌等一系列问题。询问这些问题的亲戚朋友大多是刚刚接触到佛法，对佛法还没有全面的认识和了解，因此对设立佛堂的问题理解不深刻，我就会以自己对设立佛堂的意义的感悟来和他们一同分享。一、见贤思齐佛弟子理应..

做任何事情都要符合道，才是有意义的。古人讲孝道，现在都讲孝顺。孝道是有道，孝顺不一定有道，是不一样的。孝要在道中，才算孝。现在人不明道，怎么能达到孝?很难。古人讲，要做到孝道，要有三理，命理，地理，医理。每个人命不同，寿夭穷通，天赋，福报，寿命也不同。如果父母..

我们的醒来，使他的离去变得有价值小犁师兄的丈夫出了车祸，我们全班都难以相信。师兄平日修学精进，不论是财布施还是法布施抑或无畏施，都是我们班师兄的表率。我是彻底的凡夫，看不清楚事情的因缘，听到这个消息就陷入了哀愁。我们一直相信他的丈夫在重症监护室会醒来，但最后还..