首页>>佛学书库>>六妙法门六妙法门隋天台智者大师著六妙门者.盖是内行之根本.三乘得道之要径.故步自封释迦初诣道树.跏趺坐示迹若斯三乘正士。岂不同游此路。所言嵌六者。即是数法。约数明禅。故言六也。如佛或为一数辩禅。所谓一行三昧。或约二数。谓一止二观。或约三数。谓三三昧..

首页>>佛学书库>>济群法师开示问答济群法师开示问答济群法师作答济群法师在苏州西园般若堂2001年4月7日，苏州大学历史系研究生、博士生及部分教师来到戒幢律寺，在般若堂认真地听取了济群法师题为《认识佛教》的讲座。讲座结束后，法师还就师生们关注的问题进行了详细的解答。问：..

首页>>佛学书库>>青年僧伽应有的宗教情操青年僧伽应有的宗教情操济群法师著——讲于戒幢佛学研究所各位同学：今天给大家讲的题目是：青年僧伽应有的宗教情操。这是作为一名僧伽应该具备的基本素质，也是我们研究所的学员们通过预科两年的学习，希望达到的目标。同学们到研究所来，..

首页>>佛学书库>>佛教与健康佛教与健康文珠法师讲述一九九一年七月十四日于香港政府沙田大会堂目录一、佛教对健康的看法二、如何获得身体健康三、如何促进心理健康今天与各位讨论的问题，是佛教与健康，可以分为佛教对健康的看法，以及如何获得身体健康？如何促进心理健康？三方面..

首页>>佛学书库>>三宝原理与皈依法通俗解说(目录)>>导论三宝原理与皈依法通俗解说多识·洛桑图丹琼排著目录第一节：导论第二节：三宝原理第三节：三宝皈依法第一节：导论一、佛法的总概念“佛”这个名称的含义是“醒悟者”，即从虚妄颠倒意识的梦中觉醒，完全彻底地悟出一切事物的..

首页>>佛学书库>>佛法与现代文明佛法与现代文明陈兵教授著人类文明，沉睡般度过了漫长的史前蒙昧时代，又踽踽跋涉，穿过六千年有遗留信息的历史尘烟，到近两三个世纪，方才进入加速前进的阶段。这是一个兴起于西方的、物质文明飞速发展的时代。物质文明在西方的发达，被认为植根于..

首页>>佛学书库>>佛说八大人觉经讲记佛说八大人觉经讲记于凌波居士著目录【第一讲】不觉、邪觉、正觉【第二讲】阿耨多罗三藐三菩提—无上正等正觉【第三讲】循八大人觉经走向正觉—乃是诸佛菩萨大人之所觉悟【第四讲】佛教的宇宙观—世间无常、国土危脆【第五讲】人生是大苦聚—多..

当今社会，物质繁华，人们的精神生活却是越来越贫瘠了。在这个浮躁的社会中，烦恼越来越多，尤其是年轻人，没有学习过传统文化或者是圣贤教育，真的是不明事理，接触的多是外界物质欲望、色情信息泛滥、暴力打杀的刺激，心身不健康的越来越多，烦恼空虚日益增加。在众多的烦恼中，..

为了引起大家足够的重视，先上几个手淫导致的尿毒症案例。后面的文章会昭示邪淫的惨烈恶报，以及惨烈恶报的原因。案例一手淫六年患尿毒症我在床上躺着，输液的针眼在我干瘪的血管上排成一排，还没有愈合。前些日子我又高烧住院了，我感到浑身像被烤干了一样，一点火星就能把我点着..

我记得我第一次在nofap上记录我的戒色经验是一年以前。虽然现在一年过去了，但我并不感觉过了很久，对我来说还是和昨天一样。在过去350天中我做出了巨大的改变!我是如何开始的就我所记得的，我当时还是一名高中生，我并没有任何有关撸管或者是类似的问题。那时候也正是我成长的时..

在没有接触佛法之前，你能想到那时的我是什么样子吗?我出生在一个贫穷而邪恶的家庭。父亲强奸母亲生下了我，他性格粗暴，对人恶劣，对我们非打即骂。从小我就对男人充满了仇恨。在这种畸形的家里，妹妹14岁就没有读书了，和不同的男人“恋爱”，最后吸毒，卖身，抢人男..

大家好：本人曾经犯了很多的邪淫，导致现在诸多不顺，真是深感后悔。希望大家看了以后，能够即时警惕自己，不要步上我的后尘。【转贴】戒手淫的方法十条(完善篇)有SY习惯的人大都有很难戒除的苦恼吧，不要彷徨，今天愚人就为各位大致讲解怎么戒除这种陋习的方法，如有不足请指正。..

问：我以前是做厨师的，后来学佛了才知道以前自己杀业太重，身上业障太深，我听其他人说还会影响后辈，师父能告诉我该怎么做，才能消除业障、不影响后辈吗?感恩师父。答：阿弥陀佛，针对这个问题我有以下几个建议：第一，你可以放生。放生，要如理如法请法师设坛去做，达到真正放..

戒色是一辈子的事情九个易破，大家一定要警惕起来!下面会附上解决的方法，任何时候都不能放松警惕!1.经常爱上网闲逛的人容易失败，因为现在网上太多的色情内容。一旦没把握好就失败!解决方法：无事不上网!2.无聊的人容易失败，人一旦无聊就会乱想，然后开始意淫，最后sy。最后就后..

导语：人的幸福指数和拥有多少物质没关系，关键在于知足与否。从小到大，随着我们能力的不断增长，欲望也随之越来越膨胀，身心也越来越疲累。向外看的眼睛，永远找不到快乐的来源，让心灵富有充实，才能喜乐轻安。地球，根本无法满足人类所有的欲望。中国人口众多，如果像国外一样..

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛我们今天继续学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本，请看经文：舍利弗。如我今者赞叹阿弥陀佛。不可思议功德之利。东方亦有阿佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝..

性是一份传承生命的礼物，请不要为了欲望而提前消耗。为人父母者，如果想给予孩子一个健康的身体，请婚后再打开传承生命的礼物。但有人觉得这是两个人的事，你情我愿，与别人无关。有点像吃饭乱倒一样，自己花钱买的，倒了就倒了，跟你有什么关系?这种想法，是不是就是所谓的――..

自我介绍：我是湖北省武汉人，郊区农村的，七九年二月生。父亲已故;母亲年纪大了，有高血压等慢生病;妹妹已嫁。我不属于很多人想象中武汉人那种火辣的性格。我没有什么：无房无车(两轮的除外)，存款不超过一万元。没有发财的手段(布施除外)。没有以妄语逗人开心的能力。我有什么：..

了凡四训(白话文)(改造命运的原理与方法)原作者：明朝袁了凡先生第一篇立命之学一、一切都是命半点不由人我童年时父亲就去世了，母亲要我放弃学业(科举)，改学医，她认为学医可以养活生命，也可以救济别人。并且学术有成，也可偿父亲的心愿。后来我在慈云寺，碰到位老人，一脸长须..

淫报启示录(恶梦)觉有情居士著实例：「恶梦」欲望，看似美果，食后反觉苦涩，爱情的表面是甜蜜，而藏于其中，却是造成痛苦的根源，我并非劝人不要爱情，而是必须用合谊、中庸、理智的态度判断其后果。男女性爱，在夫妻之间，可以升华为互相间心灵之喜悦，而逾越常理夫妻之外的畸形..

戒色不可不知的三大好处为何要戒色?也许有些人对此还有些疑惑，也许有些人已经深深感受到淫欲带给自己的痛苦与烦恼，痛下决心要闯过此关，却时进时退不能坚定。在此，分享个人对戒色的一些看法，希望能给诸位朋友一些参考。沉迷于色情的人也许会有这种体会，就是身体亏损得特别厉..

当小伙伴们在校园里专心上课认真学习的时候，我却在饮鸩止渴般享受邪淫的快乐;当身边的朋友们在走上工作岗位谈恋爱的时候，我却在享受周旋于两个男友之间的不堪恋爱;当别人在专心读博评职称时，我沉浸于不良网站和不良小说里不能自拔;当看到周围的同学们都已经成家有孩子我也想过..

南山草人：《四十二章经》简言《四十二章经》，亦称《佛说四十二章经》，是佛说的语录式的经典，属小乘典藉，传入中国最早的一部圣典。所谓“四十二章”，是因本经分为四十二段而得名。这四十二章分别是：1、出家证果，2、断欲绝求，3、割爱去贪，4、善恶并明，5、转重令轻，6、忍..

为人要懂得，人的贪爱是随着外环境而增长的。学佛人不管做什么事情，学会太虚大师所言：人成即佛成。遇事有三个宝贝，请大家记好了：不管碰到什么事情，首先要面对它;第二，要处理它;第三，要学会放下它。很多人一生非常成功，为人处世非常严谨，他也有三宝：第一宝，叫谦虚点;第..

《佛学基础知识》-业力与轮回一、业的定义古印度语称为竭摩，梵语(Karma)，巴利文(Kamma)，中文翻译为“业”。业有三种含义：一者、造作;二者、行动;三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度，人们对业的解释为“做事情”。他们认为因为有欲，故有种种的欲向与欲望，我们的意念就有..

如何判断被吸精鬼附身和分享戒淫的根本办法淫心不除，尘不可出。戒淫是件难事。食色性也，没有食就没有性，饱暖思淫欲，这些话大家都很熟。鲁迅为降淫心冬天只穿单裤，过午不食则晚上难以发淫心，根据前人的经验和我自己的总结：如果要降低犯淫的几率晚饭要少吃，或不吃，被子要偏..

生就是养精气神。现在的养生变成养身，补身体了。你补了很多，但都漏掉了。你要先抓住这漏掉的窟窿在哪里。一般来讲，就有五根五个，第一，眼睛，第二，耳朵，第三，舌头，第四，鼻子，第五，就是你的大脑妄想。按《黄帝内经》来讲，恬淡虚无，真气从之。这个是讲你精神上要恬淡虚..

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛我们今天继续学习《佛说阿弥陀经》。大家请打开经本，请看经文：又舍利弗。极乐国土。众生生者。皆是阿跋致。其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧说。舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。所以者何。得与如是诸上善..

小的时候长辈们夸我生的白净,眉清目秀，可谁能想到一个看似老实听话的我却淫心颇重。对异性充满好奇。还在小学的时候，我就对邪淫之事充满好奇，总是喜欢看一些描述那些丑陋邪淫画面的广告书籍。那时候电脑还没有普及，能了解到的东西非常少，越是这样就越渴望了解。有一次发现从..

摘自《了烦脱俗》曾经有人问我：“你什么时候是最快乐的?”我回答说：“作为僧侣，穷光蛋的时候最快乐，因为我什么都不用想，没有钱就没有烦恼。”早先，有人给了我几万块钱的供养，我的烦恼就来了：这几万块是拿去印经书课本呢，还是用来维修寺院?或者是拿去帮助一些孤寡老人家?..