一、善导大师的生平善导大师（613—681）是唐代盛弘净土教的一代宗师。（安徽泗州人）。（一说临淄（今山东临淄县）人）。俗姓朱，十岁时即跟从密州（今山东省诸城县）。的明胜法师出家，归心向佛。初时学习三论宗的经典，间中常有读诵《法华》、《维摩》诸经。如是经历数年的静心..

一、慧远大师的生平慧远大师东晋（公元334—416年）雁门楼烦（今山西宁武附近）人。俗姓贾，幼时即勤奋好学。年方十三，便随其舅父令狐氏前往许昌、洛阳一带学习儒家经典以及老庄之学。廿一岁时，本想往南方豫章（今江西南昌）随当时名儒范宣子隐居，但因战乱，道路受阻，未能成行..

01、慧远大师的净土著作，在大正新修大正藏中找不到。注：有不少同修常把隋代的慧远法师的净土著作误以为是中土净宗一祖东晋慧远大师的著作。02、昙鸾大师的净土著作，其《礼净土十二偈》似乎即是现存的《赞阿弥陀佛偈》；又《安乐集》也似乎即是现存的《略论安乐净土义》。至于《..

一切的聚合离散都是因缘和合。当身形定格，他们的人生点滴也被凝固在册。成为后世永恒的榜样和力量源泉。他们走近佛教历史，我们追忆无尽……世寿120岁的虚云老和尚，近代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身而系五宗法脉，法嗣信徒达数百万众的..

《莫到老来方修道》，我们讲到净土的部类门。此前讲过，经中之经，就是正经中的正经；经中之纬，就是正经中的副经。今天要讲的是叫做纬中之经，是副经中的正经。虽然不是净土的专属经典，但是里面确讲极乐世界，阿弥陀佛，劝人往生。最有名的就是《华严经》里边，普贤菩萨劝善财童..

《莫到老来方修道》，我们在讲净土法门的部类门，也就是它所依的诸经典论著。前面讲到正经中的正经，根本经典，还有正经中的副经，还有副经中的正经，今天说的是什么呢，是副经中的副经。就是几乎跟净土法门乃至极乐世界，看上去完全不搭嘎，讲其他义理的经典里面，依然说到了净土..

末学生于一九五四年四月八日，法名演兵，一九七四年高中毕业，当时国家还没有恢复高考制度，一直在家务农。现有一儿一女。一、入佛因缘一九八四年，末学的三弟因患白血病，久治无效去世，他当年才十九岁，这件事对我的打击很大；一九八五年，小妹因小事和父亲争吵了几句，竟想不开..

一、印光大师文钞摘录原文(1)勿定往生时间所言决欲年内往生，此见不可执著。执则成病，或致魔事。念佛之人，当存即得往生之心。若未到报满，亦只可任缘。倘刻期欲生，若工夫成熟，则固无碍。否则只此求心，便成魔根。倘此妄念结成莫解之团，则险不可言。尽报投诚，乃吾人所应遵之..

一、五乘共法是人间的佛教二、五戒十善是人间的佛教三、四无量心是人间的佛教四、六度四摄是人间的佛教五、因缘果报是人间的佛教六、禅净中道是人间的佛教佛光山住持心平和尚、大会主席慈惠法师、各位法师、各位教授、各位嘉宾、各位发表论文的同学们：佛光山是提倡人间佛教的，所..

1人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。2有功夫的人，耳朵不听人的是非，眼睛不看人的善恶，人家毁谤我们，骂我们恶人善人，都当做没听到、..

修行就是在修我们这忍耐性，修这种种逆境，凡事要能忍才是修行。舒适顺意的境界有什么可修?就是要在横逆的环境去磨、去修，万般事总是要顺别人的意思，事事忍辱，最后终会有好处，如果再分个我是他非，烦恼就惹上来了。如果要省却烦恼，凡事当随从大众或他人的意见，不可固执自己..

问：我是初学者，业障深重，是不是应该念地藏王菩萨名号，加诵《地藏经》?另外还想往生极乐世界，是不是还要念阿弥陀佛名号?另外据说金刚萨心咒消业障比较好，是不是应该加持呢?变亿咒可以令功德增长，是否应该持诵呢?但网上有人说变亿咒是邪咒?大安法师答：看来你真是有点业障深..

问题一：风水会影响人生吗?01法师，我有个问题很是纠结。新房子少个一小块西南角，大家都说不好，会漏财、破坏运气。风水真的会影响人生吗?法师：福地福人居，只要自己懂得造善业、积福德，就不必担心风水;反过来说，风水再好，自己无福无德，也留不住。02法师，您对风水学怎么看?..

什么好事情都要做,但是要有重点,因为财力有限,所以最聪明的办法就是集中力量做最大的善事----放生。最近身边发生了一些事情,让我具体而深刻的体会到放生是功德利益最大的一个事情,超过做任何世间的好事情.我有一个女同修,她要做生意,准备做化妆品生意,结果买来的化妆品很快就过期..

提问：戒手淫多久你说的【两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑：中医认为："肝开窍于目"，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝醉酒一样游..

大家好，之前通过念佛找到满意的工作，发愿在网上进行分享，现将个人情况汇报如下：一、个人情况个人所在行业就业环境整体不好，且本人有两个硬伤，1是年龄比较大，2是原来所在行业太窄必须进行切换，从有换工作的想法到最终拿到offer，历时5个月。二、找工作历程第一个月：本月有..

修行要有道心，要知道这世间是虚妄的、是假的。你的家庭再和乐、夫妻再好，终归是会分开的，现在只是虚妄和合，不要当真。要知道世间无常，国土危脆，不应当在这里生起一念的贪着。这身心是污秽的─因为九孔常流不净物。要发大勇猛心，了断生死。「生死」到底是什么?就是你们现在..

namoamituofo南阿陀佛视频海贤老和尚法体开缸全程往生六年余，现金刚不坏身，香气扑鼻（时长：11分39分）佛降西乾，教流东土。耆崛山一会俨然未散。《大集经》云:"末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死"！海贤老和尚悲心殷重，示生末法，为如来使，高擎世法行善、出世法念..

namoamituofo南阿陀佛【人在爱欲之中。独生独死。独去独来。苦乐自当。无有代者。】这就是说，诸佛菩萨大慈大悲，没有办法代替，因果决定是自作自受。现在这个社会最严重的罪孽，一个是爱欲，欲就是欲望，「情爱与贪欲，实为生死根本」，六道轮回的根本。我们看现在人杀业太重，杀..

南怀瑾：打坐如何入定？入定后应如何？当前位置：无量光明>禅宗>禅宗思想>打坐如何入定？入定后应如何？打坐如何入定？入定后应如何？禅宗思想|发表时间：2014-07-23|作者：南怀瑾打坐如何入定？入定后应如何？问：静坐如何入定？入定后应如何？答：静坐是静坐，入定是入定。入定..

时间过得真快，不知不觉，距离当初2011年7月12号戒色第一天起，经过了整整五年，还有两个月就快六周年了。回想当初自己独自戒色，只是无意中发现了戒色论坛。只记得，当初里面有成百的人戒色达到了100天，两百天，甚至一周年，三周年，这在我以前认为是不可能的，因为在这之前，我..

斋菜又称“寺院菜”素菜”原为道家、佛家烹任的以三菇六耳、瓜果蔬茹及豆制品为主的素食菜肴。斋菜的最大特点是不使用动物性原料。就连某些植物性原料，如大蒜、坡芹、咸菜等也在禁用之列。八珍乾坤袋慈、航如意卷、凤梨咕噜肉、如意百合虾等经典主打斋菜。一般斋菜原料主要是绿叶..

我手淫了十多年，误入歧途。我不敢说自己命里大富大贵，但找到一分体面的工作，生活在一线城市对于我来说都不是难事。我是真切地感受到是祖辈积德了。是我爷爷，我爸爸的辛勤付出才有了我们今天。说真的，如果没有邪淫，我能够再往前一步。对于农村的孩子来说，真是一步登天了。但..

才华横溢，前途似锦，左右逢源，人缘好爆了!人人都艳羡的张国荣却突然选择自杀结束生命，这一切到底是为什么呢?近日网曝通灵人说张国荣死因真相被鬼引诱怎么回事?好友透露他患忧郁症，而忧郁症几乎全是鬼附体所致……据说有两次到三次。有一天家里一个人都没有那么他就这么跳楼下..

自从我写了《我修学了凡四训的心理历程》后，在网络上点击量很大，个人感觉那篇文章写得不好，浪费了大家宝贵时间，经道友指点，更发现其实修学《了凡四训》，并不在于心理如何斗争，大家感兴趣的还是如何把《了凡四训》具体落实到生活中。这个是最重要，也是最核心的问题。而如何..

问：第四个问题，请问盘腿方式是否男女有别?女众可以双盘吗?答：可以，这没有分别的，没有男女分别的。盘腿坐，我们这几天在「净行品」里面也谈到，它的好处很多，第一个是它很稳重、稳定，第二个是容易摄心，护法神尊敬。问：可不可以信鬼神、拜鬼神?答：所以这是魔王恐惧，护法..

话说清代乾隆年间，有位居士丁传，他家书香门第，家境富裕。只是他的祖母孔太君双目失明二十多年了。一年春天，她对丁传说：“我只要两眼能得一寸光，老年的愿望就足了!”看到许多老年人一生中忙忙碌碌，辛辛苦苦，到了晚年还是牵牵挂挂，安不下心来。只有那些一心念佛修行的人，..

《三藏法数》上说：“冬至，则一阳初生，履长之始。是日持斋修道，即能致福也。”冬至日诵经念佛，可以遣除障碍，积累资粮。冬至这一天，佛教寺院多举行祭祖法会，僧众也要前往祖堂祭供历代祖师大德，有的寺院为方便信众，特设冬至普利荐亡超度法会，以此功德回向十方法界四生六道..

2020年1月2日农历腊月初八，恭逢本师释迦牟尼佛成道纪念日，灵隐寺依据丛林祖制，特设讲经、传供祈福法会，以此纪念佛陀成道，成就大众广种福田。现将法会报名公告如下，随喜大家参与。法会时间2020年1月2日8:00开始签到8:30法会开始报名须知1.皈依居士请穿海青参加法会;2.冬季请..

禅七即将结束的时候，有一个“考功”，相当于期末考试。主七和尚便会考察大众的成就与境界，往往用机锋或公案来测试，这称为“大总考功”。其实，在禅七期间，禅修者也可以主动找主七和尚面谈、请教问题等，检验自己的境界。主七和尚考完后，就说：“再加一把火”，意思是修行还不..