佛过去就和我们一样,都是造恶业的,不动如来,宝生如来,阿弥陀佛,不空成就如来,过去都是破重戒要堕落地狱的,但是碰到了中间「毗卢遮那佛」的慈悲,引导他们去大忏悔,忏悔以后,发了一个不动的誓愿,最后,不但消了自己的业障,还能够成佛,帮助更多受苦的众生,不动比丘过去..
放生
每个人进入佛门都各有因缘
原文:人之入道,各有因缘。近来甘肃一弟子,名郑哲侯,年六十四岁。六十以前,见佛将若浼焉,而远避之不暇。六十岁见文钞而读之,率其家人吃素念佛,若将不及。今年屡寄巨款,祈为荐先忏罪,斋僧放生,请经雕佛,并助几处大殿工程。若是人者,初则不愿闻佛名。今则念之,唯日不足..
修净土法门勿废金刚经
“勿废金刚经”。就是《金刚经》的诵持不可废止,意思是,不能在别人诵持的时候你去阻挡他。“但以持经咒之功德”你持经的功德,就是读诵《金刚经》的功德,或者诵其他咒的功德。“通用于回向往生”,统统回向往生西方极乐世界。“则六度万行..
患难病苦应称念观音菩萨祈求加护
“称念观世音菩萨,患难病苦应念观音加护,眼疾尚未愈,而热无避处,又加时疫。此众生同分恶业所感。”印光法师文钞当中,有很多答复一些居士的提问,对应性很强,就是一些个别的例子,但是他讲的是一些佛理。然后呢,赶上天热,加上时疫,那个瘟疫啊,就像咱们前几年国..
我颠沛流离,贫困潦倒的经历,告诉你邪淫能将福报折损的一滴不剩
今天,我还活在这里的时候,实在有很多活要说,但却不知从何说起,不免有些悲哀。自我辍学出门打工以来,漂泊过很多城市,流浪过很多地方,忍受过许多侮辱,但终究明白一些事情。我前年满怀希望带着理想来到上海,却流年不利,万事不顺,自己也不明白是什么原因,无可奈何之下只有..
为什么有的人相貌非常好,却未必就有大福报?
福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德,做任何事都会遇到困境,经常是一筹莫展,所以福报的薰修很重要。有句俗话,“大树底下好遮荫”。一棵树枝叶茂密,树荫愈大,就愈能容纳许多人在树下乘凉遮荫;相对的,如果大树没有了,众人也就失去了庇护。就..
净土圣贤录白话:隋智
智 。字德安,俗姓陈,河南颍川人。母亲怀孕时,梦见五彩的云烟,回旋环绕在自己的心怀之间。等到诞生的时候,屋内突然光明照耀清净明彻。生下以后,眼珠有两个瞳仁,每当睡眠时必定合掌,坐的时候自然而然就面向西方。年纪稍大时,凡是见到佛菩萨形像一定顶礼跪拜,遇到僧人则心中..
学佛改变了我全家的命运
2007年我还是一个普普通通,没有什么文化,没有什么学历,更没有福报的人,在如今这个物质社会想生存都很难呀!当时我跟其他年轻人还不一样,刚刚16岁的我已经为生活打拼着、忙碌着,日子过的很是不快,伴随着辛苦、痛苦、压力、烦恼,艰难地生活着。因为我只有初中文化,工作很不..
嘎玛仁波切:怎样才能让人天福报不断增长,福寿绵长呢?
很多人为了一日三餐,追求世俗的财富和名利,每天在无常中打拼,一直拼到生命消失为止,「尽形寿」地赚钱。可一生所赚来的财富,福报尽时,有可能会在一夜之间消失,变成穷人。修行的道理也是一样,我们生生世世辛苦累积很多资粮,如果今生没有以正知正念行善,继续累积,当过去的..
坚持多放生,能够提升自己的境界
现在,有些人放生过于急功近利,在放了几次生后,一旦自己的所求无法及时兑现,便对放生产生了怀疑,甚至不再去放生了。这岂不悲哉!对于放生,我们要怀着一颗平常心,明白放生的目的是为了救护生命垂危的动物。当看到生命垂危的动物摆脱险境,获得自由的那一瞬间,我们将会情不自..
黄念祖:当来一切诸天人民得到度脱的法门
于是世尊。告阿难言:善哉善哉!汝为哀悯利乐诸众生故。那么上头是阿难所提的问。底下佛就答了。“于是世尊告阿难言。”他既然跪下来向佛这么虔诚请问,佛当然很喜欢他。“善哉善哉”,连称赞两个“善哉”,那就是说:很好,很好啊!“汝为哀悯利乐诸众生故”,你是哀悯诸众生,利乐..
印光大师:放生一事,原为感发同人戒杀护生之心,实行自己恻隐不忍之念而已
原文:放生一事,原为感发同人戒杀护生之心,实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣,心行各异,纵不能全皆感动,即感动一人,彼一人一生,即少杀若干生命,况不止一人乎。至谓小鱼被大鱼所食,即放之长江,亦难免不遭网罟。此种计虑,似乎有理,实则为阻人善念,助人杀业。参考译文..
莲池大师:放生者,增福禄,延寿算,免急难
1、夫学佛者,无论庄严形迹,止贵真实修行。2、若夫聪明才辩,妄谈般若,吃得肉已饱,来寻僧说禅者,魔也。愚贵安愚,吾诚自揣矣。宁为老斋公老斋婆,无为老魔民老魔女也。3、杂念是病,念佛是药,念佛正治杂念,而不能治者,因念佛不亲切也。杂念起时,即用心加工念,字字句句,..
我的忏悔让堕胎婴灵去了六欲天
一、学佛缘起学习佛法,缘于儿子。儿子今年12岁半。7岁前在爷爷奶奶的溺爱下长大,造就任性、调皮、浮躁、自我的个性。7岁后,将他从老家接到东莞上学,所有的缺点在我不懂引导下一一暴露无遗,加上期间和前夫离婚,那一段暗无天日的日子,让我身心俱疲,生不如死。行有不得,反求..
食肉之人,将远离种种功德,招感一切灾厄,引起四百多种疾病缠身
namoamituofo南阿陀佛大乘佛法的教义规定禁绝吃肉,纯粹是出于利益众生的缘故,因此大家都应该发愿,生生世世不直接或间接去损害众生,永远不要用众生血肉来维持色身。食肉之人,将远离种种功德,招感一切灾厄,引起四百多种疾病缠身,八万四千的烦恼现前。食肉者烦恼很多,不容易..
海涛法师:多用这个心念来念佛
看到别人在讨论「那个该杀,那个不该杀」、「那个该放,那个不该放」,我们心里就很痛,没有第二个想法,就是很痛。心里会想著「你们在讲的那一只要杀的、该杀的鱼、不该放的,都是你们的爸爸妈妈,你们不知道啊!如果你知道,你不会说 该杀!」就像《金光明经》的故事,一万多条鱼被..
淫魔真的没有那么可怕,只要找对路子,对症下药即可
作者:高原明珠别让手淫、意淫、邪淫偷走了你的福报学佛的人都知道,人活在世上是靠福报来支撑的,有句话叫“禄尽人亡”,意思是说人的福报耗尽了就会死了。世界上最折损福报的事情有两件一件是不孝、一件是邪淫。这里我们重点谈一下手淫、意淫等邪淫对我们的伤害。学佛网上有一个..
猥亵儿童 遭受恶报 —位邪淫者的忏悔
我生于山东某地。我一生中遇到了很多坎坷的事情,开始我总是怨天尤人。后来学佛了,皈依了才顿然醒悟,正所谓太上感应篇中说过:“祸福无门,惟人自召。”就是说一个人的命运,一个人的吉凶,往往不是由命运主宰的,而是由自己所作所为来主宰的。命由心造,境随心转就是指的这个道..
女子邪淫十几年,如今没事业,没婚姻,没孩子!
回忆过去,不堪回首,二十三岁前还是一个身心纯净的女孩,但后来的近十几年来变的已不是过去的自己,杀,盗,淫,妄,酒,样样都沾,当然,一路走过来,淫是我犯下的最重最重的罪!没学佛之前,自己还常想自己相对社会上的人,我还算是一个好人,没做过大恶的事情,对人也没有坏心..
可惜!一介农家子弟,30岁提为正县级干部,却因为这个彻底陨落
昨天听一位朋友讲到,她的一位亲戚前天晚上被刑事拘留了。那人是正县级干部,今年马上就要提升为副市级,一切就绪,就只差下通知了。却在这节骨眼儿上出了事,出事的原因,是被情人告发了。回溯他的人生之路,从一介农家子弟,到地方官员,一路走过来,又落到今天这个结局,令人不..
用生命记录的邪淫果报,足以让世人惊醒
我在12岁时,一个看似偶然的机会(实际上是过去世的业债造成的),知道了手淫。更要命的是我竟然无师自通的学会了意淫,才开始也是由于好奇和刺激,没想到这种恶习如麽鬼一般纠缠了我整整15年,所造成的恶果不忍称说。意淫同样会出现反应,而且用时很短。长期的意淫导致我上课精神..
30岁女子邪淫23年,削尽人生福报,泣首劝世人
各位师兄好,在此刻,我是坐在电脑前,垂泪写下这篇文章,深深的悔恨让我有种想拿刀深入体内挖掉毒瘤的冲动,深深的懊悔让我每次在一个人静思的时候,每次在午夜梦回的时候都想狠狠的抽打自己,我的人生走到现在这个地步,感情不顺、身体不好、相貌变丑、人际不好、脾气不好、工作..
一个83年女性的戒邪淫经历,感恩大家,可以转载,希望能帮助更多人醒悟
我是出生于1983年的女孩,和很多80后一样,从小家里就比较宠爱,其实总的来说,我的人生还是比较幸福的,但是幸运中总有不幸,我的不幸就是:感情之路相当不顺利。以前我总把原因归结为外在,总觉得是因为自己家庭条件不够好,不够漂亮妖媚,不够开朗主动等等等等…后来信佛之后我..
一命二运三风水,四修阴德五读书
生活的环境中国人说怎样做事会顺利,一命、二运、三风水、四修阴德、五读书。命你知道什么是命吗?为什么你有一个富贵的命,为什么他没有一个富贵的命,从哪里来的?种因啊。下种子,他前生种了许多福报的种子,又孝敬父母,又如法供养三宝,对可怜的人、众生,都关心,多放生,这..
印光大师上海护国息灾法会法语
法会法语序印光乃西秦百无一能之粥饭庸僧,宿业深重,致遭天谴。生甫六月,遂即病目,经一百八十日,目未一开,除食息外,昼夜常哭。承宿善力,好而犹能见天,亦大幸矣。及成童读书,又陷入程、朱、韩、欧辟佛之漩涡中,从兹日以辟佛为志事,而业相又现,疾病缠绵。深思力究,方知..
浪子回首金难换 余生砥砺出轮回
鄙人卢明照,1983年6月29日(农历)出生在广西壮族自治区都安瑶族自治县高岭镇的一个农民家庭,这里山多地少,山穷水恶,资源匮乏。我在家中排行老三,上有一哥哥和一姐姐,下有一弟弟,父亲常年在外打工赚钱供我们上学,母亲在家农耕操持家务,生活的艰辛至今记忆犹新;哥哥的衣服..
上海现真实人畜轮回转世事件 震惊社会(图)
当时报纸刊载的照片,猪的左前腿是人手(图片来源:资料图)猪的左前腿是一只人手(图片来源:资料图)1923年上海发生一起真实“人畜轮回转世”事件。话说民国十二年(1923年),江北泰兴有一个无业游民,名唤施庆钟,此人一向不务正业,胡作非为,再加上生性凶悍,动辄霸道横行,..
莲池大师:竹窗三笔
竹窗三笔序古有容斋随笔。予效之竹窗之下。时有所感。笔焉。时有所见。笔焉。从初至再。成二帙矣。兹度八旬。颇知七十九年之非。而自觉其心之未悄。然也。奈何久仆乐生之堂。无能勤赵老之屦。于是一榻而走千山。寸晷而游神于百世。所感所见。积之岁月。忽复成帙。虽东语西话。宾叩..
莲池大师:竹窗二笔
般若咒般若心经曰。般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。盖指般若为咒。非指揭谛揭谛四句也。今人但知咒属密部。而般若心经显部也。是显部亦咒也。此持咒家所忽焉而不察者也。又阿弥陀佛四字。悉皆梵语。使前人不加注释。与大明。准提密部何别。今人但知大明..
莲池大师:竹窗随笔
僧无为吴江流庆庵无为能公。齿先予。德先予。出家先予。予蚤岁游苏湖间。与同堂坐禅。及予住云栖。公来受戒。求列名弟子。予谢不允。则固请曰。昔普慧普贤二大菩萨尚求入匡庐莲社。我何人斯。自绝佳会不得已。如董萝石谒新建故事。许之。以贤下愚。有古人风。笔之以劝后进。人命呼..