【念佛感应录】吴永海居士往生记吴永海，河北省霸州市西粉营村人。三年前(2002年)被诊断为脑血栓病，医治无效，自知时日将尽，拒绝治疗，自拔输液管，停药停液，一心发愿念佛往生西方极乐世界，并提前叮嘱亲人安排后事。往生前一日，体力极弱，但神识清楚，示意要纸笔，写下：“生..

科技愈发达，人心愈迷失;物质愈文明，道德愈堕落;心灵愈染污，治安愈败坏。如何才能挽救世道人心、减少犯罪、自求多福、消灾免难，乃至如何才能国泰民安、风调雨顺、永息战争、天下太平呢?这些都是现代人最关心与忧心的问题。然而，尽管有不少人关心与忧心，但对于世间乱象、天灾..

上上周放生泥鳅和田螺之后的奇异梦境家在天津，放生很方便。天津，有九河汇流，放生是很方便的。这也提醒包括我在内的各位师兄，如果家住河边、湖边、江边，放生是很有因缘的，不可浪费这种环境和资源。上上周，在天津某大河边放生了40斤田螺和40斤泥鳅。感觉很好。现在详述一下。..

人世间的福报，范围非常之广，几乎包含一切：身体健康、生活幸福、婚姻美满、家庭和谐、子女孝顺、长辈慈善、夫妻和谐、财富丰盈、工作顺利、事业有成、心情愉悦、聪敏智慧、师良友益等等，人生中一切的一切好的事情，都是福报，所以佛说在端正、精进、智慧、工巧、福德，这五者当..

大鲤鱼是最有趣的动物。如果放他，他会报喜。我放的鲤鱼其实不算多。但是却有过三次鲤鱼报喜经历。下面说说放生鲤鱼的真实功德。第一次，我基本没钱生活的情况下，梦到和父亲，女朋友在长江游玩，有无数的大鲤鱼在江里翻滚，都露着大脊背，我梦里想，我放的鱼都长大了。然后半个月..

一般放生三到五年，放生的比较精进，必定会得到一笔相对比较大的财富，或五万十万或更多。这是放生业力量变到质变的结果。平时会得到一些小的善果，累积到一定的程度就会得一个大的善果，这是从财富方面讲，当然还有其他很多善果，自己与家人身体健康，消灾免难等等。财富获得的方..

2010年6月28日，扈师兄(扈师兄修行精进，已开智慧，有神通)打来电话说，当天他念佛入定时，有两位中年男子前来现身，穿白色长袍，身高与常人无异，相貌看不清楚，自称是昨天被我们放生的蟒蛇!他们通过老扈向我和所有参与师兄转达谢意，万分感激救命之恩!并表示今世缘分仅止于此，..

《佛子行三十七颂》讲记(118)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)吾虽无有少罪过，何者若断吾之头，然以悲心其诸罪，自身代受佛子行。你们的团队也是，要真正和谐团结才会有发展。我们这个发展和世间的团队发展不一样，我们的发展是什..

有些戒色佛友曾经反应自己在戒掉手淫后，过了一段时间，又复发了。其实过去的我也犯了这个毛病。因为一旦戒除手淫一段时间，人就会自我感觉良好，认为自己把邪淫戒了，其实停止了手淫和戒除邪淫是两回事，戒掉手淫，只是戒淫的第一步。六年前，有一段时间我失业了，但是有幸我接触..

1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。--《金刚经》2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。--《金刚经》3.知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。--《圆觉经》4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。--《佛..

蚯蚓，属于环节类动物，本来在泥土里，自由自在地生活。但却被某些利欲熏心的人，从泥土里掘出来，卖到了渔具店里，再转卖给钓鱼人。钓鱼人非常残忍地把蚯蚓活活斩断，分为数截，再用鱼钩纵穿蚯蚓，沉到水里，诱鱼来吃蚯蚓肉。饥饿难耐的鱼儿，不知是计，吞食蚯蚓，就会被鱼钩刺穿..

我叫净玉，这是我第一次来到东林寺打佛七，这个佛七让我变成了一个真正的信佛者，让我终生受益，我知道自己的人生将从此改变。前几年，姑姑得了淋巴癌突然去世，让我感受到生命的无常。我开始烧香拜佛，想要祈求全家身体健康。那时，我总有种不祥的预感，2016年就开始，我经常带着..

六月初三，恭迎韦驮菩萨圣诞，见者增福!每年农历六月初三韦驮菩萨圣诞韦驮天将，菩萨化身，拥护佛法誓弘深。宝杵镇魔军，功德难伦，祈祷副群心。南无护法韦驮尊天菩萨南无护法韦驮尊天菩萨南无护法韦驮尊天菩萨每逢佛菩萨圣诞，都是一个培植福德功德的好时机。今日农历六月初三，..

1-问：什么叫放生?答：放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为!2-问：为什么要放生?答：简单地说，放生就是还债，还今生累世以来我们所欠无数的杀债。要知道因果报应，丝毫不爽，有罪必报，有债必..

《了凡四训》上讲，“有百世之德者，定有百世子孙保之”。谁是例子?中国的孔夫子就是例子。夫子的一生，以清净心教化众生。他终身从事的是教育事业――教学工作，教人明了人伦大道，做一个安分守己的人。人人安分守己，则社会安定、世界和平。他一生所做的就是这件事情。传到了今..

1)放生蚯蚓放生蚯蚓。每个城市都有渔具店，一块钱可以买一盒蚯蚓，一盒大概有几十只蚯蚓。放生蚯蚓属于两头放生，放生蚯蚓也是放生鱼，因为这些蚯蚓都是钓鱼者买了去引鱼上钩的，两头放生功德无量。放生蚯蚓非常方便，只要您找到潮湿的草丛就行了，不用跑到很远的地方。蚯蚓生命力..

刚才看了一篇师兄的文章是关于放生的疑问，我想现在关于放生有很多人又疑问，甚至还存在着该不该放生的想法，下面的文章是我看龙树初发心居士编写的《戒杀放生》一书时摘录的，希望众位有疑问的师兄能好好看一下，或者您心中的疑问可以解除一二。只将此心，推及物类(无名英雄放生..

福报(佛教解释)福报，所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧”;所谓“人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。福报基本释义【1】福利果报。如六趣中人天之福报。《增一阿含经一》曰：“虽受梵天福，犹不至究竟。”百论上曰：“福报灭时，离所..

大家都非常清楚，造作邪淫罪业能够极大的影响自身的命运、消耗福报，感召挫折与困苦，对未来的婚姻亦有极大的影响，乃至婚姻不顺、婚后夫妻相处不如意等等，其实这所有种种的恶果皆是缘于业力的驱使，可见业力之难以抗拒，非世俗的一些技巧方法所能抗拒。命运的流转也是业力的驱使..

namoamituofo南阿陀佛导读施比受有福。有能力付出比没能力付出要有福。受里面，苦受乐受都是苦，因为无常善变，所以患得患失。施和受是此消彼长的，有施就不会有受，受就无法施，正如我们见他人过时，此时的自己在“受”，自己的修行施就不见了。佛教不但在理论上博大精深，而且具..

【万法皆从心生，心为万法之根本。经云：识心达本源，故号为沙门。】识心，这个[识]不是意识，[识]是认识。如果你要当作意识心，方便勉强说。[识心达本源]，认识这个究竟真如、不生不灭的心性，直达佛的心这个本源。水有源头树有根，是不是?[故号为沙门]，这样才够资格作为沙门。..

世人吃肉，认为理所当然，就任意杀生，积集恶业，世代相传，成为风俗习惯，不明白有什么过错。真是古人所说的：令人痛哭流涕，叹息不已!世人执迷不悟的大略有七项，列在后面，其他的可自行推想。第一，祭祖不要杀生先人如何佑子孙，代造杀业添罪孽当从修身立宗门，为人子女欲报恩..

什么叫「修行」？当我们所作的一切都是为别人，那个时候就开始在修行了。如果只是突显自己，「我要干嘛」、「我想要干嘛」，那就还没有开始修行。所以各位，修行讲的是和谐。不管作什么，今天要来拜佛，「我不是为我自己拜佛」、「我拜佛，愿众生离苦」，那么拜可以。「我拜只是我..

《佛子行三十七颂》讲记(106)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)诸苦生于欲自乐，诸佛生于利他心，由此自乐于他苦，真当交换佛子行。有的人修行了很多年，还是在烦恼“我的儿子高考不行，女儿上课不听话”等等。放生也只是为了自己的..

悲哉众生，从无始来，轮回六道，流转四生。无救无归，无依无托。若失父之孤子，犹丧家之穷人。总由烦恼恶业，感斯生死苦果。盲无慧目，不能自出。大觉世尊愍而哀之。示生世间，为其说法。令受三归，为翻邪归正之本。令持五戒，为断恶修善之源。令行十善，为清净身口意三业之根。从..

佛过去就和我们一样，都是造恶业的，不动如来，宝生如来，阿弥陀佛，不空成就如来，过去都是破重戒要堕落地狱的，但是碰到了中间「毗卢遮那佛」的慈悲，引导他们去大忏悔，忏悔以后，发了一个不动的誓愿，最后，不但消了自己的业障，还能够成佛，帮助更多受苦的众生，不动比丘过去..

原文：人之入道，各有因缘。近来甘肃一弟子，名郑哲侯，年六十四岁。六十以前，见佛将若浼焉，而远避之不暇。六十岁见文钞而读之，率其家人吃素念佛，若将不及。今年屡寄巨款，祈为荐先忏罪，斋僧放生，请经雕佛，并助几处大殿工程。若是人者，初则不愿闻佛名。今则念之，唯日不足..

“勿废金刚经”。就是《金刚经》的诵持不可废止，意思是，不能在别人诵持的时候你去阻挡他。“但以持经咒之功德”你持经的功德，就是读诵《金刚经》的功德，或者诵其他咒的功德。“通用于回向往生”，统统回向往生西方极乐世界。“则六度万行..

“称念观世音菩萨，患难病苦应念观音加护，眼疾尚未愈，而热无避处，又加时疫。此众生同分恶业所感。”印光法师文钞当中，有很多答复一些居士的提问，对应性很强，就是一些个别的例子，但是他讲的是一些佛理。然后呢，赶上天热，加上时疫，那个瘟疫啊，就像咱们前几年国..