问：如何发财？梦参老和尚答：很简单，做布施。我给大家讲个故事。佛在世的时候，有一个贫女很穷，讨口要饭，没有钱，她哪儿有钱！忽然间捡了一枚金钱，这枚钱是金子做的。她捡了金钱，她就想了，为什么我这么穷人家那么有钱！因为我没有供养三宝，她说这回我可有了钱了，我供养佛..

命终之时，若想带着自己所积蓄的钱财、宝物至后世去享用，那是不可能的事！如果畏惧来世贫穷、困苦，应该怎么办呢？唯有修布施、供养，作种种功德，广集福慧资粮。过去，有一位国王名叫难陀，积聚各类珍宝希望带到后世享用。当时国王下令全国百姓毫无保留地献上奇珍异宝，由于太过..

古印度时代的阿育王，有弟名毗多输柯，相信苦行外道的修行方法，于是阿育王用善巧方便教化毗多输柯，使他明了苦行外道无法使心得解脱，佛法才是真正的解脱正道。经过思惟生死相逼迫的道理，毗多输柯已然彻底明白，于是合掌向阿育王说：“大王！我现今应归依如来，归依无漏法..

这里，我只谈身体的基本调和之道，并且，是总结三位高僧与三位大德的经验作出的。福建省有位妙智长老，专修消灾延寿药师佛法门，2003年去世，世寿106岁，数年后开缸，成就肉身舍利。本人有幸为之安座。他105岁时，还赴六省朝圣。他倡导：1、三勤：脑勤、手勤、脚勤。2、三静：静心..

本来每个人都是为了幸福而活着，怎样过一个比较有意思的生活，对当今时代来说，是十分重要的课题。“金钱能够带来满足，但效果是最小的”。尤其是到了一定的时候，物质财富与幸福是没有任何关系的。这一切早在2500多年前，佛陀就说得非常清楚了。第一个痛苦的来源，是过..

父母希望生儿育女，做了儿女的奴隶；男女希望谈情说爱，最后做了爱情的奴隶。一般人都希望发财，真正发了财以后，做了金钱的奴隶；现在很多人追求流行的文化，大都做了流行文化的奴隶。有的人见到别人在海边有一栋别墅，自己也赶流行，完全不管经济情况是否许可，也在海边买下一间..

普佛属于佛教忏仪的一种，内容包括香赞、佛号、忏悔文、赞佛偈、拜愿、三皈依、回向。可按普佛的不同目的而更改赞佛偈及拜愿的所赞所拜之佛菩萨圣号。例如有延生普佛、往生普佛；或特别为了某一尊佛菩萨的纪念日而打的普佛，即有释迦普佛、弥陀普佛、药师普佛、观音普佛、地藏普佛..

世间上的事，没有一件是容易的。想成功一件事，不知经过多少波折困难，才能慢慢成功。尤其当一个办事人，必须虚心下士，忍劳忍怨，各方面去凑和，末了还不知事情成功不成功。无论其成功与否，在事情的过度期间，你还要认真去做；不然末了不但事情办不成功，自己还要受埋怨！尤其出..

问：一般人很害怕失败和痛苦，非常希求成功和快乐。如何能一直成功下去呢？索达吉堪布答：很多大德经常在修心法门中讲：人快乐并不一定好，因为会耗尽福德；而痛苦也不一定不好，因为能净除罪障。这种解释方法，我们以前都没有听过，所以大家都厌苦欣乐。其实，在快乐时，更应心生..

幸福美好的人生，是众人梦寐以求的愿望。古往今来，我们总认为，达到了外在的某个标准，如有钱、有权、或者有名，便会获得幸福。但事实上，当达到这些标准时，也不一定真的幸福。人因为偏爱于某一点，才觉得自己幸运或不幸。喜欢当官的人，一旦获得官位，就会觉得幸运；假如没有机..

跑香也是用功，催得你飞起跑，可以调伏你的身心，但要看情况，时间不能太长，催香时间长了会伤气，行香就可以慢慢行。用功如法要靠参话头，话头参得如法，就容易上路。那时候，老和尚在上海，开示用功要“落堂”，信众不懂这个道理，何谓落堂？好像母鸡孵蛋，蛋窝像锅一样，中间低..

人之长相，分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳，直接;而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。颜值可以美容，但掩盖不了本色;气质可以塑造，但脱离不了本性。心有境界行则正，腹有诗书气自华。精神长相，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。1.会说话是一..

这短短的一生，记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。这短短的一生，不要去过份地苛求，不要有太多的奢望。金钱、权力都不是最重要的，最重要的还是应该善待自己，就算拥有了全世界，随着死去也会烟消云散。这短短的一生，开心也是一天，不开心也是一天。珍..

死亡(图源：网络)亲爱的宝贝，今天家里的猫绿绿去世了，这是你第一次见证和接触死亡，一个生命说没就没了，相信对你的震撼很大，那么请停留在这种震撼里吧，妈妈今天需要跟你聊聊死亡这个话题。死亡其实是个无处不在的现象，在这个世界上，一切的生命体都不是永恒的，而是有限的。..

普天之下的丛林寺院，拥有着堆积如山的饮食，只要手托钵盂，便可以任意享用。黄金白玉并不是稀奇珍贵之物，只有披戴袈裟、剃度出家，才是世上最高贵、最难得的选择。出家人只需手托钵盂，便可随心所欲地云游参学。所谓“一钵千家饭，孤身万里游。”就活脱脱地描绘了出家僧人的自在..

学佛改变了我的人生目标我的修学历程可谓一波三折。很多师兄还没有进班开始修学，就已经觉得佛法很好。相比之下我比师兄们愚钝多了。就拿进班来说吧，我当初是被净俨师兄硬拖着进班的，因为我觉得年纪轻轻的来修学，还不如多去赚点钱来得踏实。现在再回头看，发自内心地感恩净俨师..

平凡的学佛人(资料图)父亲刚刚过了六十四岁生日。他面容清瘦，头发花白，戴一顶八角小毡帽。人家开始称呼他“老爷子”，而我也终于察觉到父亲已步入老年。温暖自己也温暖着别人父亲皈依佛教已有十多年，坚持茹素，每天早晚礼佛念佛不辍。除此之外，他还做许多简单的家务，帮我们打..

一念放下万般自在(资料图)很多时候，我们觉得累，一般都不是身体的累，而是心累，心被太多放不下的东西纠缠不休，被工作的压力折腾得疲惫不堪，于是，生命中最淳朴的快乐就会如同海市蜃楼般遥不可及。所以，要享有大自在的人生，就必须学会放下。佛陀在世的时候，有一天，一位叫黑..

在日常生活中践行佛法就是修行（资料图图源网络）学佛修行，不一定只有局限在寺院里，佛教尤其重视生活中的修行，能够在日常生活里实践佛法，就是修行。因此，佛教徒的一日行，从早晨起床到夜晚养息，乃至日常的待人接物，语默动止，都要效法佛菩萨，以慈悲为本，方便为门，如理生..

世尊涅槃转眼两千五百多年了，世尊在经典中所悬记的末法时期等种种败坏之相，现今都一一显现无余。纵观当今国际形势，经济发展和科技进步将全世界联结为一个地球村，全人类似乎都跨上了一列高速行驶的火车，身不由己地随着滚滚的时代洪流飞奔向前，却不知目的地究竟在何方。作为一..

在宁波天童寺讲法华经上堂法语（师拈拄杖云。）光照东方万八千。何曾有意落言诠。文殊弥勒空□唱。好似眉毛分两边。且如天雨四华。地摇六震。一光既放。十界全彰。可谓通身吐露。彻底掀翻了也。即本邑护法某某了达本有家珍。悟明诸法实相。所以闻法又请法。见僧便斋僧。是真精进。..

在没有进入三级修学的那些年，我为金钱忙碌，为名声忙碌，为了与周围人相互攀比忙碌，为了弱肉强食的竞争环境而忙碌。因为忙碌，不惜牺牲睡眠，牺牲健康。为了追求利润的最大化，公司所生产的产品粗制滥造，偷工减料，以次充好，似乎成了习以为常的事情。其余的时间又忙于各种各样..

在知足常乐里找到幸福什么是幸福?在别人眼里我是个幸福的女人，有一个会挣钱的老公，有个才貌出众的孩子，有自由的时间，过着衣食无忧的生活。为了让自己更好地享受生活，我购物，追求名牌，追求限量款，喜欢的衣服会相同款式、每个颜色各入手一件，无聊时就约朋友吃饭、出国旅游..

一.前言乔布斯是当世最伟大的企业家之一，同时也是一名虔诚的禅宗教徒。他少有慧根，17那年，他远赴印度寻找圣人寻求精神启蒙，18岁那年，他开始追随日本禅师乙川弘文学习曹洞宗的禅法，从此禅深刻影响了他的一生。据乔布斯的前女友布伦南(乔布斯的孩子丽莎的妈妈，和乔布斯一起跟..

自己的命运由自己决定现实生活的问题，层出不穷。如工作、生活、家庭中已有很多问题让我感觉疲于奔命。通过修学《人生五大问题》：“何为幸福，我是谁，生从何来死往何去，何为命运，活着为什么”，让我有机会对人生这五大问题再次进行认真思考。通过修学，特别是对“何为命运”的..

素食：舍得之间的信仰素食是什么?恐怕每个人都能说个一二三来。素食不见得都是宗教，但却是一种信仰，一种坚持。吃肉的人说，人类花了几十万年的时间才进化到食物链顶端，说放弃就放弃太可惜了吧?有人就说，如果屠宰场的外墙是玻璃做的，相信没有人会去吃肉。素食绝对不仅仅是食物..

最大的福报是值遇佛法时光回到一年多前，那时我把自己定位为文艺女青年，思维天马星空，心猿意马，躁动不安。我将大把时间花在美容、美食、旅游、逛街和聊天上，我认为人生在世就得这样享受。可是透过光鲜的表面，骨子里的自我却因为童年失怙，自卑又自负，敏感多疑又好胜。尽管，..

学佛：人间有味是清欢幸福是什么，由物质决定还是精神决定?毫无疑问，由精神决定，幸福在于自身心态。物质财富只能解决一部分现实问题，使心灵获得暂时的满足。俗话说得好，金钱不是万能的，没有金钱万万不能。物质基础也是幸福的辅助条件，可以锦上添花。从小到现在，我都是穷人..

学佛是对生命最好的美容两年前我遇到佛法，那时的我刚刚步入社会，不知道用什么标准去衡量工作，于是就简单粗暴，金钱至上，在拿到的几个工作中选择了赚钱最多的，还窃喜把自己卖了个好价钱。后来我才知道，这意味着加班多出差多。于是，工作的时候我经常一个人拎着行李箱飞来飞去..

三级修学：最美的遇见加入三级修学的缘起是在一次聊天中，慧茅师兄提到佛法里关于轮回和因果之说，我被这几个词深深地吸引，就想更深入地探究生命的真谛。于是在2016年6、7月这两个月中，我参加了七次读书会和沙龙，到9月份便很顺利地进入同喜班学习。很多人不能理解，问我年纪轻..