在杭州灵隐寺中有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”这副对联语言朴素直白，却含有深刻的人生哲理。明末清初的硕学鸿儒李密庵写有一首《半半歌》：“看破浮尘过半，半字受用无边。半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展……”全诗出现了40多个“半”字，句句在理，如同“..

宗教可能激励人类未来向太空扩张原标题：宗教可能激励人类未来向太空扩张如今人类已经40多年没有踏足另一个星球了，寻常动力因素如国家荣誉、科学发现乃至金钱利益已经不足以激励人们探索宇宙。有专家认为，人们可能会求助于宗教。美国火星学会上周在华盛顿举行年会，四位专家讨论..

我们来世间，不过是个过客，小住数十载就要回到老家。一切一切都是过眼烟云，我们可以如神仙般的逍遥自在享受一切，享受自己现有的一切。不要想占有下一切。人是很容易遗忘的生命，但是对名利就是忘不了。其实忘不了就是放心不下，我们都只是人间的过客而已，空手来，又空手来回去..

好的心态塑造好心情，好心情塑造最出色的你每个人都得品尝着人生的“酸甜苦辣咸”，我也不例外。每个人都得按照“日出日落”的作息时间去度过每一天，我也不例外。每个人都希望自己的每一天能平安的度过，在平安中找到快乐，我也不例外。每个人的人生都不相同，我们的感悟也各不相..

有位禅师为了测试他的三个弟子哪一个最聪明，就给了他们每人十文银子，让他们用十文银子买来的东西想办法装满一个巨大的房间。第一位弟子反复思考了很久之后，心想：“什么才是市场上体积最大、价钱最低的东西呢？”最后他跑到市场上，买了很多棉花。但是买回来之后，只将房间装了..

2010年最让我关注的一则教育类新闻就是：北大才子放弃美国麻省理工学院全额奖学金出家为僧。当时看到标题的第一眼，我就不敢相信。美国麻省理工学院全额奖学金，这是多少大学生梦寐以求的荣耀，这又是多少人可望而不可及的成就。而北大的这位数学天才居然放弃了这么美好的前途，甘..

他们致力于振兴佛教，在弘法生涯中不畏艰险。他们曾经影响了世界，或者改变了我们。他们转身而去，带走一段光阴、一段故事。一切的聚合离散都是因缘和合。当身形定格，他们的人生点滴也被凝固在册。成为后世永恒的榜样和力量源泉。他们走近佛教历史，我们追忆无尽……世寿120岁的..

本期法义让我感触颇深，尤其是念死无常让我想起发生在自己身上的两件事。其一是暑假里和先生一起玩漂流，当我们坐到皮筏上往下冲时，一下水就因重心不稳翻船了。但因为导游小姐事先说过会有工作人员及时施救，所以尽管我连呛了好几口水却没有丝毫慌乱，因为我知道我很快就会被救，..

《西游记》剧照相信大家都喜欢《西游记》中悟空的72般变化，唐僧的执着，八戒的随性，沙僧的任劳任怨，白龙马的意念；钟情于作者的场景设置与人物刻画，敬佩制作团队的水平与努力，还有带给大家对于商业上的启发与思考。但作者吴承恩在开篇写到“欲知造化会元功，须看西游释厄传。..

人死后去了哪里？我们从哪里来，又将往哪里去？这是数千年来，一直困扰着人们的一个问题。有人曾问圣人，人死后去了哪里？圣人便回答说：“未知生，焉知死？”为此，很多人认为，孔子也是不知道人死后究竟去了哪里。其实非也。在孔子看来，生是人道，死则是天道，孔子曾说过自己“..

放生是最大善事，能为父母放生则是天下第一善事！建议大家赶快去做为父母放生这一易行且功德巨大，是治病增寿福报甚快的善事。不要小看买些水产与鳝鱼、泥鳅放生到公园湖里江里的这一善行，功德大且感应快。放生是最大善事，能为父母放生者则是天下第一善事！所放生命不论大小，皆..

要弘法，说来不简单，也很简单。你想要弘扬观音菩萨，很简单，只要你对观音菩萨有信心，你就能弘扬。弘法的过程，文字是次要的，只是一种手段，文字不在于多优美，而在于你的信心。开悟的祖师，做事如香象渡河，很有魄力，生死二字抛两边，哪里最苦就往那里去，地狱不空誓不成佛。..

你的身边有没有点完餐总是忘带钱包，一到付款就尿遁的“逃单大王”？此时此刻，有种友情叫买单见真章，你不舍得我吃亏，我也不愿占你便宜。——小意01“这顿我来结。”“不不不！还是我来吧！”前几天，同事跟我讲了个故事。她上大学那会儿，寝室里有个姑娘，家境不错却特别喜欢占..

学会惜福什么叫做“福”？按说，人生世间，没有灾殃祸患就是福。无奈太多人身在福中不知福，而是“心无厌足，惟得多求”，追名逐利、求官趋势，反而患得患失，惶惶不安。今天，同大家分享四位大师的惜福故事：有福气的前提，是学会惜福。虚云老和尚：修慧必须明理，修福莫如惜福。..

新闻记者有一天，我突然想起一个五六年前出家做了和尚的前记者同行，而机缘则是一个已离开新闻行当十几年的同学在群里发的一个段子：某记者问大师：“大师，我是个记者，每天准备采访提纲、约采访、去采访、写稿，还要24小时开机，每天要想出新选题、怎么做才会发稿、如何联系采访..

本期法义让我感触颇深，尤其是念死无常让我想起发生在自己身上的两件事。其一是暑假里和先生一起玩漂流，当我们坐到皮筏上往下冲时，一下水就因重心不稳翻船了。但因为导游小姐事先说过会有工作人员及时施救，所以尽管我连呛了好几口水却没有丝毫慌乱，因为我知道我很快就会被救，..

西瓜大半夜发神经，非要拉我去吃火锅。那个时候已经凌晨了，很多商场都关门了，她带我七拐八拐地来到了一家小胡同的私人火锅店。店铺不大，四张两人桌一目了然。店里除了老板，我和西瓜，就只剩边角处的两个女孩了。看样子，跟我们一样，刚来不久。火锅刚上，菜还没齐。其中一个女..

人人都想发财，有的人则能够抓住机遇，心想事成;有的人虽然也能随机而上，努力奋进，却拼搏一生终难成就;还有的人虽然积累了不少的财富，却不长久，一个失误成千古恨。十多年来就在妙法老和尚跟前听到不少人请教这方面的问题，我选两个故事讲给读者听。还记得妙法老和尚开示一章里..

很高兴跟大家分享在三级修学中所获得的法喜。首先介绍一下我进入三级修学的因缘。2009年我大学毕业后来北京工作，除了朝九晚五地上班，就是在家学习、做饭，或是去球场打球，完全沉溺在安逸中。虽然工作中很享受自我价值的实现，但是缺乏标准和主见，时常苦恼，因为我知道自己内心..

在没有系统学习佛法之前，我也能做到节约用水、节约用电、出行比较低碳等，但为了一时的方便或怕麻烦，就没有坚持下去。这是为什么？从我的经历来说，我是在缺水的大西北甘肃长大的。那时企业家属区七八栋楼共用一个自来水龙头，家家都有一口盛水的大缸，我爸爸每天去挑水。当地的..

通过一年同喜班从模式篇到皈依篇共八个单元的修学，我从当初拜佛却不信佛的“信众”，变成了以“三宝”为究竟皈依处的佛弟子。一年的修学，纠正了我对佛教的许多误解，学会了以佛法智慧看人生，看世界。下面从三个方面分享我的修学体会。一、进入同喜班修学的缘起在进入同喜班之前..

布施不一定只有金钱的布施，还可以用语言布施、行为布施、笑容布施、心意布施；欢喜布施的人才有人缘，有人缘才能成事。人有时候会讨便宜，有时候也会吃亏。世上没有天天讨便宜的事，但是有时吃亏也是福。假如吃亏时，不要仇视，不要报复，不要计较，反而能用一种原谅的心情，让对..

以前我没有思考过我的人生要有目标。看到影视剧里说的人生目标多是口号式的，我在生活中没有见过。朋友聚会时，有人会高谈阔论说起人生目标，不外是要在好地段买个好房子，或买辆心慕已久的车子，或培养孩子功成名就。偶尔我也会想，有个好房子，孩子有个稳定、收入高的工作，此生..

我们必须明白，世界上的一切，其本质，都是游戏。政治家玩着政治家的游戏，艺术家玩着艺术家的游戏。他们都在自己的圈子里，建立着自己的游戏规则。今天称兄道弟者，明天就可能变成阶下囚；今天非常风光者，明天就可能一无所有……新闻、网络、报纸上，随时都有这样的游戏。人们如..

余通籍三十余年，官到极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内疚之事，则天君泰然，此心则常快足宽平，是人生第..

经常有人会问，出家人可不可以赡养在家的父母？尤其是近些年来，年轻人多是独生子女，自己出家了，父母没人赡养照顾，如何安心办道？但是出家之后如果赡养父母，给与父母一定的经济上的帮助呢，出家人的资财来自于十方善信供养，岂不是反而让父母损耗福报？再者就是，如果父母生病..

有个道友问，他孩子要去美国，绿卡办了好几年，就是批不下来。要怎么求菩萨？这里头讲地缘的关系。人跟某些地方有缘分，这里要有付出。像宣化上人去美国，要把佛法弘扬到美国，他就每天念经回向给全美国，甚至古巴导弹危机，宣化上人断食四十多天，以整个功德来化解掉美国的灾难。..

<布施本身就是福报很多人也许不知道“布施”是何意？今天我们就来简单的了解下：布施是佛教里讲得最多的一项修行，意思是给予、施舍、喜舍。一般来说，做了布施就有福报，因此许多人便说：“我今天捐了多少钱，我有福报了。”虽然这说得没错，不过布施还有更深一层的意义存在。譬..

活在当下开阔胸怀“我已看破红尘，我要出家为僧。”“哪能那么容易？现在和尚都要博士，你还不够格呢！不过这个年代当个和尚挺好的，不用工作还能用苹果系列，结婚生子样样可以，还能……”现如今，提到佛教，提到学佛，这样的回答随口而出。对此，我只想说你有真正见过和尚吗？以..

人的一生就是“生、老、病、死”的过程。一个人生下来，然后长大、成人、衰老，最后死亡，这是谁都不可避免的。事物因为因缘相聚而存在，也是因为因缘离散而变迁消逝，也就是我们说的“成、住、坏、空”.我们讲“色即是空，空即是色”,色就是我们所说的山河大地及一切事物。人会变..