万法皆空,因果不空!因果报应,丝毫不爽!不是不报,时候未到!罪女今年45岁,回顾自己四十几年的人生历程,真的不堪回首,一直以来,罪女都不敢直面自己,回避自己以前所作的错事,但是回避不等于自己没做过,这个罪障如果不忏除的话,就像恶性肿瘤一样,越长越大,越长越大直至..
净土
婚外情的十大危害――真的有惨烈的报应啊
偷情的男女会遇到很多可怕的事情:得癌症或其他恶症、遭横祸、横死、折寿早死、事业失败、意外损失大量钱财、伤害配偶和儿女、情人报复、名誉扫地,下地狱遭可怕的惨报受苦……,戒之啊! 1、婚外恋容易导致性猝死。 古人说:有的死重于泰山,有的死轻于鸿毛。婚外恋..
我的婚外恋忏悔和修行得来的福报
时光如流水,新的一年又来了。回顾近四十年的人生,颇多感慨。在这里把我真实的经历展现给大家,希望能使更多陷于迷途的人们能够回归,使更多的同修们能够坚定信心。 首先,我深深的感谢佛法,感谢上师,正是佛法、上师使我从罪恶和黑暗的生活中走出来。其次,我深深的忏悔曾经犯..
一定要做一个贞洁的女人无愧于婚姻才是最幸福的
现代社会,处处充满着诱惑,连一些大公司的白领女孩都认为婚外情是时尚和前卫,却不知道万恶淫为首。本人在此以自己犯过的错误和经历,为自己的所有罪过赎罪,也希望可以警醒世人-- 我因为相貌出众,从初一开始就不少男同学追我,但一直都保留贞操,从小未受过性教育,也不懂什么..
戒淫善报泣血忏悔:一位卖淫女成为虔诚佛弟子的经历
末学的邪淫恶业很深重,比一般同修的更重,所以真的是万分的羞愧,万分的悔恨啊!现在我真的认识到自己的罪业有多重,真的万分感恩佛法,感恩佛菩萨,如果没有佛法没有念佛法门,我绝对会堕地狱啊!我也希望看到我这篇忏悔文的同修一定要节欲戒淫,没有学佛的人,希望你们也能早日醒..
邪淫带给我毁容般的人生!忏悔我的邪淫不孝
我现在,没有工作,没有女朋友,却已经快步入30岁。看到身边的同龄人都已经在自己的事业和家庭中小有成就,而我,还在停滞不前的继续做一个啃老族!我不想人生就这样,我知道,我这二十几年来做了很多错事,我要告诫现在还在走我老路的年轻人,不要再错下去了,否则,你将悔之晚矣..
忏悔邪淫、嗔恨、不孝的自己
其实早就该写这篇文章了,但碍于“面子”不好意思写。我到现在也没有完全戒掉邪淫,因此把自己的业障暴漏给大家看,对我自己的恶行忏悔。 我好淫是天生的,我在不记事的时候跟妈妈睡,就会主动地搂着妈妈,然后就有一种奇妙的感觉,真是如禽兽一般。上小学后偶尔在电视..
忏悔曾犯下的邪淫,妄语等罪业,希望大家引以为戒
末学由于前世淫欲等各种习气非常的深重.这世还是家族里的的长孙。由于出生于八十年代的中后期,那时家人对我宠爱有加,加上我长相可爱,也算乖巧。从小没有受过严格的管教,末学养成了很多不好的习气。在我小的时候就消耗了很多福报,家里小时候家庭环境原因,晚上和父母睡在一起..
丁嘉丽对老法师访谈:堕胎婴儿冤亲债主--婴灵
净空老法师以他80多岁的高龄,不辞辛苦,留住人间,帮助我们共度难关,在刚刚过去的2011年12月9-11日,他老人家连续三天接受采访,超度无量无边的婴灵,化解可转为大灾难的凶怨之场的主因----婴灵的怨恨。触目惊心的数据!!!(1)据世界卫生组织的数据,保守评估,全球每天有15..
八个堕胎者的故事
放生者会得到财富,坚持放生者,会遇到比较好的缘从而得到意想不到的巨大财富,却不会遇到欺诈和陷阱而折损财富,也不会遇到偷盗,疾病,抢劫,横祸等事情而折损财富。这是我们大家都知道的。一个参加放生的人,即使没有出钱,他也会因为消业而头脑清醒,从而在遇缘时候能从容把握..
堕胎是我一生的痛,果报不堪回首
无知堕胎遭报应,幸遇佛法因果明 堕胎是我一生的痛,不只痛在身,更是痛在心。有一次与师兄交流,说起我的不幸遭遇,其一句“如果我没看错,你一定堕过胎”把我惊呆了,也恍然豁亮。我不光是佩服师兄的眼力,更是明白了因果,总算悟出了我堕胎后家庭总是不和,工作、生..
邪淫堕胎之果报二则
(一)作为一个女人,由于福报浅,我情感遭遇一直不顺。大学时,出于好奇,有了男友。其实并不爱他。然后,同样出于好奇,我们初尝了禁果。这一下,带来了后面很多的坏的果报。后来,我们分手了。没有原因。工作后,有人给我介绍男友。说来也奇怪,好的,我根本看不上。觉得没有感..
净土法门:物质是聚散生灭无常,神识也是凝聚的,是迷妄凝聚的,如云
【净土法门:物质是聚散生灭无常,神识也是凝聚的,是迷妄凝聚的,如云】我们现在真正明了,物质不灭,精神也不灭,只是聚散而已。但是物质有聚有散,我们讲灵魂,灵魂就没有聚散,跟物质不一样,没有聚散,它随著业力转世投胎,灵性不灭。但是这还不是真的,真的是什么?真的是法..
净土法门:我们看到这个社会,老人自杀的太多了,天天都有
我们今天非常可怜,全世界非常可怜,在世间,世间法里面,从前的人有依靠,家是他的依靠,一生最靠得住的靠山,无论你是辉煌腾达还是没落,家人都照顾你,你有后盾;老的时候就有家人养老,无忧无虑,所以他心很清净。一生所修积的功德、福德,我们佛家讲回向,都回向给家,今天讲..
净土法门:中国人讲惜福是太大的教诲,真实的教诲
把欲望放下来,这个欲望是对人的欲望、对人情的一种欲望、对事的欲望、对环境的欲望,对环境适可而止,决定不能纵欲,纵欲付出的代价太大了。我看到彭鑫医生,在青岛企业家论坛里面的报告,他完全从中医的角度来看。他举了一个例子,一个年轻的企业家,三十多岁得了重病,这个年轻..
净土法门:在美国催眠的这些高人很多,比魏斯博士高明的有很多
人跟人是缘分,那缘分就不是一生的,肯定有过去生的缘分。这在现代讲因果轮回,外国人讲的,讲得好,也讲得很透辟。外国人最近半个世纪他们提倡催眠术,精神病愈来愈多,医药没有法子治,当然用催眠,深度催眠让人回到过去世。他那个病根是在过去世扎下的根,有的时候还不止一世,..
工作处就是你的道场家庭就是你的净土
真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐、磕头、拨念珠,修了好多年,可是习气、烦恼依旧,性格、心态依旧没有任何改变,这不是真正的修行。你的工作环境也是你的道场,你的坛城。无论你从事什么职业,都要把你的修行..
今天,拿西方极乐世界签证最重要!
随顺第一义这是真善,那真是一点不假。谁能够随顺自性?明心见性的菩萨随顺,没有见性的人统统相违背。那我们就明白,随顺自性的人超越十法界了,因为十法界里面人,十法界最高的佛,十法界里面的佛,他还是违第一义谛,他不是善。他要顺第一义谛,他就超越十法界,他到一真法界了..
净土法门:财神到
要想保持我们的「富有」,佛法教我们舍得,舍是因,布施,得是果,你舍得愈多,你得到的愈多,你得到的那个还要舍。所以「舍得」有两个意思,第一个意思,你舍你就有得,你舍得多就得多,舍少就得少;第二层意思,得到的也要舍,那你得的就更多。总而言之,把所得的统统舍掉,舍掉..
海涛法师:吃素是止恶,放生则是扬善
1吃素是止恶,不再积累新的杀债;放生则是扬善,偿还已积累的杀债。世间少一个有情的杀害怨仇,也就少一份争斗不平;多救护一个濒死的生命,就能多一份安宁之福。2杀业重的地方:比如家禽市场,可以念诵「南无宝髻如来」,宝髻如来有一大愿,一切死亡的众生,或未死的众生,闻其名号..
“腊八粥”的由来北京雍和宫的“腊八粥”
释迦牟尼,本名乔达摩・悉达多,生于古印度,出生的年代正值我国春秋时期,约与中国的孔子同一个时代,是一个国家的王太子。太子认为,国王做得再好,只能救他一国,不能救天下,不能救一切众生,所以他国王不做,他去出家修行,去当觉悟众生的老师。释迦太子出家后曾在雪山修习六..
《中峰三时系念》法事全集
《中峰三时系念》【法事全集】老法师,对《三时系念》的开示【老法师:在公墓做三时系念,四周围都下雨,只有那个法会场所没有雨】【一】《三时系念》是中峰禅师他老人家编的,编得好,里面的开示确确实实冥阳两利,他是用念佛的方法。所以三时系念,从我们净宗提倡以来,现在在全..
净土法门:在公墓做三时系念,四周围都下雨,只有那个法会场所没有雨
【一】《三时系念》是中峰禅师他老人家编的,编得好,里面的开示确确实实冥阳两利,他是用念佛的方法。所以三时系念,从我们净宗提倡以来,现在在全世界流行,我们在灵界里面得一点信息,就是鬼神特别喜欢。特别是在有这种大灾难的时候,全球性的灾难,我们也在全球提倡,从净宗学..
净土法门:愈是地位高的人愈是谦虚愈是和敬
一般人遇到不如意的事情,总爱发脾气,他不知道这个对自己的伤害非常严重!发脾气,伤害别人只有三分,伤害自己有七分。发脾气,自己受的伤害大,几天都恢复不过来,这个道理要懂。你对人发脾气,如果对方没有涵养,他会记在心里,这就变成了仇恨。他现在没有能力反抗你,到他有能..
受持八关斋戒,虽仅一日一夜,如能守持清净,可得无量功德
一、以此持八关斋戒一日一夜功德回向发愿求生极乐世界可以得中品中生。若有众生,若一日一夜持八戒斋,若一日一夜持沙弥戒⑴,若一日一夜持具足戒⑵,威仪无缺,以此功德回向,愿求生极乐国。戒香⑶熏修,如此行者,命欲终时,见阿弥陀佛,与诸眷属,放金色光,持七宝莲华,至行者..
信愿法师:每一声佛号,都圆满具足往生的愿行功德
又所谓“十声称佛,即有十愿十行具足”,并非一声称名具足一愿一行,二声称名具足二愿二行,十声称名具足十愿十行;而是显示法体之名号本身具足愿行,故声声称名,声声具足愿行,无有一声不具足愿行。故一声的愿行与多声的愿行,都不离弥陀所回施的愿行。弥陀所回施的愿行,即是往..
净土法门:无自性是否就是性空的意思?
问:“缘生法都无自性,请问“无自性”该如何解释?无自性是否就是性空的意思?老法师说答:没错,无自性确实是性空。无自性,那里头重要的一个字是“自”,不是它没有性,它说无自性。自是什么?自是分别执着。没有分别执着,那就是真性。一切法心现识变,它怎么能没有性?大乘教里叫..
净土法门:不必争论,无论修哪个法门,修到最后才知道,殊途同归
所以无论修哪个法门,修到最后,达到目的地了,每个人都达到,大家见面,怎么你在此地?你也在此地?才知道什么?殊途同归,走的路不一样,到后来都是一个大门进去的。所以没入门的时候,路不一样,大家都在争论,我这个比你好,你那个不如我,这个都是毫无意义,应当要学善财童子五..
净土法门:现在这个时代意外灾害很多,遇到紧急、危难的时刻,应该怎么办?
下面这一段是第叁段,「上品下生者,行者命欲终时,阿弥陀佛及观世音、大势至,与诸菩萨,持金莲华,化作五百佛,来迎此人」。这是下品来迎接的人,佛少了。前面上品是无数的化佛,中品是一千,一千尊化佛,下品的只有五百化佛。你一看到迎接你的这些人,你看到多少佛,你就知道你..
净土法门:人的念头从哪 来的?
佛说,念头从哪 来的?念头从业力,业变现的。阿赖耶叁细相,第一个是业相,第二个是转相,第叁个是境界相。境界相是物质,转相是念头,它从哪来?从业相。业是什么?业是波动、振动,科学家也发现了,能量。特别是现在科学界讲宇宙万有从哪 来的,弦定律,弹琴的弦,那就是波动。这个..