净土

这个画面就是告诉我们万法皆空

所以《宗镜录》里头这两句话是修行人的总纲领、总原则。一心照万法,照见。照见万法是什么样子?五蕴皆空,跟观世音菩萨一样,这个境界非常困难。可是我们今天每天都会面对电视的画面、网路上的画面,这个画面就是告诉我们万法皆空。法有没有?有,你看电视里头都有,全是假的。这电..

莲池大师:一句佛号如阿伽陀药,能治一切疾病

【译文】我以前在某寺参学,有一天听该寺的方丈对大众说:“中元日当作盂兰盆斋。”我以为一定是设斋供众。但到了中元节,并没有设供,只是领众念佛三天而已。又听说从前某寺的当家师遭官府拘捕,寺中首座集众举行佛事祈求救护。大众以为一定要诵经持咒,结果也只是教人高声念佛而..

莲池大师:弥陀疏钞新白话版13

10别解文义有三部分,(1)序分,(2)正宗分,(3)流通分(1)序分有二部分,11五句证,22列众证11五句证【如是我闻,一时,佛在舍卫国,树给孤独园。】所谓别解文义,已知一个标题的总意,但不明白经中,从头到尾,是什么文字,阐述什么意义。现今就章分句解,使文字般若达到实相,用有..

南怀瑾:宗镜录略讲上册(第三十三章)伸脚就在缩脚里02

宗镜录略讲上册(第三十三章)南怀瑾教授讲述第三十三章伸脚就在缩脚里02伸脚就在缩脚里在禅宗典故公案中,南宋初期有位大慧杲禅师,比永明寿禅师晚了一百多年,与济颠和尚同一时期。大慧杲禅师聪明绝顶,当时禅宗相当流行,他的佛教学问好,文学也好.对禅宗太熟了。他年轻时,每一..

仁清法师:凡所有相,皆是虚妄

下面还有好多,这个魔境圣境勘验法,就是说你遇到一种境界了或者是做梦了或者是境界当中看到了,怎样知道是魔境还是诸佛圣境,在这里再给大家念一段。魔境圣境勘验法,就是说你遇到境界的时候或者说做梦的时候,你到底是怎么认知他,到底是魔境还是佛菩萨的境界,勘验法就是验证他..

仁清法师:修行人以至诚恭敬为本以慈悲谦逊为怀

“又凡修行人,俱宜“以至诚恭敬为本,以慈悲谦逊为怀”。心之所存,身之所行,虽不能完全与佛相应,必须努力勉勖,以期其不违佛心佛行,则可谓真修行人,真佛弟子矣”。所有的修行人要至诚恭敬为本,要慈悲谦虚为怀,至诚恭敬为本这是对佛菩萨,对我们的经法恭敬虔诚,那个慈悲谦..

仁清法师:念佛法门不是耳根法门

“有此一知,方不至或生一种希奇玄妙之想。由兹起自矜心,则便非得益之处矣。所言耳根发音,诸净典不甚提倡者。以净土法门,其要在于信愿行等。”这个耳朵听到好多的境界,这个居士问了好多问题,那么印光法师在信中答复他,经中确实有说耳根圆通章,观世音菩萨耳根圆通章,也有通..

信愿法师:娑婆六道非安处,冥冥长夜暗中行

【法事赞摘要】善导大师开示:娑婆六道非安处冥冥长夜暗中行底下两句话就很浅白了,虽然浅白你还是要做得到,你要有厌离娑婆的心。「娑婆六道非安处」,很浅白你我都能体会这一句话,但是你要真正的做到。《法华经》告诉我们,三界是痛苦不安的地方,[三界无安,犹如火宅]。三界没..

信愿法师:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(二)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(二)《观经疏》有四卷,所以俗称《观经四帖疏》,这一本善导大师的著作,师父前后讲过三遍,第三遍讲得比较简要,第一遍跟第二遍讲得都很仔细。第一遍讲了五年,第二遍也讲了五年,以往都是用福建..

烧烧香拜佛时,谨记两句话,佛就会离你越来越近

经常去寺庙烧香拜佛的人,很多都是以“求”的心态拜佛的。有求富贵长寿的,有求升官发财的,有求家庭和睦事业顺心的,有求生男生女的。佛门虽“有求必应”,但是所求的要如理如法,合理合法才行。佛教是讲究因果的,“万法皆空,因果不空”。种什么因,得什么果,就如种瓜得瓜种豆..

虔诚期待2019年燃灯佛圣诞日的到来9月20日农历八月廿二星期五

燃灯佛的由来燃灯佛,梵文Dipamkar,意为「定光」,德文Dipamkara,英文Dipankara,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛,地位尊贵。释迦牟尼佛主修今生,是现世佛。燃灯佛则修过去为过去佛。弥勒主修未来,为未来佛,为佛教三大教主之一。因其出生时身边一切光明如灯,..

五蕴皆空,肯定量子不存在

《涅经》上说,「诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。」诸行无常,行是行动,起心动念是意的行动,或者我们讲行为,言语是口的行为,身体动作是身的行为,这些行为都是无常的。为什么?是生灭法。就像弥勒菩萨所讲的,一秒钟一千六百兆次的生灭。生灭灭已,这一千六百兆的生灭..

大安法师:贪、、痴、慢、疑如何对治这些烦恼呢?

在念佛的过程当中伴随着烦恼习气,这是正常现象。所述越念佛烦恼妄念越多很正常,不念佛时烦恼妄念也很多,只是未能察觉而已。通过念佛才知道有这么多的烦恼妄念,这是用功初步得力的表现。如何对治这些烦恼呢?首先得分析自己哪方面的烦恼最重,擒贼先擒王,对准最重的烦恼加以对..

大安法师:净土法门的这个特点是适合一切人去修行的

用力少而收效大,净土法门的这个特点是适合一切人去修行的。不需要说你非得要出家不可,你非得要一天有很长时间的修行不可。它只要你“具足信愿”,每天哪怕你念十声,阿弥陀佛临命终时都会来接引,令我们带业往生。这是这个世界上最便宜的一件事情。为什么叫用力少,但是收效极大..

整个精神集中十分钟都做不到,妄念太多了

把心专注,专注到其他念头都没有。其他念头都没有是什么现象?别人说话你听不到,外面境界的东西你也看不到,为什么?心不在焉,视之不见,听之不闻,这就是你的精神完全集中专注在一点。真能专注到这个程度,古人通常讲一百天,三个月的时间,开悟。三个月不开悟,六个月,六个月不..

印光大师:根基不够勿修观法

根基不够勿修观法念佛一法,约有四种。所谓持名,观像,观想,实相。就四法中,唯持名一法,摄机最普,下手最易,不致或起魔事。如欲作观,必须熟读观经。深知是心作佛,是心是佛,及心净佛现,境非外来。唯心所现,不生取著。既不取著,则境益深妙,心益精一。能如是,则观想之益..

大安法师:三藏十二部佛法都在诠释因果二字

然后还有人想知道往事之因,往事之因就是现在我们得的什么果,我们现在的人生际遇、果报怎么样,从我们所处的果报,就可以推究、推溯我们往事的因。那么从果上来验因,怎么验,就是观察我们的境界,我们境界包括我们的贫穷还是富贵,健康还是多病、夭折,是碰到很多的好朋友,还是..

常常这样想,想久了,真放下了

佛告诉我们,佛菩萨他觉悟了,他依智慧,依智慧起作用,他不是依感情,那就是妙用。下面一种说法,他说:【又不坏假名而常度众生。故曰随缘。了知众生性空实无度者。名为妙用。】这是真正见性了,不见性没有到这个境界,就像我们前面讲的这三大段,一体、二用、三遍,确实明了宇宙..

中秋佳节恭迎月光菩萨圣诞!祈愿众生诸事圆满、平安吉祥!

这一天,也是佛教中月光菩萨的圣诞日。月光菩萨,又称月净菩萨、月光遍照菩萨,与日光菩萨同为药师如来之胁侍。《药师琉璃光如来本愿功德经》云:“于其国中,有二菩萨摩诃萨,一名日光遍照,二名月光遍照,是彼无量无数菩萨众之上首,悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。”日光..

中秋请吃素,让动物也团圆!尽量种个真正吉祥如意的善因吧!

namoamituofo南阿陀佛作揖乞命的小龙虾,作揖请求放它们一命怀孕母羊下跪求救这只母羊怀孕了,为了保护自己的孩子,它下跪求救~幸好,一位善心人将它买下,安置在护生园。希望母羊生下宝宝,幸福安康!一只狗狗在临终时,当听到主人为它念佛时,它竟然使出最后的全身力量,开口念佛..

仁清法师:修行人见好境界不生欢喜,见不好境界不生畏惧

“又凡修行人,要心有主宰。见好境界,不生欢喜,见不好境界,不生畏惧。”这个咱多次讲,印光法师也是这个意思。咱们多次讲,比方有人说我念佛的时候,佛菩萨告诉我了,哪一年地球要爆炸了,我念佛的时候,哪个菩萨又告诉我了,哪一年流行瘟疫,让大家储备点粮食。滨州那年就搞了..

仁清法师:读诵哪一部经典好?

下一篇叫至诚持经。就是志诚的读诵经典,汝问何经最好。他是答复的叶芬居士的一封信。看来这个叶芬居士问印光法师。读诵哪一部经典好。所以根据他的回答就看出来他的疑问。印光法师说:“汝问何经最好,不知一切大圣经均好,汝能一一受持否,既不能遍持,则即长持《金刚》,《心经..

信愿法师:释迦如来告身子即是普告苦众生(三)

【法事赞摘要】善导大师开示:释迦如来告身子即是普告苦众生(三)小乘行者果位最圆满的就是阿罗汉,大乘的行者果位最圆满的就是佛。小乘的阿罗汉智慧第一是舍利弗,大乘菩萨智慧第一是文殊师利菩萨。所以《阿弥陀经》小乘的阿罗汉,大乘的菩萨第一,都举出智慧第一的代表。阿罗汉智..

信愿法师:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(一)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点,举理佐证的第三十八段文,晚上从第三十九段文,接着看下去,请大家看讲义第九页。第三十..

释迦牟尼佛说,靠自力修行成佛究竟要多长时间,和念佛没法比

释迦摩尼佛从悉达多太子放弃王位,抛弃世间荣华富贵。削发到苦行林修行,跟随过很多人修行。曾修到四禅八定和非想非非想处,但他认为都不是解脱之道,最后都放弃了。之后又经雪山苦行六年,受尽大苦,瘦的皮包骨头。悉达多认为这是冒着生命危险在修道,并没有找到解脱之道。然后放..

把「空性」当成休息站

问:请师父开示,为我指点迷津。比如今天一整天的尘劳,想把它安定下来的时候,我就会想到水最深层部分,很奇妙,我想到我的心,落入到水最深的部分的时候,我的心就定下来了。然后这个时候,我就听不到外面谁在吵、谁在讲话……可是问题来了,就是这个时候,我虽然已..

曾文杰:心心之火27

一点感悟是心的一朵火花,一点之正见,是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光,虽不起眼,连成片却也能成一片光明,照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原,人生让心光相续,慢慢总会化去包裹真心的迷障,由渐至顿,真心就会现前。(两个心,一个代表真心,一个代表妄心,..

放生见闻及个人家庭祸福因果

时间:2019年9月12日地点:深圳福田昨天晚上,媳妇说今天要带孩子去放生,听到后,满心欢喜。今早8点多,孩子醒了,吵着拉着妈妈起床。洗漱完毕,9点出门。虽已过立秋,但太阳依然很大,晒在手臂上仍然像火一样。媳妇很欢喜的带着孩子去买物命的超市。因为明天是中秋节,所以今天..

为什么很多人很努力却总是发不了财?

佛陀所揭示的因果,不是用来吓唬人的,而是用来提醒人的。这个真理,不管你是否相信,它都在那里,不增不减。有个牧民,一直生活在偏远的牧区。一个偶然的机会,他来到一座现代化的大都市。牧民发现这里的人都在使用电灯,心想:“这个发光的东西真好,我应该买一个回去,这样就不..

黄念祖:一句佛号,六度具足

汝等广植德本,勿犯道禁。忍辱精进。慈心专一。斋戒清净,一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。所以者何,彼佛国土,皆积德众善,无毫发之恶。于此修善,十日十夜。胜于他方诸佛国中,为善千岁。下面,所以世尊对于大家,那是慈悲极了,一度一度地开导。底下再进一步劝说呀,勉励大家..

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