法的礼物任他雪山万丈高，太阳一出化江水；任他愚痴烦恼长，心田一开化甘露。法的礼物◎微笑的表情，可以感受生活中每一刻的丰足与喜悦；乐观的心情，足以抵挡生命中每一次的挫折与打击。◎任他雪山万丈高，太阳一出化江水；任他愚痴烦恼长，心田一开化甘露。◎生命中所有事件的发..

平等心正见的根本意义是：没有分别，视所有的人都是平等的。平等心◎永远别浪费时间去想任何你不喜欢的人。◎健全的心灵，胜过强壮的外表。◎贪欲、憎恨和无知是疾病的三大要素。◎正见的根本意义是：没有分别，视所有的人都是平等的。◎阳光与雨露，对世间的一切生命都一视同仁。..

人间菩提生命尽管是有缺陷的，但生活是需要赞赏的，一个人如果否定自己的特质，不可能拥有美丽的人生，也不可能拥有幸福。◎为利益众生，实现佛法，付出心力，而生欢喜，谓之‘法喜’。◎布施若不是真正心存喜舍，非但没有功德，反增烦恼。◎我们在读书或创业时，自己先要有一个发..

掌握自己的生命我们所作的业，或是说行动或行为，都深深影响每一个人往后的命运。我们的生命是好是坏？我们的生命是高是低？绝对跟我们的业力有关。所谓业力，就是我们的行为和我们的语言。我们的身体做出怎样一个行为来，我们的嘴巴讲出怎样一句话来，都会影响我们的命运，影响我..

我们无法要求环境都顺我们的心，但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作，一切都帮助我们忆佛念佛——周围环境越是吵，我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作，各种声音都提醒我们念佛。百千种乐同时俱作，闻是音者自然皆生念佛念法念僧之心。不管外界是什..

诸位都知道观音菩萨的手中执有净瓶与杨枝，净瓶与杨枝，这是表示了菩萨普救世间的伟大悲行。世间如火宅，众生心中充满了热恼。观音菩萨时以瓶中的甘露水，遍洒人间，使在热恼中的一切有情皆获清凉。有热恼煎逼的苦恼众生，谁不想得到清凉？如愚痴众生，渴求智慧，体弱多病，希求健..

【一】这次过来，正好是研究所的禅修周，机会难得。我平时四处弘法，真正和大家在一起的时候不多，这次会尽量安排时间参加禅修。目前佛教界的修学，尤其是学院式的教育，过于偏向理论学习，在实修方面引导不足。很多佛学院的学生，包括一些法师，虽然懂得很多教理知识，但有能力用..

编者按：自古以来，世人对于佛教就有诸多误解，当然这些误解也分不同情况。有些因为不懂佛教名相、义理，于是望文生义，理解不当乃至南辕北辙，却以为这就是佛教；有些因为门户之见（或者成见、偏见）太深，不肯虚心理解佛教文化，也就很难真正理解。比如“四大皆空”这个成语，确..

本文作者：明贤法师（图片来源：资料图）对于青年人，尤其是开始接触佛门，我们内心里多少都对于未来有些憧憬，在这样一个时代，信仰的未来走向实际上是个大话题。一、什么是信仰、如何做观察？什么是信仰呢？“信”是信念，“仰”包含着一种崇拜。如果对于佛弟子来说，心里面对于..

时至今日，社会各种问题不断的发生，由于很多人对生命价值与意义的迷失，故而动辄产生「轻生」的念头，「自杀」已成为是一个沉重的话题，甚至成为社会危机，而且这种不正常的趋势已逐渐在漫延扩大。例如最近一位著名的荷里活影星，上吊自杀身亡，实在令人不胜唏嘘；包括很多一生将..

俗话说，病来如山倒，病去如抽丝。病魔缠身时，我们不仅要忍受身体的种种痛苦，还要承受恐惧、焦虑等精神上的压力。不过，苏东坡曾有诗曰：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”就是说，人生病的时候能够闲下来休息，倒也并非是一件坏事，此时保持内心安稳堪为最佳良方。的确，事..

时至今日，社会各种问题不断的发生，由于很多人对生命价值与意义的迷失，故而动辄产生「轻生」的念头，「自杀」已成为是一个沉重的话题，甚至成为社会危机，而且这种不正常的趋势已逐渐在漫延扩大。例如最近一位著名的荷里活影星，上吊自杀身亡，实在令人不胜唏嘘；包括很多一生将..

20世纪80年代以来，毒品在全世界日趋泛滥，毒品走私日益严重。毒品的泛滥直接危害人们的身心健康，并给经济发展和社会进步带来巨大的威胁。日趋严重的毒品问题已成为全球性的灾难，世界上没有任何国家和地区能够摆脱毒品之害。而近日中、港两地，乃至台湾，名人、艺人涉毒事件，似..

人总想要拥有一些财宝，金银、珍珠、钻石、房屋、地产、股票等，其实这些都是身外之物，可能不但不能帮助自己，还会招来横祸，所以人生宝物应重视下列数点：一、健康：所谓“留得青山在，不怕没柴烧”，不但自己未来的事业要靠健康的身体，如果没有健康的身体，不仅带给别人麻烦，..

古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”其实最重要的是，书中有养分，读书才能变化气质，读书才可以增加见识，所以“人不学，不知义”，不读书的人，不能成才。读书要讲究活用，不能读死书，也不能死读书。如何才能把书读出心得，读了有用？兹将“读书四要”提供给大家参考..

每个人都希望拥有健康的身体，不希望病痛缠身，但健康有健康的因果，不重视健康之因，哪来健康之果呢？现在提供“健康八法”如下：一、饮食清淡：“病从口入”，人生许多疾病，都是从口而入，所以要想身体健康，对于每天的饮食不能不注意。例如，定时定量，不暴饮暴食，吃得清淡，..

谚语说：“路是人走出来的！”不管羊肠小径，康庄大路；不管陆路、海路、空路，都要有人去开辟。在人生旅途上，不管多么艰难险峻的阻挡，只要有心开路，就不怕不能通行。道路交通，如同人体的血管，血管通畅，身体自然健康；道路通畅，经济自然发展，文明的建树当然就会一日千里。..

拥有健康是人类永恒不变的追求。进入二十一世纪以后，人们逐渐由关注经济发展开始转向关注自身健康，这已俨然成为当今社会的一个潮流。随着社会的发展以及医学模式的转变，人们对健康的认识也在逐步深化。下面我将从四个方面来阐述这个话题。一、当今人类健康所面临的问题和危机1..

就五戒来说，数字虽小，分量很重。在家出家，如能守持五戒，可以称为清净居士，清净比丘，而且能因戒生定，因定发慧，断诸恶法，行诸善法，逐步趋向解脱。在世消灾免难，健康长寿，受用如意，众人受敬，善名流布，身心安乐。去世不堕三途，常生人天，受胜妙乐，乃至超凡入圣，成佛..

每个人从一呱呱坠地，就开始了苦乐交织的人生。虽然人人都追求幸福的人生，但并不是每个人都能拥有它。人生的状态，到底是由什么来决定的呢？一、为求享受诸自在，工巧技能由慧生人生活在这世界上，与动物一样，都有着种种的欲望和需求。但是，人生的绚丽多彩和自由广大，却远远超..

当你把这个“自我”稍微放下一些，你就会发现痛苦也因此放下不少。有时候我们个人的烦恼，包括生老病死、爱别离、怨憎会的痛苦，事实上很多都是因比较而产生的。所谓“人比人气死人”，如果你没有比较，恐怕就没有痛苦。比如说，生病的痛苦是跟自己没病时比较而产生的，你以前身体..

佛教徒常常“发愿”，一般人则常常“发誓”，那么发愿与发誓的意思到底相不相同？“誓”和“愿”都是一种希望、一种承诺，譬如说青年男女互订终身，男孩说非她不娶，女孩说非君不嫁，这是山盟海誓，可以说发誓，也可以说许愿。有时，誓、愿两字也会连在一起用，称为“誓愿”，像是..

人的生死问题人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。佛教不讲终极问题，只讲生死问题。对于人来说，不管是凡是圣，生死都是前前无始。从什么时候开始有生命，佛不回答这个问题。那么生命的未来又是怎么样的呢？有两种情况：如果轮回六道，那就生死无终；如果超凡入圣，生..

导读：依据《宗教事务条例》，凡正式出家的僧尼都应持有由中国佛教协会1994年统一印制、编号，省佛教协会颁发的正式戒牒；藏传佛教活佛应持有旺祖、旺袍；凡未正式履行剃度，受戒仪轨，不持有正式戒牒（旺祖、旺袍）者，可确定假冒僧尼（活佛）。那是不是持有戒牒的就是真出家人呢..

为了凝聚人心、摄受众生、开发智慧，佛陀提出了四种方法，指导人们正确处理各种人际关系，这四种方法被称为“四摄法”。1.布施摄，指以不怀任何回报的心向众生传授真理与施舍财物。布施，不光是指钱财、物质、医药的财施与拔济怖畏的无畏施，还有法施，即知识道理的教导、方法技术..

据香港东网本月27日报导，体重曾经高达1230磅（约合557.9公斤）、2006年获吉尼斯世界纪录大全，被确认为全球最重的人，墨西哥男子乌里贝，26日证实辞世，终年仅48岁。多年来，惊人的体重令他一直无法自行走路，且离不开睡床。本月较早前，乌里贝曾出现心律不正常的状况，需要出动..

喜欢的叫贪的烦恼，不喜欢的叫嗔的烦恼。所以我们每个人都有这些烦恼，所以才会造业。你有贪嗔痴，你的身体就会去杀生、吃肉，骂人、骗人。这个就是因为有烦恼，所以你身、口、意会造业。造业了，你就要受苦了---轮回苦。那我们皈依三宝，就是要以三宝来消除三毒，不要再贪、嗔、..

小时候，有一年过年，王小三说他有一个新玩具，叫“粑粑雷”，让我和他一起去玩，我很高兴，因为他是我最信任的朋友，于是就跟着他去了厕所，我问他什么是“粑粑雷”，他说，别着急。然后掏出一个二踢脚，插在一泡屎里，点着了，忽然扭头就跑。我还没反应过来，就被炸了个满脸花。..

我们佛教的修学，相对于其他的宗教来说，算是比较多元化。一般来说我们有八万四千个法门，在这么多法门当中，我们可以把它归纳成五大类，就是我们说的五乘的修学法门。这当中我们可以根据它的修学的重点，把它分成三大重点，就是你整个一生当中，从一种颠倒凡夫到临终的正念，主要..

世界上万事万物都存在一个共同的规律，智慧就是从事物表象认识事物内在规律的能力。牛顿三大运动定律应用在物理世界，但是，懂得把物理学的规律放进自己的生命，也会产生智慧，发现财富、获得财富。牛顿三大定律牛顿第一运动定律也即惯性定律，任何一个物体在不受外力或受平衡力的..