护持学佛网1施财就发财,施法就聪明智慧,施无畏就健康长寿。施无畏里头最重要的一个,就是希望我自己一生没有冤亲债主,没有对立的人,没有对立的事,没有对立的物,跟人事物都不对立,我这个日子多好过、多幸福、多快乐!他跟我对立,我不跟他对立,我不上他的当,不受他的影响。..
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净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六十)
护持学佛网1财从哪里来的?财布施得来的。今天你看到世间这些财主,大企业家,他命里有财,从哪来的?过去生中生生世世修财布施得来的果报。你没有修当然没有,你怎么能去怪他?自己要想有财富,修财布施。那没有钱?真的没有钱,生活都很困难,老师告诉我,一毛钱有没有?一块钱有没有..
净土法门法语:2014净土大经科注-法语菁华录(六五)
护持学佛网1法布施,劝人学佛,劝人念佛,劝人求生净土,这个功德可大了!他要真听懂了,真的念佛往生,这个人往生是你劝的,是你对他的法布施,他已经得到果报,他会感恩你,他会报答你,在你临命终时,你要是热心求生净土,他会跟在阿弥陀佛身边接引你往生,你见到阿弥陀佛,也见..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六一)
护持学佛网1印光大师一生没道场,这是我跟他学的,为什么?有道场你要管人、你要管事、你要管钱,就完了,你能不生烦恼吗?你能天天法喜充满吗?做不到。喜乐对人有真正帮助,人一生快乐,喜乐,不容易衰老,健康长寿,念念为人、为正法。2慈心不杀,修十善业,我们有没有做到?连个小..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六七)
护持学佛网1佛在经上告诉我们,造作罪业有五种最严重的,极重的罪业,决定堕无间地狱。这五种,依着轻重的顺序:第一个是杀父亲,第二个杀母亲,愈往后面罪愈重,杀母亲的罪比杀父亲重,杀阿罗汉的罪比杀母亲重。再其次的就是出佛身血。佛是大圣,有很多护法神保护,杀佛害佛是不..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六三)
护持学佛网1修行一定要记住这两个字真正的意义,修是修正、是修理,行是错误的行为、不好的行为,不好的思想是意业的行为,不善;言语,口业的行为;动作是身业的行为,身语意三业行为不正,行为错误了把它修正过来叫修行。2印光老法师为什么把死字贴在额头,他的佛堂当中就一个字,..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六四)
护持学佛网1劝人念佛,就劝这一句阿弥陀佛,劝人什么话最好?南无阿弥陀佛最好。这一生纵然不得利益,来生后世准得利益,决定可靠,为什么不念?我们要想成就圆满智慧、圆满功德、圆满的福德,这一句南无阿弥陀佛能帮助我们统统得到,你要不要?我跟你说的话都是真话,没有假话。又何..
新年祈福念哪些经咒好?
微信分享护持学佛网在佛教经典中本来就有异常实用的经咒可用来祈福,只要我们能忠诚念诵,至诚顶礼,其实要比跑去寺院挤破头去烧什么“头香”要有用得多,须知佛教从来就没有烧头香一说,所以不论是为亲人祈福,照样为自己祝祷来年好运,或是求财富,求姻缘,事业、婚姻顺利等等、..
做作十恶业的下世果报
微信分享护持学佛网众所周知:吾人须死守『五戒』,方能下世保持人身;须做作『十善业』,方能下世生天道;须做作『十善业』并修行『禅定』,方能下世生色界天或无色界天;须修行『四谛法』,方能证阿罗汉果;须修行『十二人缘法』,方能证辟支佛果;须修行『六波罗蜜』,方能证佛果。..
《地藏菩萨本愿经》解释
微信分享护持学佛网《地藏菩萨本愿经》解释《地藏菩萨本愿经》是佛教里的一部“孝经”,“地藏王菩萨”也是一位行孝的菩萨,是最孝顺父母的一位菩萨。[解释]《地藏菩萨本愿经》是以地藏菩萨的名号作这部经的名字,地藏菩萨是一小我,本愿是属于法。这部经的名字是以人法为名。“地..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(五五)
护持学佛网1这一句佛号,海贤老和尚做出最好的榜样给我们看,用这个方法统统可以证得。真肯放下,所以光是念不放下不行,念了几十年还是没有把握往生。如果念的时候放下,放下执着,放下分别,放下起心动念,那真有成就。放下从哪放起?我老老实实告诉你,从把手机扔掉放起。为什么..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(五八)
护持学佛网1世间无益之论我们统统要舍弃。我五十多年不看报纸,不看杂志,书店里头卖的书,我看那个书的题,书的名题还不错,我第一看最后一页版权页,「版权所有,翻印必究」,我就不看了。为什么?心量很小,太自私了,心量小、自私自利的人写不出好东西,所以不要浪费时间。中国..
净土法门法语:我们想什么就会感召什么,现什么,若真修道人,不見世间过
所以我们念头一正,身体就健康,精神就来了,欢喜就来。不要天天去怀疑这个、怀疑那个,看这个不对、看那个不对,那是自找苦吃,谁不对?自己不对,别人没有不对的。所以佛菩萨厉害,佛菩萨能够保持住他的正念,就是古人的一句话,「若真修道人,不见世间过」,世间没有过是什麼?..
净土法门法语:宇宙之间第一善是阿弥陀佛
护持学佛网1佛在经上跟我们说“境随心转”,物质环境是随着我们念头在改变,我们念头善,所有物质现象就善;念头不善,物质现象就变坏了。我们最亲近的物质现象是身体,我们的念头善,我们身心就健康;如果念头不善的话,身体里面的细胞、器官慢慢就变坏了,病态就出现了。2觉悟的人..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(五六)
护持学佛网1为什么我做不到?总的原因,是我们没有办法把不好的习气放下。放不下,七情五欲放不下,贪瞋痴慢放不下,五欲六尘放不下,就变成凡夫。他为什么能放下,而且那么彻底放下?他知道,哪是真的、哪是假的。所有的物质现象是假的,凡所有相皆是虚妄。我们把它当真,我们想尽..
净土法门法语:可以为家人煮荤物吗?
护持学佛网1有些同修问:可以为家人煮荤物吗?为家人煮荤物是可以的,但是有一个原则,最好不杀生。你到市场去买那些已经杀好的,这样就不犯戒;如果买活的动物回来杀,那是犯杀戒。人家杀好的你买回来,不犯杀戒,这就是佛家讲的三净肉——不见杀、不闻杀、不为我杀。2我们学佛,一..
净土法门法语:没有比念佛更有效的!
护持学佛网1我从小造的业很重,杀生!年轻的时候喜欢打猎,所以杀业很重。而且,做人很苛薄,很喜欢挖苦人。跟人家开玩笑,让人家下不了台,我才好开心。我过去那个为人,你们大家看看《了凡四训》就晓得。袁了凡没有学佛之前那个样子,我跟他就差不多。2以后学了佛之后,知道自己..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(四三)
护持学佛网1在这个世界上要磨鍊自己,顺境不起贪心,没有贪恋,恶缘不生烦恼。所以善人、恶人都是于我们有恩,他等于来考试我的,看我还会不会起心动念,看我是不是还会把这些东西放在心上。看到你,狠狠的把你臭骂一顿,甚至于打你几下,你放不放在心上?放在心上,你是凡夫,该打..
净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(三四)
护持学佛网1我们把念头回过来只顾自己,就能够不讥他过。一定要自己回头,自己要反省,时时刻刻反省,时时刻刻改正自己的过失,那就是念头。为什么我佛号又丢掉了?看念到什么时候佛号能够相续,能够不丢失。海贤老和尚念佛几十年,从来没有把佛号丢失过,他为什么会有这么大的成就..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(四十)
护持学佛网1我们要晓得,我们今天到这个世间来,就一桩事情,什么事情?断烦恼、证菩提。日常生活当中,从早到晚面对着一切人事物,这是修行,修什么行?不为外境干扰,修这个。怎么不为外境干扰?不把这些东西放在心上,就不受干扰。放在心上就是干扰,就是凡夫;不放在心上就是修行..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(三九)
护持学佛网1今天北京来的老大夫告诉我们,现在人的病苦比过去要增加十倍都不止。病从哪里来的?从饮食来的。现在吃的东西没有安全感,为什么?土地被污染了。种的东西好像长得很大很好看,没有养分,科学家测验养分,以前很小,但是现在长得很大,真正养分只有以前小果实的十分之一..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(三八)
护持学佛网1每个念头、每句话、每个动作,对于自己身心有影响,对我们生活的环境有影响。环境有家庭的环境,有社会的环境,你的工作场所,还有大自然的环境。极乐世界怎么成就的?阿弥陀佛与众生的净业成就的。我们这个世界怎么成就的?这个世界上所有的众生,跟不善的心行纠缠在一..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(四六)
护持学佛网1你是善人,你有善根,你能够行善,你能够把善发扬光大,利益一切苦难众生。真正念佛求生净土就得诸佛菩萨护念。世间人有多少人求佛菩萨求神求仙保佑自己、保佑自己家亲眷属、保佑自己生命财产,多少上庙烧香为什么?就为这个,他没想到还有一等人没想这个,专想念阿弥陀..
净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(三五)
护持学佛网1真正学佛,真正修行,修是修正,行是行为,我们的行为错了,把它修正过来。什么错了?我们见外面的色,里面生什么?我喜欢、我讨厌。这就是什么?起心动念、分别执着都有了。现在先练,先练怎么?我看得很清楚、听得很清楚,有起心动念,我不去分别它,不去执着它。不分别..
净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(三七)
护持学佛网1现在这个社会,对佛教、对宗教误会很深。这么好的东西,真能帮助我们,改变我们一生。学了这个东西,用在自己日常生活当中,身心健康。真正可以做到,年岁老了,老而不衰,头脑清楚,手脚还灵活,还不需要人照顾,这就是学佛的好处,我们自己亲身得到。生活的需要很简..
人生七苦
微信分享护持学佛网第一苦:生作为七苦之首的“生”,就是活着。“生”乃是所有后续魔难的基本,活着就是刻苦。正如几何学中的公理一般无需证实。第二苦:老跟着岁月的流逝,曾经的精力、健康、记忆一一随风而去,老去的恐惧日渐清晰。对“老”的恐惧,本质上是一种“获得后再眼睁..
佛说父母恩重难报经(白话浅译)
微信分享护持学佛网当佛陀在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘二千五百人及大菩萨三万八千在一路时。有一天,佛陀引领着学生们向南直行而来,溘然发明路边有一堆枯骨,身为世尊的佛陀急速俯身,五体投地向着这堆枯骨恭恭敬敬地礼拜。世尊的这番举动,使得众学生都困惑不解,为何世尊要..
禅意思维的九种境界
微信分享护持学佛网一、安静干一行爱一行,不好高鹜远,不反复不定。所从事的工作,所面对的工作,一定要从脚下做起,从今天做起,在生活中培养这种能够安下心来的性格。不急燥,不烦躁,那怕特别忙碌,那怕今天晚上赶飞机,也不着急,安于你已经面临的那件工作的全过程,那么在修..
生死随缘
禅宗里有则机锋逼人的公案:洞山因僧问:“寒暑到来时,如何回避?”师曰:“何不向无寒无暑处去?”曰:“如何是无寒无暑处?”师曰:“寒时寒杀阇黎,热时热杀阇黎。”在这则公案里,“寒暑”是禅家对生死、烦恼一类的譬喻。佛教徒追求的是对生死烦恼的超越,但是这样的净土到底在..
世间最快乐的事情
佛陀在舍卫城时,有四个新进皈依的弟子聚在一起讨论修行心得。那时正是春暖花开的时节,到处开满美丽鲜艳的花朵,散发浓郁的香味,还有蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞舞。这四个弟子看到这样的景色,感到十分惬意。其中一人突然问道:“在这个世界上,到底什么事是最快乐的?”一个弟子不假..