此经的奥义又分两段，第一小段是小乘道的。此经奥义分两段，第一段是小乘道的十二因缘，第二段是大乘道的一实道，他又分两段。我们先看十二因缘。这个在这部经的第十五页当中，释迦佛讲到，“若有众生。造诸众罪。杀父害母。毒药杀胎”，这就是堕胎了。“破塔坏寺”，破塔坏寺就是..

逆境都不过是历劫业因种子的现行而已，一切的怨尤都是多余的，我们要抱着逢苦不忧、体冤进道、逆来顺受的心态，用同情心和怜悯心善待对方，加强自我修养，以德报怨，化解烦恼和敌意，这样就能减少许多烦恼，成就自己的忍辱波罗蜜。文：净慧长老我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻..

从我说起……各位书友好。我是心莹。参加三级修学整半年了。细细想来，半年前的我和现在还真有了点变化。变化一：生活观念。过去的我一直觉得自己还算节俭，不会刻意追求名牌。但总是买买买，就这样衣橱里堆积了到老也未必穿得完的衣服，厨房更是成为了各种料理机的展销会。最可笑..

人生如戏，我在其中扮演着不同的角色，哪一个角色是我最喜欢的呢？大戏落幕时，我何去何从？我的身体是演戏的道具而已，不用执著，大戏落幕时，道具要还给大自然。我的角色在不停的变换，小时候扮演儿子，上学时扮演学生，结婚了扮演丈夫，有了小孩后扮演爸爸，还要扮演员工、客户..

因此止观要双运，有止有观，有观有止，观是止之观，止是观之止，看破放下是一桩事，不是两桩事。可是初学要从放下开始，放下你才能看破，开始放下什么?放下贪痴慢，放下自私自利，放下是非人我，你才能真正做到孝顺父母、奉事师长，菩提心从这里开始，为什么?这你最亲近的人，对你..

相信人人都希望能拥有一个健康的体魄，在我国古代，就有帝王将相致力于研究长生不老之术。人们通常认为，过着“衣食无忧”、“酒足饭饱”的富足生活的人，更能长寿。然而，最新的研究结果显示――如果想老得慢些，请适当保持饥饿。文|纪光伟武钢二医院主任医师、武汉科技大学兼职..

我们为什么要学佛?大家可能各有各的理由。有些人说我想身体健康，虽然愿望美好，但告诉大家，佛在《无常经》中说，人必须要面对老、病、死这三种法。这三种法不可爱、不光泽、不可念、不称意，谁想避开是很难很难的。就像一串念珠一样，妈妈没生我们之前，有那么多那么多生。死了..

戒色的圈子里能聚集如此多的人，就是因为有太多的人在经历着邪淫之苦，要不然谁闲着没事关注这些干嘛，有时间看看电视，玩玩游戏不是更好吗?正因为重要，正因为迫切，劝人戒邪淫的福报才最大!有的人说，我也劝了别人，好像也没你说的这些好处。《易经》上说，积善之家，必有余庆。..

阿弥陀佛，末学诚心忏悔累世与今生不孝和邪淫所带来的一切果报。末学把发生在自己身上，因果报应的真实故事，和个人的体会写出来供大家参考，希望引以为戒，千万不要沉沦邪淫以身试法。感谢大德搭建了这个平台让大家互相学习警戒。不幸种下罪恶的种子少年时期有次在亲戚家玩，不经..

引起重视注意方法小小的个头，背着大书包，稚嫩的脸庞上架着一副摇摇欲坠的厚眼镜，甚至连刚上小学的孩子，眼镜都成了“标配”……近年来，这样的场景频繁出现。不久前，世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国学生近视发生率接近60%，居世界首位，近视低龄化趋势明显。相关统..

虽然在我妈妈的游说劝说下，我勉强接受了佛法，可佛法是什么?对我又有什么意义?我能在佛法里做什么?我对此一头雾水。由妈妈的推动，虽然也进群一阵子，但是对每天要做什么也不那么清晰。每天都忙着自己的小日子，想着自己的小烦恼。但佛法神奇的车轮终于碾过我的生命轨迹，让我与..

想要从心着手改变我们的习气和不良情绪，必须要从认识它、剖析它开始。这样才能知道如何去应对我们的情绪爆发，也就是所谓的“知己知彼”。有一种人，别人赞美他，他反而会想，你赞美我的动机到底是什么?这时他心里就有个恶魔出来了，这个恶魔就是疑心病。我们痛苦的最大根源之一..

第四段“有缘应学”。“有缘应学”就是一切有缘众生应当学这部经，应当受持这部经，这是“有缘应学”。这个经上讲到这一段，释迦牟尼佛告诉文殊菩萨说，我灭度以后，五浊恶世的时候，相当于我们这个世间，“一切众生”，不分身份，“心生欺慢”，如果他由于过去业障的作用，“不信..

淫的意念，所以印光大师说得很对啊，贪淫是人堕落带来灾难的很重大的原因)后来我就经常不回家，和父母的关系也闹得很僵，当然父母也很失望很伤心，好几次我老爸都哭了，他们觉得无奈啊!当然这高中的三年就持续在这种痛苦的状态下度过!以前我乒乓球打得很好，也是学校的体育尖子，..

「又无始恶业，从妄心生;念佛功德，从真心起。真心如日，妄心如暗。真心暂起，妄念即除。如日始出，众暗悉除。」这几句话是讲念佛的功德，念佛的好处，能够灭你的罪业，消你的业障。为什么?无始劫来无量无边的恶业是从妄心生的。妄是什么?迷，迷而不觉，违背了自性，他才造作一切..

《心经》也许很多同修都念得很熟，第一句就是介绍观世音菩萨，「观自在」就是观世音，「照见五蕴皆空」，五蕴是什么？色受想行识，色是物质，受想行识是精神，也就是说，物质现象与精神现象都不可得。这个现象从哪来的？这是一个大问题，一直到现在都没有人能够确切的解答。现在科..

在楞严经四种决定清净明诲中，淫、杀、盗、妄是根本戒律。世尊教导我们不淫、不杀、不偷盗、不妄语，从根本上说是为了保护我们。不愿看到因为不懂因果，因为无明，犯下杀、盗、妄、淫，受到因果的惩罚。这其中，最难断的是淫，最容易犯的是盗。偷、抢，占便宜，不劳而获，付出的少..

谁的青春不迷茫，曾听有人说过这话。大学生通过高考进入大学后，不少人陷入迷茫。所谓迷茫，主要表现在当自己独处时，无人监管时，当没有人告诉你应该做什么。这时，除了完成规定的学业外，大学生不知道还要去做什么，不知道应该做什么，不知道追求什么。对未来，对人生，既无方向..

久植诸梵行，善修八圣道，如出火烧宅，临死无忧悔。──《杂阿含经》这一首偈语就是说明，假如我们能在生活里有清净的修行，奉行八圣道(八正道)，把佛法融入到自己的生活与生命里，就能够出离如同火宅的三界。三界如失火的房子，十分危险，梵行和八正道可让人从火宅中脱离，即使面..

当然这你如果去印度看就很多了，他们的皮肤黑到没有亮度，头发一辈子没洗过，身上只有一块布，而且他们没办法工作，他们只能做乞丐。有两个因，曾经我有问过，一个当然是过去，不布施，偷盗，第二个就是，破坏到三宝物，破坏到佛塔，也有这个业报，所以当然看到这样的状况，我们就..

在开始整这个资料时候，我写了一段文字，很简单，是这样写的：若有众生，包括一切，如果希望消灾长寿的话，如果希望消灾长寿，这是活着的，保护童子以及一切亲人者，因为这部经主要讲的童子，对于活着的人不管是谁，希望在活着的时候能够消灾、能够健康长寿、能够对他的家人、对他..

我是一名1990年出生的女孩，大学毕业后和朋友出来创业，做电子商务。运气加上勤奋，使我们的生意一直不错，比同学的收入高几倍。去年经家人介绍，认识了一名各方面都很不错的男友。我们在一起，感情特别好。大家都觉得我们是很般配的一对，长相般配，家庭门当户对，两个人都年少有..

开始放生到现在，大约三年多了。放生三年多来，我本身发生了很多变化，尤其是面貌和命运，都有了一定的改变。下面和大家简单的说一说我的放生感受及心得。我是从2008年3月5日开始放生的。从那以后，每逢佛菩萨圣诞或者星期礼拜有空就去放生。从开始的三块五块，解救一条两条的小鱼..

顶礼本师释迦侔尼佛顶礼文殊智慧勇士顶礼传承大恩上师顶礼一切传承上师无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为了天边无际的老母有情都能够获得暂时的安乐和究竟的佛果，请大家一起发无上殊胜的菩提心加持咒：嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈藏巴巴啪德所哈1、..

疾病的根源有叁种：第一是生理病。《华严经》讲，虚空法界一切诸法，皆是「唯心所现，唯识所变」。这是佛法的基础、根本，一切诸佛就是从此基础上建立佛法，为众生宣说无量无边的法门。所以，事实真相是「依报随着正报转」，正报是心识，能变能现的是正报，所变所现的是依报。若依..

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之和会门(四)在《五苦章句经》世尊开示：【三界五道，生死不绝，凡有五苦。何为五苦?一曰诸天苦、二曰人道苦、三曰畜生苦、四曰饿鬼苦、五曰地狱苦。】三界五道的众生，生死不绝，有五种苦，就是天道、人道、畜生道、饿鬼道、..

文：南怀瑾宇宙万有的一切活动是动态，太阳、月亮、万物都在动。这个世界如果不动就毁了、空了。我们认为这是死亡了，其实不是死亡，死亡仍是一个动态。世界上有没有一个真正的静止状态呢?没有。从物理、生理，还是思想等方面看，没有完全的静态。静态，是一种缓慢的动态，一种延..

稽首西方安乐国，接引众生大导师。――莲池大师《西方发愿文》“导师”，引导人到菩提正道的就叫导师。因为我们众生都是无明、颠倒的，虽然有趋乐避苦的生命本能，但往往我们不知道什么是真正的乐，什么是真正的苦。我们往往以苦为乐、将邪为正，知见颠倒。三界火宅，我们觉得活得..

今天不努力工作，明天谁给你发工资?农民不播种耕作，怎么可能有收成?同样的，今天不努力修行，努力积德行善，忏悔罪业，好好发大愿修行，哪儿有可能以后去阿弥陀佛的极乐世界啊?要解脱，要去极乐世界，是一个吉祥圆满的大愿，想去还要有资粮才可以。去任何地方旅行，手里没有钱，..

尊敬的琼斯主席、休斯校长、史密斯院长、诸位嘉宾、诸位老师、诸位同学：大家好!今天是二Ο一八年英国汉学院开学典礼，很高兴大家在此共聚一堂!我们生活在一个非常的时代，在这个时代里，无论西方或东方，传统文化与传统价值观都在没落。这种现象，我们在东方看得很清楚;在西方，..