目的:本人在此发帖,一是希望以自我的痛苦经历为写照,劝诫世人特别是青少年要珍惜自我,立即实践,真心悔过,远离淫秽视频和图片。(那些淫秽视频和图片是低级无趣的商业垃圾,我们要获取性知识,可以到正规书店买医书,可以多了解和谐的性心理,可以多看佛教和道教的书籍,净化..
智慧
修仙并不是人生的终极目标 成佛才是正道!
编者按:你羡慕神仙吗?努力养生以使自己活得长久,或是精进修行以使自己解脱,哪个是你的人生目标?请看今天的《智慧法语》,得到人身已是十分难得,应该努力修行,从轮回中解脱出来,人身一失,万劫难复。是等皆于人中炼心。不修正觉。别得生理。寿千万岁。休止深山或大海岛。绝..
女人究竟能不能成佛?妇女节告诉你真相
编者按:今天是三八妇女节,世界各地、各行各业,都在倡导尊重女性、理解女性,那么佛教是怎么看待女性呢?佛教经典中又有哪些有关女性的故事?小编为您整理了3篇佛经故事,帮您了解女性在佛教中处于什么样的地位。在佛教中,有不少经典,题目以女性命名,并以女性为主人公。如《..
为什么世间有那么多婴灵在受苦?是菩萨不管吗?是菩萨不慈悲吗?
尊敬的诸位师兄大家上午好!现在是北京时间8点23分,2016年3月13号。周末的上午,大家睡得一定很香,希望老宋的讲故事没有打扰大家的清梦,醒来慢慢听。万事就怕形成一个习惯,在当时讲故事之初,我就不敢发愿,为什么不敢发呢?我不知道我能不能坚持。其实我是一个懒人,懒到自己..
肾好则耳聪,请善待我们的肾
2000年3月3日,中国第一次爱耳日宣传教育活动在全国各地同时开展。2013年3月,世界卫生组织将“中国爱耳日”确定为“国际爱耳日”。2013年爱耳日的主题是“健康听力,幸福人生――关注老年人听力健康”。听力与语言是人类相互交流和认识世界的重要手段,但是现在耳病和听力障..
给饥饿的人一口饭就是布施之福
编者按:你布施吗?怎样才能让身边的人也能布施?请看今天的《智慧法语》,学佛要先从做人开始,从培养慈悲心做起,“无缘大慈,同体大悲”,布施是无条件的,别人的痛苦就是自己的痛苦,这才是布施!【注释】佛对阿难说:如果想要使一切人,知道布施之福,如我所知,当人穷乏地只..
勿贪鄙悭吝!否则后果将是这样的
编者按:你身边有巴尔扎克笔下的葛朗台那样的人吗?你是一个金钱至上的人吗?你觉得吝啬的人福报会多吗?请看今天的《智慧法语》,要学佛就要发菩提心,要有慈悲心,要布施,财布施、法布施、无畏布施。吝啬的人内心充满贪欲,不能布施,所以果报一定不好。复有无量悭贪有情,积集..
经过佛陀的描述 你该知道这里有多可怕
编者按:地狱可怕吗?恐怕没有人愿意到那里去。请看今天的《智慧法语》,无间地狱又名阿鼻地狱,是最恐怖的地狱了。看了佛陀的这般描述,我想你应该知道业力的强大、轮回的苦难了。佛告比丘:无间大地狱有十六小狱,周匝围绕,各各纵广五百由旬。云何名无间地狱?其诸狱卒捉彼罪人..
吃素20年,50岁的他帅过小鲜肉,依然是最帅的“令狐冲”
大家一定记得《笑傲江湖》中那个潇洒不羁,正义善良的令狐大哥吕颂贤吧。吕颂贤1996年出演的《笑傲江湖》成为历届《笑傲江湖》声誉之最。曾经红极一时,各个观众群体层中都有粉丝。金庸曾亲口说:“我先前看过他的电视剧,我觉得他有着一种和令狐冲一样的眼神和表情,小伙子的表演..
独尊湛现:不要把知识、聪明,误当成智慧
诸位同学,大家好。我们在修学佛法的期间,信心一定要坚定不移,不要因为外界因素,他人的冷言与偏见,给我们的修行带来影响。只要我们的知见正确,发心良好,我们问心无愧,要努力断除种种的恶习:贪嗔痴慢疑,杀盗淫妄酒,两舌,恶口,花言巧语等。能够做到把这些的不良习气断除..
一个小沙弥要经过多少磨练,才能修成菩提心?
小沙弥几经磨练终知自净其意在一个古老的道场,有一个小沙弥,他常年跟随长老修行,侍奉其左右,彼此情如爷孙一般,而长老对他的修为也很满意。有一天,小和尚心血来潮,忽然问了长老一个问题:什么是佛教?长老慈祥的对他说到:诸恶莫做,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。小沙弥并..
济群法师:为考试来寺院求菩萨保佑,有效果吗?
问:如今信佛的功利色彩很浓,该如何引导?济群法师答:现代社会是个功利社会,自然会有很多人把生意场上的一套带到寺院,带到佛菩萨面前。或是带着投资心态供养三宝,希望得到更大回报;或是自己不想努力,事事都想依赖菩萨;甚至自己想干坏事,也要去求菩萨保佑。看到这些,我觉得..
宣化上人:赞叹受持《妙法莲华经》的法师,其功德比赞佛还大
赞叹受持《妙法莲华经》的法师,其功德比赞佛还大宣化上人慈悲开示:若于一劫中常怀不善心作色而骂佛获无量重罪其有读诵持是法华经者须臾加恶言其罪复过彼有人求佛道而于一劫中合掌在我前以无数偈赞由是赞佛故得无量功德叹美持经者其福复过彼于八十亿劫以最妙色声及与香味触供养持..
慧律法师:能做到这八个字,才是真正的幸福!
我们因为觉得自己最伟大,所以我们自尊心、优越感就拉得很高,就不容许别人伤害。一直想要照顾自己,希望别人来同意我的看法,那么活着就是战战兢兢、怕被别人伤害。什么是真正的幸福呢?八个字:内心安适,仰俯无愧。我们一天一天的过,一年一年的过,每一天里面都觉得心安理得,..
你都这么有钱了,为什么还学佛?
1有的人看有钱的老板也学佛,觉得有点好奇:“这么有钱,为什么还学佛?”有位老板说:“我以前以为,人不快乐是因为没钱,于是我就拼命赚钱。等我赚到一点钱了,却发现人生更不快乐了。”其实,钱不是我们快乐的主要原因。钱是物质层面的,快乐是精神层面的,如是因,如是果,没有..
益西彭措堪布:观世音菩萨在哪里,离我们有多远?
观世音菩萨就在我们心中,没有距离。观世音大士证得耳根圆通,由此身心微妙周遍法界,一身即是无量身。问:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象?答:在分别心的境界里有住处、有时间以及有身体的形象。观世音菩萨是佛,他没有住处又无处不在,他没有固定的身体又能变现一..
读诵《地藏经》得二十八种功德利益
二十八种利益地藏经佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。一者“天龙护念”:一切天龙护法善神都会发心来保护诚心念《地藏经》的人。二者“善果..
行善的人阳气充足,鬼都会害怕他
按:心理不转变,光打坐是没用的。看了南师这一篇文章,你就明白,那些整天在那里光打坐的人,其实不是在修禅,是在修懒,越修越白痴。真正修禅的人,是修一切善,通过行善把心理转变,那时候再打坐,一下子就不一样了。现在各种附体、灵异的事情很多,为什么会出现这种状况?因为..
宣化上人:把佛经带到厕所,这是最不恭敬最不可以的
切记,学佛的人一定要恭敬经典,不要出佛身血供养法呢?怎么供养呢?就要好好地保护这个法,看这个经典,不要马马虎虎的,不要看这个经典很随便的,什么地方都放。放这个经典,你一定要放一个洁净处。你把它放的时候,要放得好好的,要放得规规矩矩的。不要这样放,怎么样放?放得这..
索达吉堪布:磕大头真正的密意,打开脉结
很多人问:磕头为什么有功德呢?这是有原理依据的,这些都是佛陀的智慧看见的。有什么样的原理呢?人的身体和心态有非常密切的关系,身体的状况直接影响心理状态。身体虚弱的,就会烦躁、分别念多、易生气;身体强壮的,会很容易生起贪欲心;身体肥胖的,会非常贪睡、愚痴心增上。佛陀..
南无阿弥陀佛名号震破地狱
大概在唐朝以前,有一位玄通律师,他是一个学戒的人。这位律师行脚参访,有一天晚上到某个寺院去挂单。当天晚上,他所住的隔壁房间,有人在读诵刚刚那首“其佛本愿力,闻名欲往生”。他听到了,并跟着念了两三遍,此后,就没有再念,也忘记了。后来,他因为犯了戒,死的时候就到了..
大安法师:一切恐惧为作大安
每个众生都有他不同内涵的恐惧的理解与表达。对于一个乞丐来说,他可能有吃了上顿没下顿的恐惧;对于一个公务员来说,他可能有官位能不能保住的恐惧;对于一个学者来说,他可能有是不是能够出更好的学术成果的恐惧。一切众生都有生老病死的恐惧。比如害怕不知什么时候会生病,生了病..
大安法师:一切的权势财富享乐都是无常
佛要教化的众生是什么呢?是刚强众生。我们这些众生都是刚强啊,如生牛皮,骄慢,刚愎自用,自己愚痴透顶还以为自己了不起。佛要用种种善巧方便来调伏,调柔降伏我等刚强众生。那要调伏刚强众生用什么方法呢?要讲经说法,要让他知道生命的真相、真理。那真理是什么?就是谈因果问题..
梦参老和尚:寻找适合自己的法门
在学佛之后。很多道友总感觉自己所学的不够。了解的不够透彻。经典看的不够丰富。以念经来说,念一部经嫌少,念两部经又嫌太长,听说《华严经》最圆满,就只念《华严经》。反正越大越圆满。至于受灌顶也是要受大圆满的灌顶,这是贪心,想多累积功德。这样好吗?总以为自己学的,所..
佛门是敞开的,怎么进去?
学佛怎么个学法?那时候我还很年轻,刚刚认识章嘉大师,我向他老人家请教。我说方东美先生把佛法介绍给我,学佛是人生最高的享受,我说我懂得了,有没有方法教我们很快就能契入境界?章嘉大师听了这个之后,看着我,我也看着他,我们看了半个小时,一句话没有说,整个心定下来。他就..
净界法师:带有妄想的佛号,是否也算净土资粮
问:如果说身口意念佛号,但都不能打住妄想,这样带有妄想的佛号,是否也算在积集求生净土的资粮?答:因为我们要继承过去,既继承过去的善根,也继承过去的颠倒妄想,就是好坏都要继承。当然你的善根起作用时,妄想也不会闲着,它肯定来跟你扰乱,所以带有妄想的佛号,是每一个凡..
如果不懂佛理还学佛修行,就叫盲修瞎炼
明理也很重要,如果不懂佛理还学佛修行,就叫盲修瞎炼。信心是从哪里来的?信心是从明理中来的,明理了才能有信心。学佛修行一定要明理,要如理如法,不要盲修瞎炼。现在有几种盲修瞎炼的情况,我们都要警惕。第一种就是没有正知正见。正知正见就是学佛修行的方向目的,方向目的不..
南怀瑾:没有智慧的人不敢享清福
不管学不学佛,一个人想做到随时安然而住是非常困难的。中文有一句俗语:“随遇而安”。安与住一样,但人不能做到随遇而安,因为人不满足自己、不满足现实,永远不满足,永远在追求一个莫名其妙的东西。理由可以讲很多,追求事业,甚至于有些人说人生是为了追求人生,学哲学的人说..
大安法师:净土宗教程第三编(下)01
净土宗教程第三编(下)01第八章华严判教系统天台与华严二宗,皆由中国祖师所创。天台宗之为中国佛学之大成,表现为独具特色的判教与止观;华严宗之为中国佛学之大成,亦表现为判教与法界观。华严宗的“三时五教”,依照《华严经》的义理,卓然而成一周密而合理的判教系统。三时五教的判释..
最古老而最具有生命力的文字,这八个汉字,字字道破人生真谛!
汉字是最古老而最具有生命力的文字,它蕴含着我们老祖宗的深刻智慧,以及丰厚的人生哲理。看看这12个汉字,简直是道尽人生真谛!路:就在各自的足下“路”字的左边是一个“足”,右边是一个“各”――人生之路,就在我们“各”自的“足”下。所谓“千里之行,始于足下”,说得就是..