智慧

信愿法师:以佛愿力,五逆之与十恶罪灭得生,谤法阐提,回心皆往(二)

【法事赞摘要】善导大师开示:以佛愿力,五逆之与十恶罪灭得生,谤法阐提,回心皆往(二)五逆罪与十恶罪,这是下品下生的机类平生所造的罪业。十恶就是身口意三业行恶:身业:杀生、偷盗、邪淫口业:妄语、两舌、恶口、绮语意业:贪欲、怒、愚痴你在念南无阿弥陀佛,这十业身口意三..

揭示前世今生的真相——九个轰动全球的轮回转世事件

轮回转世在国人眼中是个宗教色彩很浓的字眼,并且被不信轮回的人斥为迷信、唯心。但在西方它已成为一个学术分支——轮回学(Reincarnation)。从上世纪五十年代开始,许多科学家和医生对轮回转世进行了大量理论与实践相结合的科学研究。根据几次盖洛普民意调查的结果显示,现代西方..

唐江山事件已经破解

核心提示:凤凰佛教于2013年12月27日发布了《你相信人死转生吗?海南唐江山转世真相(图)》,这是我国首份公开报道有关转世轮回案例的调查报告,大量的网友在文后跟帖中表达了他们对唐江山转世事件的不同看法,有惊讶也有怀疑,更有海南当地网友证言此事确凿无疑,为此,我们今天..

素食的好处

1,素食是佛教的优良传统素食与人体的健康有极密切的关系,但它并非起源于佛教,也非佛教徒单独提倡。从古到今,世界许多哲学家、科学家、文学家等都提倡素食。如古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图,以及毕达哥拉斯都强烈地鼓吹素食。近代的德国物理学家爱因斯坦、俄国文学家托尔斯泰..

拜佛有三层意义 你知道几层?

一般人拜佛,多为追求财势名位及健康等利益,但是,有所求的拜佛,不能算是修菩萨行,故对人格的成长亦无助益,甚至还有鼓励人去投机取巧,走偏锋的负面作用。修行的拜佛,则有三层意义:1、忏悔罪过,2、修持禅定,3、感恩礼敬。佛教中常有批评只知瞌头而不知忏悔、只知拜佛而不..

什么是加持,加持是如何发生效用的

问:什么是加持?什么是气场?加持是怎么发生效用的?在家人可以为他人加持吗?答:加持这个词,在佛教中很常见。如唐实叉难陀三藏所译《华严经》卷六云:“佛所加持无有边,愿示此法令清净。”一般人见了出家人,特别年高德重的长老,往往会向他们求加持。而一些骗子根本不懂什么..

世间没有一种供养能比得上它

编者按:在一切供养中,法供养为何最殊胜?请看今天的《智慧法语》,法供养指的是行佛的实践精神,就是把所有佛开示过的法门,精进修持,明了奥义,并且劝导众生起信学佛。唯有通过传讲、听闻才可受持教法,唯有通过修行、领悟才可受持证法,这才是佛教徒最主要应该做的事情。 诸..

佛陀涅槃前的最后教诲 都说了什么?

编者按:佛入灭前对众弟子的最后教诲令人生生世世受用不尽,佛陀都叮嘱了哪些事?请看今天的《佛教故事》,无常是世间的实相,生灭是自然的法则。世人所追求的名利财色皆是短暂拥有,不可长保,一如佛陀所说,是败坏之法,是别离之法。唯有依修行所成就的福德与智慧,才是永恒而不..

多欲的人生为何最苦?

编者按:为何只有懂得知足,才能真正脱离欲望的束缚?是什么造就了人生之苦?请看今天的《智慧法语》,只有放弃那些永无尽头的欲望,知足你所拥有的,才能够身心自在地生活。多欲为生死的根本,知足为守道的根本;要离生死先除欲,要修正道先知足;不知足的人,修道永远不能有所成..

佛说这六件事最损财消福

编者按:做哪些事最损财耗福、破坏日常生活?请看今天的《智慧法语》,佛陀所说的六损财业,包括了一个人思想上和行为上的恶念、恶行。一个人一旦具有六损财业之中的一种,就会破坏家财,还会造成家庭关系的恶化。佛陀指出这六损财业,就是为了让诸佛子远离任何一种恶念和恶行,做..

最微小的善根 也能断除一切烦恼

编者按:积累善根有多难?善根为何能断除一切烦恼?请看今天的《智慧法语》,善根并非人人都有,有善根的人才会重视善根,不重视善根的人根本没有善根。佛陀曾经这样比喻,在一个特别黑的夜里,连自己的鼻尖都看不到,闪电在眼前突然亮了一下,用这么一瞬间来形容生起善根有多不容..

净空法师:菩提心怎么发,专念怎么念?

【发菩提心。一向专念。阿弥陀佛。】 今天,我们在一起学习的这段经文,是全经最重要的一段。今天在此地学习稀有难逢。前面讲极乐世界正报、依报,叁种庄严,佛庄严、菩萨庄严、国土庄严(也就是生活环境、学习环境),十方世界没有能够相比的。我们明白了,不再怀疑,真正发愿求生..

这位菩萨是娑婆世界的大恩人

编者按:为何人们都称观世音菩萨为施无畏菩萨?怎样做才能得到观世音菩萨的无畏布施?请看今天的《智慧法语》,观世音菩萨与娑婆世界有着甚深的因缘,在无量劫前就发下救度一切苦难众生的深广誓愿。在祈求观世音菩萨救度时,必须专一心思执名称念,念到一心不乱时,心念便与观世音..

一心称念观世音菩萨 功德无量无边

编者按:为什么任何地方只要有求救的声音,观世音菩萨都能听到?受持观世音菩萨名号能得到哪些福德?请看今天的《智慧法语》,观世音菩萨是修耳根圆通而得道,而为了救度众生,又化身无量无数的分身。因此,观世音菩萨的神通之力难以估量,连释迦牟尼佛都要赞叹不已。众生只要一心..

六道轮回的概况

每个宗教对人的身后,各有独特的见解;有些宗教认为身后求生天堂是永生之处;又有宗教祈求身后回归天道的。种种的见解真是不胜枚举。然而,佛教对人生后亦有独特的看法。佛教认为人死是依身前所造业力(引业)牵引至六道中(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)接受下一世的界报,..

去五台山,需要修七辈子的福报

去五台山,需要修七辈子的福报有人父亲生病了,要准备化疗。凡是化疗都是凶多吉少。但不化疗,又怕落下不孝的骂名。不知要怎么办?我说,去五台山。他家离五台山比较近。现在救父亲法身慧命要紧,人的生死自有定数,不必担心。如果法身慧命都死了,活多久也没有意义。梦参老和尚一..

周一请吃素的由来

国内知名艺人:高圆圆、梁文道、曾黎、郑钧、后舍男生、彭坦、林志炫、龙宽联合推出环保公益宣传短片《周一请吃素》【周一请吃素】Meat-freeMonday是联合国倡导的全球性运动,为了地球、健康和动物,号召每逢周一吃素。吃素不仅可以修习对众生的慈悲心,更是能够减少资源的消耗。..

修心八颂是什么意思

“愿我以胜如意宝,饶益他众之意乐”——《修心八颂》如意宝的另一层含义,指的是众生。藏地的一些大德,在解释这个颂词时说,这里的如意宝,指的是众生。为什么这么说呢?因为众生可以成办菩萨成佛所需要的所有的福德智慧资粮,菩萨要想成佛怎么办呢?必须要利益众生。以众生为对..

观世音菩萨真人照片

观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的..

三级修学进级

由来:一个星期前,收到三级修学录取通知,我,我姐和国英,我们三个人都被录取了,大家都非常开心,一则是庆祝,一则是她们二个第二天就要开始走一轮减肥食疗,我们就相约出去大吃一顿庆祝和放松。我们一路有说有笑超级开心,国英突然问我:你有没有感觉人生从此开了挂?我一愣,..

大悲咒的作用和好处

大悲咒是修行时很重要的一个法门,每个人在修行的时候都是持诵大悲咒的。而且大悲咒不仅地位高,它对众生的影响力也是很大的。当师兄认真持诵大悲咒后,不但能消除自己的业障,还能让自身变得更聪明,而且还能获得更多的功德。所以说持诵大悲咒的功德和好处都是非常多的。一.可以..

大安法师:谈出家

有一念出家的心,很了不起啊,对发心出家的人表示赞叹。东林寺欢迎四海的弟子来东林寺出家!出家是什么样的资格?没有资格的资格,就是信心。出家一定要有信心,对三宝的信心,对因果的信心。有这一念的信心,他才会把出家这个障碍去掉,出家以后他才能够走完出家的道路。要么他没有..

学佛要有自知之明

「随诸众生所应得解」,这是教学的人不能不知道,众生根性不一样,一定要应机说法。他是什么样的程度,给他讲适合他程度的东西,他能接受,讲太高了他不懂,讲太浅了他听了没味道,所以法一定要契机。「皆能开示种种法义。是故得名一切种智」,一切种智就是自性本有的智慧。也就是..

有这五种表现,说明业障开始清净了

修行两件事情不能等,一是清净业障,二是广结善缘。我们造下的恶业,身语意的恶业,会形成一种无形的障碍,这就是业障。而如何消业障,放生,义工,诵经,甚至生病也可以当做消业障。很多人觉得做的越多,就表示自己业障越轻,所以,今天就讲讲,怎样才算业障减轻了。很多人似乎比..

净土圣贤录白话:宋遵式

宋遵式遵式。字知白,浙江台州宁海县叶姓人氏的子弟。母亲梦见吞食明珠而生遵式,年纪稍长,往东掖山依止义全法师出家,精勤苦行自我策励。最初专门学习戒律,后来进入国清寺,燃指供佛于普贤菩萨圣像之前,发誓愿要弘传天台宗的教法。北宋太宗雍熙初年(西元九八四年),往四明山宝..

净土圣贤录白话:宋延寿(莲宗六祖)

宋延寿(莲宗六祖)延寿。字冲玄,浙江钱塘王姓人家的子弟。年少时即在家诵《法华经》,钱文穆王年间,主持税务的工作,常常用官方的钱来买动物放生,因此被判死罪,牵引前往市街大道准备处刑。钱文穆王派人暗中窥视他的行为,只见他脸色安然自如毫无改变,因此下令无罪释放。然后延..

多念《地藏经》修善会增加阴骘纹

人要是做了善事,积了阴德,脸上会留下痕迹,这个痕迹就是阴骘纹。这也说明,做善事,色身会改变,在身体留下痕迹。那做坏事呢?一样留下痕迹。可见啊,很多事情都瞒不过人的。众生比较刚强,甚至佛弟子,对于因果,真的能深信不疑吗?若还做不到,要反思啊。很多人,说因果通三世,..

南怀瑾:如何来修养自己的浩然正气

读书不能只用眼睛,应该别具慧眼,须顶门上另有一只智慧的眼睛,用智慧去看。《增壹阿含经》特别强调念气,因此,由佛的公子罗罗,特别报告自己证阿罗汉果的经过。其他方法则没有特别报告,由此可见念气的重要。我们的精神、身体都很差,做功夫几乎很少有人上路。就连静坐,也少有..

生生世世不能离开六道轮回的真因

我们凡夫不了解真相,把现前的假相当作真相,在里面起心动念、分别执著,叫造业。像《地藏经》上佛所说的,「阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪」,这个话说得一点都不过分。我们起心动念错了,我们想错、我们说错、我们做错了。错在哪里?这个要晓得,错在自己,与外头境..

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