因果

净土法门法语:因果报应的事情他亲眼看到不能不信

1现前一切众生,烦恼习气很深,我们帮助他,要给他细说业因果报的道理,种善因得善果,造恶业必定有恶报。2我们要举出因果报应的事实给他看,这些事实是愈近愈好,像报纸上、新闻上刊登的,时间、处所是愈近愈好,他一看就相信了。3人有过去世,有未来世,所以人生在世,不能不做..

净土法门法语:印光大师的教导

印光大师一生为我们所示现的,要挽救世间的劫运,就是靠因果教育。印祖在《文钞》中常常提到这个问题。由此可知,印祖在世无论对什么样的人,都是以因果来劝导,种善因必得善果,造恶业必定得恶报,因果报应,丝毫不爽。印祖一生自行化他的原则,十六个字:「敦伦尽分,闲邪存诚,..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(七六)

护持学佛网1每个人都想自己有福,多福多寿,长寿,长寿也是福,善、福从哪里来的?要修,所以善有善根,从根本上去修。佛教导我们十善业道,容易记,不难,要常常放在心上,不能中断。没有福的人,没有寿的人,可以得大福报,可以有很长的寿命。2你想往生极乐世界,这三种福一定要..

净土法门法语:要时时刻刻保持自己的清净心

1诸佛菩萨教化众生,众生根性劣的,佛家常讲中下根性,佛教什么?教因果。十善业道是属于因果,你能够断十恶、修十善,你得种种殊胜的果报。2你要不肯修善,依旧造十恶业,你得种种的恶报。恶报是自己造成的,与别人不相干!但是世间有一些迷惑颠倒的人,认为自己的苦难是别人给他..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(七五)

护持学佛网1人有前世,有今世,有来世。我们会不会真的死去,消失在这个世间?佛告诉我们,没有,你只是把这个身体丢掉了,灵性存在,那是真的你自己。身体是假的,不是真的。我们知道,佛门里面最重的戒律是妄语,佛的话没有一句是欺骗人的,佛没有这个必要。而且佛告诉我们,生命..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六二)

护持学佛网1自己要真正发心,要真正想到极乐世界,这个重要。如果心里头没有极乐世界,没有阿弥陀佛,临命终时很难逃过冤亲债主的障碍,他们来找麻烦,要来什么?报怨,要来报复,他不能让你走。如果你自己真正跟阿弥陀佛配合,阿弥陀佛有愿帮助你,你自己下定决心非去不可,这个心..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六八)

护持学佛网1学佛的人,决定要遵守三皈、五戒;基本的戒条,三福,净业三福,最高的指导原则,要遵守。三福第一条,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」。第二条,「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。我们只要把这基本东西完全做到,从内心里面去做到,这真佛弟子,这真正学..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(七三)

护持学佛网1讲到修行,首先我都是提孝敬,没有孝敬,好老师指导你,不肯教你。为什么?教你是白教了,你不能吸收进去,你不能消化。不是老师不教,是老师找不到学生。你说孝敬两个字多重要。孝敬两个字什么时候教的?小孩三岁就要教,三岁看八十。三岁就教好了,从出生到三岁谁教他..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(七二)

护持学佛网1我们自己冷静想一想,为什么不老实?不但不老实,也不听话,也不肯真干,所以学佛学十几年,没有成就,每天从早到晚,起心动念、言语造作,还是在造业。业有善恶,肯定恶念多过善念,说话,恶口多过温柔,举止,违背戒律威仪肯定很多。这是光阴虚度了。2你一生造的是恶..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六十)

护持学佛网1财从哪里来的?财布施得来的。今天你看到世间这些财主,大企业家,他命里有财,从哪来的?过去生中生生世世修财布施得来的果报。你没有修当然没有,你怎么能去怪他?自己要想有财富,修财布施。那没有钱?真的没有钱,生活都很困难,老师告诉我,一毛钱有没有?一块钱有没有..

净土法门法语:2014净土大经科注-法语菁华录(六五)

护持学佛网1法布施,劝人学佛,劝人念佛,劝人求生净土,这个功德可大了!他要真听懂了,真的念佛往生,这个人往生是你劝的,是你对他的法布施,他已经得到果报,他会感恩你,他会报答你,在你临命终时,你要是热心求生净土,他会跟在阿弥陀佛身边接引你往生,你见到阿弥陀佛,也见..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六一)

护持学佛网1印光大师一生没道场,这是我跟他学的,为什么?有道场你要管人、你要管事、你要管钱,就完了,你能不生烦恼吗?你能天天法喜充满吗?做不到。喜乐对人有真正帮助,人一生快乐,喜乐,不容易衰老,健康长寿,念念为人、为正法。2慈心不杀,修十善业,我们有没有做到?连个小..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六七)

护持学佛网1佛在经上告诉我们,造作罪业有五种最严重的,极重的罪业,决定堕无间地狱。这五种,依着轻重的顺序:第一个是杀父亲,第二个杀母亲,愈往后面罪愈重,杀母亲的罪比杀父亲重,杀阿罗汉的罪比杀母亲重。再其次的就是出佛身血。佛是大圣,有很多护法神保护,杀佛害佛是不..

净土法门法语:2014净土大经科注,法语菁华录(七一)

护持学佛网1六道轮回,哪一道寿命都比我们长。比我们好的,天道,二十八层天,寿命长;反面的是三恶道,饿鬼、地狱、畜生,也是真的,这个地方去不得,去很容易。今天社会众生所造的业,我们说得好听一点,造的善业少、恶业多,而且这个恶业果报就在三途,寿命都很长。譬如畜生道,..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(七十)

护持学佛网1《十善业道经》说的,身,杀生、偷盗、邪淫;口,妄语、两舌、恶口、绮语;意,贪、瞋、痴。现代的社会,不分老少,哪一个不在造?小孩在造,大人看到了,不但不禁止,还鼓励他,这个社会怎么能好?灾难这么多,自然的灾害,地震,龙卷风,海啸,常常听到,社会的不安定,..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六九)

护持学佛网1人堕落在三途,要多长的时间才有机会再得人身?要五千劫。多长的时间,多可怕的这桩事!佛生生世世老老实实绝不骗人,绝不吓唬人,换句话说,佛生生世世没有妄语。我们要相信,不能把它当作耳边风,要非常认真的信受奉行,这个才是佛的学生,跟佛修行决定有成就。2今天学..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六三)

护持学佛网1修行一定要记住这两个字真正的意义,修是修正、是修理,行是错误的行为、不好的行为,不好的思想是意业的行为,不善;言语,口业的行为;动作是身业的行为,身语意三业行为不正,行为错误了把它修正过来叫修行。2印光老法师为什么把死字贴在额头,他的佛堂当中就一个字,..

净土法门法语:2014净土大经科注 法语菁华录(六四)

护持学佛网1劝人念佛,就劝这一句阿弥陀佛,劝人什么话最好?南无阿弥陀佛最好。这一生纵然不得利益,来生后世准得利益,决定可靠,为什么不念?我们要想成就圆满智慧、圆满功德、圆满的福德,这一句南无阿弥陀佛能帮助我们统统得到,你要不要?我跟你说的话都是真话,没有假话。又何..

佛教十三经经典佛语,融会佛的教诲

微信分享护持学佛网清代同治年间,居士吴坤修选编了《释氏十三经》。在浩如烟海的佛经中选择了十三部经典,这十三部经典,在佛教文化中影响最大、流传最广、也最具代表性,是佛教文化的精华所在,是佛教理论的基本教义。《心经》《心经》,全名《摩诃般若波罗蜜多心经》,稀有译本,..

佛教的缘起论

微信分享护持学佛网关于缘起论,为阐释宇宙万法皆由人缘所生起之相状及其原由等教理之论说。与‘实相论’相对称。为佛教教理两大系统之一,据说此划分始于隋代之慧远。与之相对之实相论又称实体论,乃端相诸法之实相本体,并以之为教理之论说。缘起论系以‘法印’为基本,以十二缘..

佛教十三经之地藏经(白话文)

微信分享护持学佛网地藏经【题解】《地藏经》,全称《地藏菩萨本愿经》,经名大意是“关于地藏菩萨完成当初所立普济群生宏愿的经典。”汉文本译者是唐代西域高僧实叉难陀(Siksānanda,公元652~710)。“地藏”这个名字的含义是“安忍不动如同大地,静虑深密如同地藏”。据说地藏菩..

《地藏菩萨本愿经》解释

微信分享护持学佛网《地藏菩萨本愿经》解释《地藏菩萨本愿经》是佛教里的一部“孝经”,“地藏王菩萨”也是一位行孝的菩萨,是最孝顺父母的一位菩萨。[解释]《地藏菩萨本愿经》是以地藏菩萨的名号作这部经的名字,地藏菩萨是一小我,本愿是属于法。这部经的名字是以人法为名。“地..

报父母恩咒全文,念报父母恩咒怎么回向?

微信分享护持学佛网报父母恩咒语:南无密栗多,哆婆曳,莎诃。(nāmómìlìduō,duōpóyì,suōhē)报父母恩咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》,然而报父母恩咒实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则是佛教报父母恩咒。..

百丈野狐

有一天,百丈禅师上堂讲经说法,下座后,大家都已散去,独留一位老人不肯离去。百丈禅师便问他是谁,想要做什么。他说:「实不相瞒,我不是人。在以前迦叶佛时代,本在此山修行,因为有个学人问我:『大修行人还落因果否?』我说:『不落因果。』因为这句话,便做了五百年的野狐精..

杀蛇吃蛇惨烈报应四例及救蛇免灾获大善报三例

杀蛇吃蛇惨烈报应四例一、蛇头被剁20分钟后,仍飞起咬人!以下是中央电视台《走进科学,斩首飞蛇》的相关报道:主持人:前不久,浙江《今日早报》一条消息引来很多人注意,各个网站也都争相转载。一个人被蛇给咬了,听起来不是什么新鲜事,但这件事新鲜在,咬人的是一条已经被宰杀..

因奸杀人偿宿业的清初陈生

清初洞庭湖边的陈生,因家里贫困,就带着妻子和弟弟,迁徙到了金山县洙泾镇生活。没过几年,家境日益富饶,竟积攒了上千两银子。忽然有一回,陈生得了病,卧在床上好几天动不了。有一天他猛地坐起来,冲着妻子和弟弟说:“我们三人前生都是僧人,曾一起奸污一个妇人,而杀死了她丈..

留意!戏言和恶语会给你带来严重的后果

早年,舍卫城中有一个财主,名叫师质,崇奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,忠诚地赡养佛陀和僧众。佛陀受过赡养,又开示一番,就领着众僧回到精舍。归来的半途,佛和僧众在河畔的大树底下歇息的时刻,从树上跳下一只猿猴,求借佛陀的钵具。猿猴接过佛钵后,速去速来,并且在钵..

有女窥窗-明朝状元唐皋

明朝的唐皋,字守之,号心庵,又号紫阳山人,南直隶徽州府歙县岩镇(黄山市徽州区)人。唐臬少年时,有一次在灯下读书,遇到妙龄女子调戏他,把他房间的纸窗戳破,并以不正经的态度窥视他。当时唐臬便把纸窗补回,并题字说:“掏破纸窗容易补,损人阴骘最难修。”自此以后她便再没..

十七个鬼问前世因果,自我对比检讨、懊悔

佛住在王舍城迦兰陀竹园的时刻,有一天傍晚时分,目连尊者从禅定起来后,就到恒河水边经行,看到饿鬼道的众生,每个都受到不合的罪报。这时诸饿鬼看到尊者目连,都起了恭敬心,向尊者请问自己受报的人缘。一个鬼问道:“我经常头痛,到底是什么原因?”目连回答说:“你前世为人时..

祸福其实只是暂时的假相,并不能长久!

有一天,佛陀带着学生经由阛阓时,看见一位卖鱼的白叟,一边斗量卖鱼,一边哀叹地说:“老天爷!到底我犯了什么错,你让我的儿子这么早死?假如他还活着,可以帮我卖鱼,我哪会这样操劳、辛苦啊!”佛陀慈悲地看着白叟,而后轻轻一笑。瞬时,佛陀的齿畔产生五色金光,照亮了白叟和全..

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