近期，有同修向我诉说学佛路上心中的一些困惑，而且这些困惑不是他一个人的，他代表了一批人。听到这位同修的诉说，我感到了事态的严重，又是一种什么风在刮?能让这些学佛三、四十年的老修们产生如此诸多的困惑?一种紧迫感和使命感，让我写下这篇心得体会，和同修们交流分享，以期..

【一句佛号】这一句阿弥陀佛统摄诸佛名号，统摄一切经教，你没有漏掉一个!这一句阿弥陀佛统摄诸佛名号「本经非是小乘品」有这一段经文，说明黄念祖老居士说这个话是有根据的，不是自己随便说的，经文里头有，「得闻阿弥陀佛名号，能生一念喜爱之心」。海贤老和尚就是这样的人，他..

近来时时被心中的罪恶感所侵蚀，所以愿意发露忏悔，感恩广大佛友能够让我消业障。自己最大的问题是口业很重，为了引起别人的注意，经常口出狂言或者是一些很污秽的话，让别人生烦恼，或者是张口就是一些妄言，随口就编瞎话。以前和同学出去旅游，自己开对方玩笑，说她有桃花，让她..

记得早年，每逢新道场成立，我们经常都是启讲《地藏经》，因为地藏菩萨代表孝亲尊师，而“孝亲尊师”这四个字，就是大乘佛法的根本;而且，这四个字不仅是佛法的根本，它也是中国五千年传统文化的根本。佛在《观无量寿经》上跟我们讲净业三福，并且特别提醒我们，每一个想要往生极..

「世人举体沉溺于爱欲之中，于是死此生彼，流转无穷」。念老在此地用很简洁的文字，把六道轮回描述给我们看。世间人真的，起心动念，言语造作，这叫「举体」，这个体里头包括三桩事情：念头、言语、身体，统统都是沉溺于爱欲之中，想的是爱欲，说的是爱欲，干的也是爱欲，这是三业..

念佛不是讲多少，是讲功夫，功夫的浅深，那就是恳切。人在绝望的时候一心求佛，佛有感应。海贤老和尚十八岁，腿上长了个痈疮、毒疮，母亲到处求医找药治不好。他自己豁然明白了，冤孽病，良药难医冤业病。怎么办?不要找药了，不要找医生了，求观世音菩萨，观音菩萨救苦救难。他就..

「今本经以发菩提心、一向专念为宗，以十念必生愿为大愿之本」。十念必生是第十八愿，在四十八愿里面这一愿是根本。「专重持名念佛，名具万德，此一句佛号圆满具足一切法之功德。举体是华严玄门圆明具德之义」。所以名号功德不可思议。我们实实在在说，对於名号功德是一无所知，没..

佛学问答悟道法师主讲(第二集)2018/6/30中国大连档名：WD21-111-0002尊敬的诸位同修大德，大家上午好，阿弥陀佛!请放掌。我们这节课是佛学问答，不知道大家有没有什么问题?如果有问题，我们可以提出来，大家交流交流。第一个问题：阿弥陀佛，感恩师父上人慈悲，惭愧弟子有个问题请..

摘自净空法师讲《2014净土大经科注》2016年11月13日讲于香港点击此处观看视频“大慈大悲”是自性第一德释迦牟尼佛的报土，“实报土”――华藏世界；阿弥陀佛的报土――极乐世界。不同的地方是极乐世界“凡圣同居土”也是净土，跟“方便有余土”、“实报庄严土”几乎是平等的，你看..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!我们接着昨天的内容，继续往下讲。请大家看下面这一段经文：【我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。】这是第十七愿：“诸佛称叹愿”。法藏比丘说：我作佛时，十方世界无量无数诸佛，假若不共同..

有些人听话只听一半，然后就断章取义，没有完整的、正确的理解所讲的含义，以至于产生误会，甚至于造成偏差的行为。例如，有人一听到要万缘放下，就把家里的财产全部都布施掉，弄得自己和家人的生活没有着落，造成家庭问题，甚至于演变成社会问题。事实上，我们讲经时讲过多少次，..

净空老法师赞叹陶永吉老师：2015/7/16,香港佛陀教育协会，念佛共修开示(第八集)摘录这些天，东北有些同学来看我，他们那边有一位陶老师，年岁也不很大，四十刚出头，跟大家分享《大经解》，我讲的这个，这几年所讲的这个，分享，讲的非常好、非常透彻，我想如果将来有机会，他到香..

净空老法师赞叹陶永吉老师：2015/7/16,香港佛陀教育协会，念佛共修开示(第八集)摘录这些天，东北有些同学来看我，他们那边有一位陶老师，年岁也不很大，四十刚出头，跟大家分享《大经解》，我讲的这个，这几年所讲的这个，分享，讲的非常好、非常透彻，我想如果将来有机会，他到香..

警惕!忏悔不是追悔，追悔是罪上加罪，为什么?1什么叫忏悔?忏悔的实质是什么?如何忏悔?忏悔是佛法修行最重要的一个科目，说实在话，所有一切修行法统统是忏悔法。不隐瞒自己的罪过这叫忏，悔是后不再造。再重的罪业都不怕，只要能够觉悟、能够回头，能够忏悔，都能成就。不要以为忏..

尊敬的悟行法师，各位法师、各位同修，大家好!今天，古坑念佛堂举行庄严的动土典礼，念佛堂就是阿弥陀佛、诸佛如来所在之处，这个因缘非常殊胜!念佛堂效法远公道场我的老师李炳南老居士在《无量寿经》眉注里，有一句话非常值得警惕，「这一生不肯念佛往生，虽然阿赖耶识种了净土的..

由于愚痴，无知，所以控制不了贪欲的心，起心动念是什么?贪瞋痴慢疑，这还得了吗?所以说这些人，这个世间各行各业，男女老少，都是愚痴，都有贪欲愚痴之心，苦心积虑，忧念重重，总而言之，身心不安。这是描绘我们现在的状况。无有已时，没有中断，奔波劳碌。「故曰：累念积虑，为..

学佛功夫不得力，原因在哪里?没有把身放下。修净宗法门，这身不放下行吗?我们昨天下午学习自了法师的报告，他完全用的是《印光大师文钞》，告诉我们，念佛功夫不得力就是没有把身放下，念念都为这个身着想。身固然重要，不能摆在第一，摆在第一它障碍我们往生，我们修一生的净业，..

福慧具足，福慧都在这一句佛号上，我们修福怎么修?修大福报，修无量福报，修真实福报，无过於念阿弥陀佛。我们这些年来，讲这部经讲得很多，一点都不假，为什么?这句阿弥陀佛名号是所有一切诸佛，可以说是共同的总名号。名号的意思，阿弥陀佛，翻成中国意思，阿翻作无，弥陀翻作量..

对佛有信心，这是真正敬佛，真诚恭敬。对佛没有信心，没把他瞧得起，认为佛不如别人，念老讲得很清楚，这个世间很多外道，包括一些气功，他也有一点小通能帮助你，你哪里有疼痛，他给你念念咒、给你摸摸，你就好了，你觉得这个佛菩萨比不上。你细心想想，他有没有本事帮助你脱离六..

“乃如来普劝闻经之人专精修善也”。这句话说得好。前面佛说的五痛五烧，劝我们决定不能造恶，恶报很可怕。尤其是不能跟众生结怨。我没有说人，比人范围包括得大，众生，包括畜生、饿鬼、地狱。这些众生他们正在受恶报，他们没有觉悟，怨恨心很重，很容易跟人结恶缘。所以我们要尽..

学生：敬爱的师父上人，阿弥陀佛，弟子妙音顶礼感恩师父上人多年的慈悲教化，向师父上人汇报学佛体会，弟子汇报的主题是「发当下往生西方极乐世界的心为发菩提心」。恭请师父上人斧正。阿弥陀佛。二０一三年四月无量劫稀有难逢之时，弟子发愿当下往生西方极乐世界，体会到佛力不可..

净土宗的修行重要的条件有三个：第一个要真正的相信；第二个真正的想到极乐世界；第三个肯念佛，从早到晚，从晚到早，一天二十四小时，这一句佛号不中断，默念，不出声念，心里面只有佛，除佛之外没有忘想，没有杂念。这个三个条件就具足了，这样念佛的人，心要专，意要诚，态度要..

陈老师：师父，我们在说到这个【群书治要】,它这里边就讲到了想兴盛，比如说家想兴盛，世、国、这个世界想兴盛，而不得到的这个原因，就是什么呢？奢侈，崇尚物欲。师父上人：没错。陈老师：然后把仁义废掉了。师父上人：没错。这个奢侈是万恶之根，所有罪恶，这个根是这个东西，..

我现在讲经真正听得懂的人不多，大概二十个都找不到，不容易。为什么你听不懂？心浮气躁，妄想太多，杂念太多，事物太多，牵肠挂肚的事情你放不下，就障碍你听经。这个一千遍听了之后，你的心定了，清净心现前，最低限度.我们经题上“清净、平等、觉”这一年修清净心，万缘放下。..

学生：惭愧学生庄霖，向尊敬的师公上人、师父以及诸位法师大德们，汇报学习《无量寿经科注》粗浅心得，若有不如法的地方，恳请慈悲指正。师公上人在「二零一四净土大经科注」第一一二集讲到，「开化显示真实之际」，结归到本经，佛说三个真实，第一个真实之际（就是真如自性）、第..

老法师：好，我们现在开始。学生：尊敬的师父上人，惭愧弟子蔡礼旭本次向师父以及诸位老师大德汇报的题目是：「孝是中华文化根——祭祖与孝亲」报本反始，不忘其初。冬至是中国传统节日，是中国人每年最重要的祭祀祖先的日子之一。而我们成长过程可能都曾有误区，觉得好像老祖宗的..

这几句话比什么都重要！我们能信、能接受、能依教奉行，是大智慧的人、大福德的人，为什么？他这一生成佛了。不是大智慧、大福德，肯定有怀疑，这半信半疑，他不能够依教奉行。他会讲给别人听，他自己做不到，什么原因？善根、福德不足。怎么样把它补足？老实念佛就补足了，很快就..

学生：惭愧弟子开吉，今日恭敬报告的主题是「彩云之南的妙香佛国」。一、妙香佛国阿嵯耶观音。寻访千年佛国云南大理，唐代於此建国南诏，南诏后期佛教开始兴盛。公元九三七年，段思平建立大理国，以其尊崇佛教，故称为妙香国。妙香是指性德宝香，乃是自性本有，非从外得。诚如《无..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第136集2014年11月19日讲于香港【解】一乘愿海，六字洪名。“一乘”是讲“教”，所谓“一乘”是成佛之教。佛法里头有一乘、有二乘、有三乘。二乘是佛、菩萨；三乘是佛菩萨再加上阿罗汉。《法华经》上说，“唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第136集2014年11月19日讲于香港名号功德不可思议。【解】三根普被，万类齐收，积功累德，住真实慧，一向专志庄严妙土。于无量劫，积植德行，所发誓愿圆满成就。圆满的圆满就这一句佛号。佛号功德无量无边、无有边际，我们要想消业障，要想积..