善导大师

信愿法师:极乐无为涅界随缘杂善恐难生(四)

【法事赞摘要】善导大师开示:极乐无为涅界随缘杂善恐难生(四)[随缘杂善恐难生],「随缘」这两个字用的很好,通常我们用这两个字会误解。某某人我们去木栅弘愿念佛会念佛共修一心念佛,可是礼拜三我都要加班,那就随缘了。其实你讲出「随缘」这两个字,就已经放弃他了。这里讲的就..

信愿法师:深信弥陀本愿而念佛者,乃至十声一声,决定往生(三)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:深信弥陀本愿而念佛者,乃至十声一声,决定往生(三)念南无阿弥陀佛,真正的做到决定建立自心,顺佛之教而修行,永除疑心,就是永远都没有疑惑的心,决定建立自己的内心,顺佛之教很重要,顺什么教?顺净土三经的教法。因为念南无阿弥陀佛,要顺..

投足震动魔宫殿的大势至菩萨

大势至菩萨音译摩诃那钵,又名得大势、大精进、无边光菩萨,为西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者、第二补处菩萨,将于观世音菩萨之后成佛。大势至菩萨与阿弥陀佛、观世音菩萨并称“西方三圣”。大势至菩萨因念佛而修行证果,因而被净土宗奉为法界初祖。大势至菩萨智慧大势..

黄念祖:“现在西方”都是为众生

佛告阿难,若曹欲见无量清净平等觉,及诸菩萨阿罗汉等所居国土。应起西向,当日没处,恭敬顶礼。称念南无阿弥陀佛。“礼佛现光”。这个众生,你只有依许多理论,也可以信,但是有好些,他就信得不结实。所以这一品是什么呢?这不可思议的,你去拜了佛,拜了佛,佛就出现,放大光明..

信愿法师:极乐无为涅界随缘杂善恐难生(三)

【法事赞摘要】善导大师开示:极乐无为涅界随缘杂善恐难生(三)今天是我们本愿山弥陀讲堂这一个月打佛七的第二天,中午我看有两位女众菩萨没有午休,在我们大殿的阿弥陀佛万佛像底下一一看。她出了两万块钱,认供一尊阿弥陀佛的万佛像,她的名字在哪里,因为她找了很久,始终都没有..

信愿法师:深信弥陀本愿而念佛者,乃至十声一声,决定往生(二)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:深信弥陀本愿而念佛者,乃至十声一声,决定往生(二)我们来探讨法然上人《净土宗略钞》这一段文,「二者深心,亦即善导和尚解释言:深心者,深信之心也」,就看到这里,在这里法然上人称呼善导大师,又称呼善导和尚对不对?可见得法然上人,有以..

信愿法师:开车念佛化解灾祸

【念佛感应录】开车念佛化解灾祸我叫陈聪祈,家住板桥。自从2011年3月听闻到善导大师净土教法,知道念佛的殊胜功德之后,就改变先前的地藏修法,开始一向念佛。由于我家同修在会计事务所上班,我时常要开车接她一起外出,到各处去分送发票。在一次外出的半路上,发生一件难以想象..

信愿法师:极乐无为涅界随缘杂善恐难生(二)

【法事赞摘要】善导大师开示:极乐无为涅界随缘杂善恐难生(二)我跟大家报告一件事情,有一位在家男众,有一天见了师父问我这个问题,这个问题是我在国内外四处弘法最普遍被问到的问题。师父我念佛没有办法念到一心不乱,我怕不能往生西方极乐世界,那怎么办?前几天我又被问到这个..

信愿法师:深信弥陀本愿而念佛者,乃至十声一声,决定往生(一)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:深信弥陀本愿而念佛者,乃至十声一声,决定往生(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点,举理佐证的第三十九段文,晚上我们接着,从第四十段文看下去。第四十段文仍然是法然上人..

信愿法师:空中现名号教令念佛名

【念佛感应录】空中现名号教令念佛名记得大约是1982年,我高中毕业后不久,在福建省晋江县石狮镇(当时未建市)一家羊毛厂工作。一天晚上,我加班回家,当夜是月光夜,在经过湖边墓冢边的小路时,已是半夜零时左右。那时后面来了一位骑自行车的男青年,我想让行,便靠边停下,没有料..

信愿法师:极乐无为涅界随缘杂善恐难生(一)

【法事赞摘要】善导大师开示:极乐无为涅界随缘杂善恐难生(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第二大点的第十三段文,晚上我们接着来探讨第十四段文。第十四段文有三首偈颂法语,每一首偈颂法语都有四句话,每一句话都是七个字,这是《法事赞》的..

信愿法师:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(三)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(三)师父经常讲一件事情,我们台湾有一个跟师父年纪相当的莲友,也是男众,因为我们年纪相当,十几年的法情,他一直想要出家,到现在还没出家。十几年前说要出家,到现在还没出家。他经常跟我讲..

信愿法师:文盲念佛识字看书

【念佛感应录】文盲念佛识字看书我的妈妈今年68岁,法名佛祥,住在广州市花都区。妈妈没上过学,不识字,连自己的名字都写不好。妈妈62岁皈依,65岁听闻到善导大师净土思想,从此专修念佛。今年10月份,我回家看望妈妈。有一天,我拿出《念佛感应录》,把里面精彩的文章读给妈妈听..

信愿法师:娑婆六道非安处,冥冥长夜暗中行

【法事赞摘要】善导大师开示:娑婆六道非安处冥冥长夜暗中行底下两句话就很浅白了,虽然浅白你还是要做得到,你要有厌离娑婆的心。「娑婆六道非安处」,很浅白你我都能体会这一句话,但是你要真正的做到。《法华经》告诉我们,三界是痛苦不安的地方,[三界无安,犹如火宅]。三界没..

信愿法师:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(二)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(二)《观经疏》有四卷,所以俗称《观经四帖疏》,这一本善导大师的著作,师父前后讲过三遍,第三遍讲得比较简要,第一遍跟第二遍讲得都很仔细。第一遍讲了五年,第二遍也讲了五年,以往都是用福建..

信愿法师:释迦如来告身子即是普告苦众生(三)

【法事赞摘要】善导大师开示:释迦如来告身子即是普告苦众生(三)小乘行者果位最圆满的就是阿罗汉,大乘的行者果位最圆满的就是佛。小乘的阿罗汉智慧第一是舍利弗,大乘菩萨智慧第一是文殊师利菩萨。所以《阿弥陀经》小乘的阿罗汉,大乘的菩萨第一,都举出智慧第一的代表。阿罗汉智..

信愿法师:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(一)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:罪恶生死凡夫,依弥陀本愿,十声一声,决定往生(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点,举理佐证的第三十八段文,晚上从第三十九段文,接着看下去,请大家看讲义第九页。第三十..

信愿法师:释迦如来告身子即是普告苦众生(二)

【法事赞摘要】善导大师开示:释迦如来告身子即是普告苦众生(二)我们本愿山弥陀讲堂一位女众菩萨,有一天带了她的女儿到讲堂听我讲《无量寿经》,回去之后,这个妈妈很高兴就问女儿,她的女儿在学校教书,在高中学校教书,高中老师,女儿你今天听信愿师父讲经,你有什么心得?她的..

信愿法师:往生之事五决定之五:「吾等信心决定」

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:往生之事五决定之五:「吾等信心决定」再来第五就是我们要做到的,前面四种讲的都是法,而且都是念佛,念佛你念了有没有信心,你就看看第五,你有没有信心决定了。所以为了让大家能够来检视自己的内心,所以师父写了信心决定的这一段话,让大家..

一出讲堂老毛病又犯了

我们愿不愿意再搞轮回?学佛的同修口里都很强,不愿意,我不想再搞轮回;可是起心动念、言语造作天天在搞轮回业,心与口不相应。这就是我们的道业为什么不成,为什么没进步,原因就在此地。实在讲我们是业障太重,烦恼习气太深,听佛讲经有的时候也感动得流泪,可是一出讲堂老毛病又..

信愿法师:释迦如来告身子即是普告苦众生(一)

【法事赞摘要】善导大师开示:释迦如来告身子即是普告苦众生(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第二大点的第十二段文,底下从第十三段文接着看下去。第十三段文仍然是偈颂法语,只有一首四句话,虽然四句话也很浅白,但是你要用心体会,更深入的了..

信愿法师:往生之事五决定之四:「善导教释决定」

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:往生之事五决定之四:「善导教释决定」底下第四善导教释决定,是祖师的祖论,祖师大德的著作,法然上人只要要引用祖师大德著作,几乎引用善导大师的开示,虽然也引用其他祖师的开示,一定先引用善导大师的开示。所以法然上人的净土思想,可说完..

至心念一句南无阿弥陀佛的功德和福德究竟有多大?

至心念一句南无阿弥陀佛的功德和福德究竟有多大,看诸位法师开示。李炳南老居士:散心称名,福德、善根也比普通人好得多。至心念一句阿弥陀佛,消八十亿劫生死重罪。《佛说观无量寿经》下品下生章中写道:念佛一声消八十亿劫生死重罪。这是确凿无疑的,但前面有两个字――至心。不..

信愿法师:到彼华开入大会无明烦恼自然亡(四)

【法事赞摘要】善导大师开示:到彼华开入大会无明烦恼自然亡(四)诸位菩萨:一个人一生最重要的事情就是了解阿弥陀佛,再讲一遍,一个人一生最重要的事情就是了解阿弥陀佛,当你了解了阿弥陀佛原来这一句名号是阿弥陀佛为了救度我某某人,我怎么可以辜负阿弥陀佛的苦心呢?我不到七..

信愿法师:到彼华开入大会无明烦恼自然亡(三)

【法事赞摘要】善导大师开示:到彼华开入大会无明烦恼自然亡(三)舍利弗,若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号就是修因,往生西方极乐世界的修因就是执持名号,称念阿弥陀佛的名号。所以《阿弥陀经》最标榜专修,对不对?对。你说倡导专修的是谁?是阿弥陀佛、是释迦牟尼佛、是..

信愿法师:往生之事五决定之二释迦所说决定

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:往生之事五决定之二:「释迦所说决定」我们来看五决定往生的第二点,释迦所说决定也,我们能够往生西方极乐世界,如果释迦牟尼佛在经典上告诉我们,我们当然可以放心对不对?如果佛跟菩萨讲的不一样,你要相信佛还是相信菩萨?佛。如果菩萨讲的,..

造了五逆重罪和诽谤正法,还能往生吗

问曰,无量寿经言,愿往生者,皆得往生,唯除五逆诽谤正法。观无量寿经言,作五逆十恶具诸不善,亦得往生。此二经云何会。答曰,一经以具二种重罪。一者五逆,二者诽谤正法。以此二种罪故,所以不得往生。一经但言作十恶五逆等罪,不言诽谤正法。以不谤正法故,是故得生。问曰,假..

无量寿经玄义(第6-10集1989年)

无量寿经玄义(第六集)1989/11新加坡档名:02-004-0006诸位法师、诸位同修,请掀开经本第十二面第七行,看第二个小段:【本经以发菩提心,一向专念为宗,以圆生四土,迳登不退为趣。】前面将宗趣的定义介绍过了,从这以下要正说本经的宗旨、归趣。这一条是总说,下面再分别细讲。先..

无量寿经玄义(第1-5集1989年)

无量寿经玄义(第五集)1989/11新加坡档名:02-004-0001李团长、诸位法师、诸位同修,今年我们有第二次的机缘来到贵团宣讲《大乘无量寿经》的大义。在今年的春天,我们曾经将这部经的经文给诸位做了详细的报告。当时为什么不先讲玄义?诸位要知道,诸经的大义它有两个作用,第一个作..

信愿法师:到彼华开入大会无明烦恼自然亡(一)

【法事赞摘要】善导大师开示:到彼华开入大会无明烦恼自然亡(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第二大点的第十二段文,第十二段文是两首偈颂法语,前面我们只探讨了一首偈颂法语,还有另一首偈颂法语我们还没有探讨。因为时间的关系,所以我们今天..

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