道诺我为什么皈依，之前皈依确实是没有认识到皈依的意义，只是觉得，这是个入门条件，先皈依了再说。通过本课学习，我认识到如果不皈依佛法，那么我就是皈依现实生活，为金钱，事业，名利，亲情，友情，爱情所追逐。而这一切终究是靠不住的，在它们破灭的同时，我内心也会随之崩溃..

当进入巜走进佛陀，认识佛法》修学时，我的发心是十分惭愧的，自己只是停留在法义的名相、段落的理解上，花的是表面功夫。感恩辅导员净谦师兄在班级共修26课时，运用八步三禅让大家如理思惟：当衰老现前时、当疾病现前时、当死亡现前时，活着显得多么无常。尤其是死神，可以瞬间推..

小时候，最喜欢的是站在阳台上，看着家对面的一大片稻田！看着小小的禾苗，一点一点的成长为金灿灿的麦穗，仿佛看到了人生的希望！不知道从什么时候开始，稻田被渐渐地掩埋，取而代之的是一排排的厂房，与一栋栋的住房！清新的空气被漫天飞舞的灰尘所取代！当我们已失去土地为代价..

我曾在美国爱荷华大学看到了一封信。那封信的复印件，保存在这所学校已故的副校长曾工作过的房子里，那是一封让我们中国人难以理解的信。那位副校长名叫安•柯莱瑞，她是爱荷华大学最有权威的女性之一。很早以前，她的父亲曾远涉重洋到中国传教，她成了出生在中国上海的美国人，所..

说起鸠摩罗什大师，那就很有故事了，故事很多，也很精彩。首先看“鸠摩罗什”，翻译成中文叫“童寿”，这是什么意思？是指他年纪很小时，就有很高深的道德智慧。“童”指年幼，“寿”指德高，就是莲池大师所说的“冲年高德，故云童..

当我提笔写出近一年多学佛感想时，心中感慨万千，似有千言万语，又不知从何说起，一点一点碎片化的学佛体会，慢慢聚集在我心中，形成了一片片回忆，扎根在我的心里。当回首当初的发心和愿力，再对照现实，佛菩萨一一满足了我的要求，我感慨，佛恩深厚，佛法真实不虚。从小到大，我..

随着国家全面放开二胎政策的实施，在周围朋友、同事以及父母的多重压力下，二一七年初，爱人怀孕，全家欣喜，倍加呵护。在第三个月的时候，一天中午接近十二点，爱人说感觉下身有东西流出来了，颜色与平常尿液不同。当时我非常害怕，担心是羊水破了，饭都没有顾得上吃，开车带上爱..

南无阿弥陀佛！愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在河北省渤海双缘安养院义工报名、老人入住联系电话：0317-60880660317-60989670317-5123488宋居士：18840872001（微信号）解居士：17733274429（微信号）佛摄居士：13604119037（微信号）佛来居士：15130415559（微信号）佛果居士：..

这几天脑子里一直在想着为这篇分享加个标题，偶然间看到公交车视频上在播放“隐形的趐膀”，“每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光，我知道我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望……”当时我就想，这就是我想要的标题。以前，我以为信仰只是一种心灵的慰藉，..

人生由生活，生死，生命组成。可通常人们只关心生活，只关注与自己有关的一切，每天都在追求着自己的梦想生活！回顾我这前面十年的人生，何常又不是为家庭奔忙，为物质生活迷失自己？幸福到底在哪里？十年前，因为婆婆身体不好，我放弃工作，带着孩子回到农村照顾老人的生活起居，..

本期法义师父开示正行修法和结行修法，并指出了在修习过程中会我们容易出现的状况，需要特别注意的事项。通过这课的学习，我感觉收获很多，因为修习止观，这是“修心之法”，通过训练，可以帮助我控制这颗不能自主的心。如何训练？师父说，就是张扬我们所需要的心理力量，让它变得..

导师有多次关于幸福的开示，让我们反复思维并建立对于幸福的正确认识。在《人生五大问题》中，导师开示“幸福是一种不稳定的感觉，在于自身心态和对自身需求的定位”，告诉我们苦是人生本质，快乐只是对痛苦的一种缓解。在《佛教的环保思想》中，告诉我们幸福是众缘和合而成，取决..

“现代人”希望通过获得物质财富来追求幸福的生活，并希望生活在如意的环境之下。但是，我们发现物质财富更丰富了，但我们的幸福感并没有随之而来，因为我们遭受着各种工作、生活压力，以及环境污染的压力，如水污染、空气污染，还有噪音污染，等等。我曾经设想，等我退休后，我要..

近段时间天气一直很热，利用闲暇之余我去影院观看了徐峥主演的《我不是药神》，这是一部国内现实社会类型题材，深度反应了社会现状，边缘人物发自内心的呐喊。随人流走出影院，我的内心久久不能平静，在手机上敲击出行行字的时候，内心的法喜油然而生，感恩三级修学，感恩今生遇见..

高抬了，还以为是哪位同修的呢，一看内容，原来是在下拙作，也要上传？！原文作者：菩提书院苏州修学结束了同喜班的学习，末学升入了同修班。虽然八步骤修学了八个月，但实际并没有理解，或才意识到此重要性。记得是同喜班学了近五个月时也稍有体会：这八步骤要学啊！但并没有当太..

从某些纪录片里或者是是而非的物理学的难懂的理论，说在特定的状态下是没有时间或者空间的概念。我在想，那么佛学里所说的“阿赖耶识”的相似相续，不常不断，是不是指的就是我们生命所经历的所有的积累，这个积累在我之前的感觉就是一个经历。那么其实我过往的时候，得出的结论是..

正行的主要内容是修习止和观。首先要了解止观的修习意义是为了训练我的心。导师讲了境由心造。我原来还觉得引起自己好的和不好的情绪波动都来自于环境，其实根源就是我自己，是我自己不能主宰自己的心。我们公司这两个月在装修，要把公司的形象墙往里推2米，相当于把原墙拆了，重..

大概今天收了朋友的水果，觉得非常的惭愧，无功受禄。很想把这份喜悦供养三宝，就谈谈自己对义工行的理解吧。对于义工的工作，我觉得有三点：1.其实开始开班之后，很多是带着疑惑在修学的，导师的一课一课逐渐打消了我对佛学的误解。修学到3个月确实有一些烦恼消失了。可是后劲不..

大家好：我跟这一期沙龙的主题也非常有缘，我第一次参加学佛沙龙也是这一主题。而且就是因为这次沙龙活动，让我正式走进三级修学，正式开始学佛，开启我人生改变的真正大门。我们这一期沙龙探讨的主题是心灵因果的问题，其中讲到的主要观点就是心念会形成习惯，习惯养成性格，性格..

逆境来时顺境因，人情疏处道情亲；梦中何必争人我，放下身心见乾坤。──古德这是一首励志诗偈，里面说到了两个问题：第一、遇到挫折，有心无力时怎么办？当逆境来时，要如何应对？人生在世，不可能一辈子身处顺境，也不会一直遭逢逆境。处顺境时，应谦虚为怀，常存感恩，乐于助人..

各位有缘，大家吉祥。我们来到普陀山，不管每一座寺院里边，无一例外都会有一个天王殿，天王殿的背面供的就是韦驮菩萨。大家看到了韦驮菩萨两边的一副对联，叫做“我是世尊使，护持其法藏；常在灵鹫山，供养诸如来。”所以众所周知，特别是汉传佛教里面最大的护法就是韦..

往昔佛在舍卫国树给孤独园，当时有位名叫生漏的梵志向佛问讯，恭敬地说：“佛陀，独处闲居，真是辛苦；独居修道，要调伏心念，真是不容易。”佛陀慈悲回答：“梵志！如你所说，要远离愦闹，独处闲居，在心上用功，实在不容易。以前佛还未成道修菩萨行时，也这样想..

通过学习三恶道苦中的地狱苦，我有两点收获。一、透过现象看本质，现世的快乐可能在造恶业。1、念恶趣苦，能够有效生起对贪欲的厌离心厌离的好处：当我将更多时间用在观察恶趣苦中，我很容易从美好的现实看到生活中的苦。充满生活气息的菜市场，夜幕下灯红酒绿的豪华饭店，玲琅满..

对任何事业，所做的任何一件事情，都要充满热情。同样做一件事情，如果你没有热情，一定是枯燥无味的。如果你有了热情，枯燥的工作可以变得丰富多彩。一位飞行员对我讲：“我每天枯燥地飞上蓝天又回到地面，我真后悔，年轻的时候为什么选择了这样的梦想？现在我这个梦已经实..

敬爱的义工菩萨们，同修们下午好！很高兴一周又迎来了班级共修的这时刻。越来越眷恋大家了，怎么办呢！有些话总是很想跟着同频率的人讲，然后产生共鸣。这是一种法喜吗？这是一种进步吗？唯有不断的闻思和发心才能落实心行。读了《佛教的人生态度》之三，这课告诉我们一个大乘佛教..

今天早上看到辅导员群里对几位在新道场装修到凌晨的师兄一片随喜赞叹的时候，我内心是很火大的。这是怎么了，让几个女生做装修到深更半夜，怎么不能找些专业人士来做，书院那么多师兄哪里去了。我很不理解为什麽辅导员群里都是一片赞叹，怎么就没有人说怎么改良之类的呢！！！难怪..

7月29日周日上午，刚进二伏天。正是烈日当头，稍微走动便让人汗如雨滴。但班级小伙伴们，却仿佛自带清凉风，喜笑颜开地欢喜出行。一路上，八岁已皈依的心一师兄，好奇的问道亮师兄：妈妈，我们这是去哪啊？“我们啊，要去一个名叫幸福的地方。”道亮轻轻说。幸福大门开启幸福书院..

“外卖”是这个浮躁社会、快餐文化的一种体现，人们不需要自己劳动，就能享受上门来的美味佳肴。但是，实现这一目标的前提就是无数外卖“小哥”们风雨兼程的劳动。只要我们在手机上按一下，他们必须在规定的时间内出发，提货，赶路，将美味完好无损的送到我们手上。在快餐店里，我..

信仰是风雨的帆，载你走向黎明；信仰是风筝的翼，带你飞向遥远的星球；信仰是派遣来的使者，在你伤心时，给你坚定的肩膀，在你失败时，给你重新振作的勇气；在你绝望时，给你希望的翅膀，冲破黑夜、沮丧、痛苦的束缚，到达自己的理想彼岸，完成自己的使命，必须升起心中的坚定信仰..

生活中点点滴滴的小事，也许表面看来令人痛恶，但深深的思考，会带给我们很多的启发。艳日酷暑中，到超市走路锻炼蹭阴凉。买好了大包小包，好不容易等到班车发车，就等着美滋滋地回家了。车上人特别多，为了不影响大家的出入，所以就一直选择站在门口。等了一站又一站，谁知猛一抬..