从6月17日进入菩提书院，学习了三级修学模式中的修学态度和方法，内心感触颇深。想起小时候不懂事的我，读书时期，在学习态度上，没有做到“真诚、认真、老实”，在方法上没有做到八步骤里的第一步和第二步的最基础的学习方法，读书好像是为了应付而读。父亲在外工作，跟着母亲在..

转眼，进书院快14个月了。越来越觉得，我能在菩提书院修学，非常幸运。首先，它让我看到，实现内心渴望是有可能的。我很小的时候就在想这个世界背后的运作规律是什么，我也不明白在这个的意义是什么，单纯的好吃好喝填补不了内心的空虚感。到后来，我会觉得如果离开世界，我最大的..

《我的修学经历》法义的学习，我有三点心得体会：1、明白了学佛的目标；我皈依三宝有好几年了，但是，对于皈依发心的重要性以及如何学佛，学佛的方式，学佛的目标，我一直没搞清楚的。真的如导师所说的，有的告诉我学佛就是要念佛，有的告诉我学佛就是要念经，还有人告诉我，皈依..

学习了《佛教与传统文化》这期法义之后，我系统了解了佛教对中国哲学、文学、艺术、民俗道德的影响，也跟随法师的思路重新思考了“人生的幸福”与“空的智慧”两个问题。在星期四的小组共修上，“空”成为我们讨论的重点和难点。小组共修结束后，我想起了我们家的老房子。我家在山..

学习本课前，我一直觉得，学习佛法，是我自己要学，因为感觉他对我的生命有很重要的意义。那么回向，也就是自己心里明白做过就行了，可能也和我本身的性格还有工作习惯有关系，并不需要发到群里，让师兄们知道。这就是我执我见。还自认为自己这样挺好的。特别是在小组共修后，让我..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!我们接着昨天的内容，继续往下讲。请大家看下面这一段经文：【我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。】这是第十七愿：“诸佛称叹愿”。法藏比丘说：我作佛时，十方世界无量无数诸佛，假若不共同..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!请看下面一段经文：【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。命终不复更三恶道。即生我国。若不尔者。不取正觉。..

所有众生都因为父母而有生命，但父母有很多种：有生我们的，养育我们的，帮助我们的。各位出生之后，所有吃的，穿的，都来自众生的辛苦，所以众生就像我们的父母一样;再说，如果没有树木就没有空气，人类无法生存，而如果没有土地，一切万物无法生长，所以山河大地也像我们的父母..

出缸肉身不坏的清严法师，他在世时，有次感染重病，沉病缠绵，起居不便，虽服药石，诵经礼忏，试种种法，效果不彰，乃发愿放生，不久重病即得痊愈，是故放生者，乃消灾解厄之最后法宝也。十方诸佛菩萨的加持力，平等无碍，犹如大风无所不吹，而众生犹如大船，上载业障大石，业障石..

1942年的一天早上，波兰医生拉佐斯基像往常一样打开了诊所的门，天灰蒙蒙的，街上没有几个人影，眼前一片死气沉沉的景象。拉佐斯基长叹一口气，自从纳粹占领洛斯瓦朵小村后，这个美丽的小村就面目全非了。家人曾劝他离开，可是拉佐斯基却舍不得纯朴的村民们。他忘不了村民那一件件..

在承担辅助员岗位的三个月来，我发现了自己的很多不足，收获了很多，非常感恩辅助员这个岗位，我想把自己的收获和师兄们分享，供养给各位师兄们。1.加深对真诚、认真、老实的认识在报名辅助员之前，觉得自己做到了真诚、认真、老实，每期法义都能完成三遍以上，也积极的发心承担义..

师兄们好！我是善励，⾮常⾼兴今天能参加这次开班仪式，今后我们就是菩提道上的同修道友了，随喜师兄们！在⼈世间，每个⼈都会⾯临这样那样的问题，⼈⽣就是⼀个制造问题和解决问题的过程，现实的很多问题，只要通过努⼒多半都能解决。最难解决的是⼈们的⼼灵问题，在顺境的时候，..

修学路上，那些温暖的遇见文•画/善涤怀着一颗感恩的心，去感受尘世间所有温暖的灵魂，去温暖所有需要温暖的人吧。在昨晚班级共修《生命的回归》时，我在分享修学心得的时候，说到由于自己无始以来的业力和无明，因不明了生命的真相，当生命的无常突然来临，至亲的父母相继往生，..

一转眼进入同喜班已经三个月了，刚刚才调整好生活规律，慢慢地适应了修学模式，在修学上稍微理清头绪，找到了方向感。可是，马上就面临选班委会了，和师兄们相处三个月，感情才刚刚升温，彼此的心门才刚刚打开，就又要分组了，得知陪伴我们三个月的辅助员师兄马上要退出了，心里一..

如果说2017年对我很重要，那它的重要性应该追溯到五年前的2012年的学佛缘起。也就是在2012年的12月，用自己的名字生活了近40年的我，有了一个全新的名字符号，就是皈依之后的法名。从此我和先生有了一个共同而全新的称呼：法吉祥。也许是三宝的加持，也许是师父的慈悲，也许是皈依..

人生如茶柳师兄，这一年左右我感觉自己的脾气特别火爆，一点就着，自己也知道这样很不好，可是就是嘴巴比脑子反应快，我要怎样才能让自己少生气，不造口业?心上莲花：1、习气都是对自己无底线的纵容，能不能改，就看你有没有这种洗心革面的决心了。2、所有的习气都是可以通过反复..

如下内容，是心上莲花公众号2018年度举行的忏悔活动精选部分。我们在轮回中，因贪嗔痴，从身口意中造作过无以计数的恶业，如《普贤行愿品》中所说的：“若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受”。消除恶业最好的办法是忏悔。忏悔与后悔，是两个完全不同的概念。后悔是拿过去的错误折..

如下内容，是心上莲花公众号2018年度举行的忏悔活动精选部分。我们在轮回中，因贪嗔痴，从身口意中造作过无以计数的恶业，如《普贤行愿品》中所说的：“若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受”。消除恶业最好的办法是忏悔。忏悔与后悔，是两个完全不同的概念。后悔是拿过去的错误折..

我们是很有福报的人，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生，善知识难遇今已遇。很多人，上师三宝就在他们身边，都没有机会接触，没有因缘和福报皈依三宝，更不要说闻思修佛法了。很多年前，我有个台湾弟子，她是非常虔诚的佛教徒，她的老公很优秀，是个文化人，客客气..

泽海命理风水从事算命几十载，很多求测者都会问我可不可以改变自己的命运，今天泽海就给大家介绍下几种改变命运的方法。“做善事、种福因”的门路固然广泛，但很多善事要遇到机会才能做的。如救护病危的人，成全他人，扶失明人过马路等等，而这些机会也不可能每日都有。如果立心刻..

在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中普光正见如来慈悲开示说：“世上有两种人，甚是希有难得，有如优昙花，很难值遇其开放。第一种：是从来不行恶法造罪业之人;第二种：是知罪即能忏悔改过之人。这样的人，甚是希有可贵。天道祸淫，但不加悔过之人。末学今年30出头，出生在中原..

修行人应该是有感情的，我想，我们应该是容易被感动，被感化的。很多人学佛后，懂了因果报应，结果别人遇到了危难，遭到了报应，就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有应得一样，我想，这个是没有慈悲心的表现。佛弟子千万不能因为因果，而失去了自己的悲心。如果没有悲心，哪..

二个月前，远在青海老家的叔叔(五十六岁，至今单身一人，和双胞胎弟弟一起过日子)，在建筑工地打工时不慎从，胸背肋骨摔断十多根，脊椎及肋骨根部几乎全部断裂开，身体如地震时的房屋一样轰然坍塌。左肺被断裂的肋骨刺穿，切断了肺部血管气管，导致体内大出血，经过手术，也把受伤..

善知识，关于吃鸡蛋犯杀戒，师父已说，但诸多僧众受XX妄说，依然以吃鸡蛋为不杀戒，师父故再做开示。善知识，地藏之母因食鱼子，堕落地狱，受大罪苦，地藏功德方难能施救，何况重罪比丘?善知识，广大游鱼惯腹鱼子，均为体外受精，体内鱼子为未受精卵，地藏菩萨之母食之受报，未受..

在十多年的临床治疗中，我遇到不少病入膏肓，让许多医生束手无策的危急病人，我除了对症用药外，还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生，结果很多病人奇迹痊愈，令我欣慰和惊诧。原来，古贤早有开示，可惜医学界不予肯定，很多的医师也不明就里而视为迷信，殊不知，这里面有很深..

现在我们知道，我们在这个经面了解的有相当程度，知道物质的世界跟我们自己是一体的，我们的心正，我们的行为正，这个地球上许许多多的灾变也都化解了。我们无论是有意无意动一个念头，无论这个念头是善念是恶念，要晓得它的波动周遍法界，当然周遍地球，会对地球产生影响。不好的..

【念佛的胜妙】念佛诸佛护念早上我们继续来探讨「念佛的胜妙」。前面我们已经探讨了七段文，底下从第八段文接着看下去。第八段文是在讲念佛诸佛护念的道理。当你念南无阿弥陀佛，当下就有诸佛如来的护念。护是保护、护佑;念是思念、想念，所以当你念阿弥陀佛名号的时候，诸佛如来..

为人父母要做到以下三点：第一，做之君。父母要承担监护、教育孩子的重任，帮助孩子养成良好的生活习惯。一般家庭里，母亲扮演的角色就是以慈教子，父亲扮演的角色就是以严教子。当然，不同家庭里，这个角色可以互换。做之君的意思，就是像君王一样随时关注自己的孩子，有没有不良..

第十五章感恩与回馈我们把一杯水倒入大海，这杯水就可以与大海结合在一起，只要大海在，这杯水就会永远存在79感恩与回馈感恩，是人间最美好的情感之一。在佛教里还有一个词叫“回向”，回向就是把自己拥有的最美好的东西全部送给其他生命。我们也可以把回向称为感恩、回馈。人在这..

狄仁杰。为豫州刺史。诏命治越王贞等党与。当坐者六七百家。籍没五千口。趣使行刑。仁杰密奏。彼皆诖误。臣欲显奏。似为逆人申理。知而不言。恐乖仁之旨。太后特原之。皆流澧州。道过宁州。（仁杰曾为刺史）父老迎劳曰。我狄使君活汝耶。相携哭于德政碑下。至流所。亦立碑。为并州..