很多时候，人们把拜师当成一种加持力来看待，让拜师和学佛成了两张皮――拜师是拜师，学佛是学佛。那你拜了人家做师父，又不跟着学佛法，拜师干什么?有一天师父不如你的意了，你又谤师;再去找一个师父，你觉得那个师父对你又一般般的时候，再谤师。用世俗的身口意去对待具德的上师..

在十多年的临床治疗中，我遇到不少病入膏肓，让许多医生束手无策的危急病人，我除了对症用药外，还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生，结果很多病人奇迹痊愈，令我欣慰和惊诧。原来，古贤早有开示，可惜医学界不予肯定，很多的医师也不明就里而视为迷信，殊不知，这里面有很深..

可是今天佛教已经沦落到宗教，变成宗教了，释迦牟尼佛会流眼泪，怎么变成那个样子?我们皈依佛陀，无论在家、出家，成为释迦牟尼佛的学生弟子，如果对这个事实真相不了解，怎么对得起释迦牟尼佛?那就是我们必须从宗教把它回归到教育，我们才对得起佛陀。释迦牟尼佛在世，叁十岁开始..

阿弥陀佛，大家好。在道业上不要松懈，我们必须要与三宝及善知识紧紧相依。在有生之年无论所修行的成果如何，都不能对三宝有所脱离。因为这样才能得到三宝的加持。虽然当生没有什么成就，同时给我们的未来奠定了基础。来生机缘成熟，自然就会对三宝升起足够的信心。有的虽然是发心..

编者按：夏日即将来临，各种小生灵也出来了，如蚊子、苍蝇、蟑螂、蚂蚁等小生灵，有时不免受到侵扰，作为佛弟子，如何用最愉悦、慈悲的方法驱离虫、鼠、蚊、蚁呢？中国历史上曾经有一位祖师――普庵祖师，他发菩萨大愿，凡有安神、请佛、安宅、外出……等等冲煞禁忌之日，诵此咒一..

编者按：夏日即将来临，各种小生灵也出来了，如蚊子、苍蝇、蟑螂、蚂蚁等小生灵，有时不免受到侵扰，作为佛弟子，如何用最愉悦、慈悲的方法驱离虫、鼠、蚊、蚁呢？中国历史上曾经有一位祖师――普庵祖师，他发菩萨大愿，凡有安神、请佛、安宅、外出……等等冲煞禁忌之日，诵此咒一..

（图片来源：妙音莲池网）我家三代吃素，我很早也吃素、学佛，并受了菩萨戒，但弟弟胡学辉并不信佛，抽烟、喝酒，习气很重，无法改变，我连劝他皈依都不敢，更不用说其他的持戒、修行了，只能为他干着急。二00二年，七十岁的弟弟，因长期不良生活习惯，得了晚期肺癌。我想或许机缘..

就在我父亲去世后我要回部队的时候，我母亲曾特意地对我说：“你爹还没得病住院以前，就给我说过了，他死了三周年时就来接我。”我听了后，心里说不出的滋味，就安慰我母亲说：“娘，别想那么多，您好好活着，等村子给了我宅基地，我把新房盖起来，我接您到新房住，那时我可能就从..

白天人来朝，晚上神来朝徐足之浠水仙鹤寺大观音2011年10月浠水仙鹤寺开光不久，有一天晚上深夜，仙鹤寺院内的狗叫得厉害。负责寺院安全的徐国平家在仙鹤寺西北角，他听到狗叫得很不寻常，就拿着猎枪起来，走到仙鹤寺院内，他很惊讶地看到，有两只狗躺着吠叫。看看没有小偷的样子，..

（图片来源：妙音莲池网）摘自净空法师《2014大经科注》第450集2017年6月3日讲于英国点击此处观看视频诸位法师，诸位同学：请坐！请大家跟我一起皈依三宝：阿黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿黎存念，我..

各位若想和六道断轮回，和众生分家，和畜生分家，不做畜生，就要先不吃众生肉。――宣化上人开示以前我有一个皈依弟子，他最欢喜吃肉，什么肉他都吃，只要是肉他就吃，无论猫肉、狗肉、老鼠肉、蛤蟆肉，所有有肉的东西，他都要吃。我对他说：“你吃它的肉很香吗？”“很好的。”“..

《毗奈耶经》中记载，以前印度的胜光王是世间第五大王，他是虔诚的佛教徒，也是佛教的大施主。虽然他具有无与伦比的权势，可是万法不离无常的本性，王政有鼎盛的时候，也有没落的时候。在胜光王执政晚期，他的国政出现了混乱。胜光王有一个名叫恶生的太子（即琉璃太子），恶生想篡..

二年前因多年忧郁症的困扰，在一位朋友的介绍下开始接触佛法，所以那时是抱着一种将佛法当心理治疗的理论，并且是通过在网络上闻读一些法师、居士的各类讲座或对佛法进行的诠释等途径，获取碎片化的信息来进行学习的。所以在进三级修学前，我一直是一个在佛门外游离、不得其门而入..

尊敬的导师，各位师兄们：非常荣幸有机会在此亲近我们敬爱的导师！这是第三次看到导师了，记得上次是在天成山的时候，有幸与导师共进午餐，并亲耳聆听导师的教诲，那每句殷切的话语，至今仍不时回荡在心头。一晃之间，在书院的日子已过去一年多，我们经历了同喜班的洗礼，并踏上了..

图片来源网络如有侵权请告知删除有一个富裕的屠夫与妻子共同过着美好的生活，后来，妻子生下一个相貌庄严的男孩，非常逗人喜爱。男孩长大后，既孝顺又能干。当父亲表示希望他能继承父业作屠夫时，他推辞说：“父亲，我自己什么时候死都不知道，难道我还愿意杀生吗？”“既然儿子这..

图片来源网络如有侵权请告知删除人类的需要，除了物质食粮以外，还要精神食粮；在许多精神食粮之中，佛法是最好的精神食粮；一个学佛的人，可以得到很多的好处；现在我想提出学佛的很多好处中，比较浅显的三点好处来谈谈：一、认识人生人从出生到老死，忙碌了几十年、到底是为什么..

学诚法师问：请问有什么经能化解恶缘?答：《地藏经》、《普门品》、《金刚经》皆可，至心恭诵回向，就能打开自己的心胸，转恶缘为善缘。问：请问人去世后，转世为人的概率有多大?答：人去世后，是否能投生人道由每个人所造的善恶业决定，没有一概而论的比率之说。问：如何快速的找..

《佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)我们这个《佛子行》的听闻、理解、背诵都很重要，但努力行持更重要。这是一个学佛人修了一辈子，离开这个世界时不会后悔的一个法。最后一天快往生的时候我们的神识会检查自己..

【问题】顶礼嘎玛仁波切!在拜年时，有些佛教徒出于孝顺会为父母长辈磕头，但是学佛后，知道累积福报的不易，非常担心会损耗长辈的福报。请活佛开示，会存在这样的情况吗?【嘎玛仁波切答】如果家族有这样的传统与习惯，我觉得是无可厚非的。因为我们学佛，首先就是要做到对父母长辈..

黄念祖答念佛老居士：承询修定问题，甚为惊愕。老学长早岁皈依印老，虔修净宗四五十年，今日仍欲舍念佛而习定，足证念佛之法，真实难信也。灵峰大师常云：一句佛号念熟，则‘三藏十二部极则道理都在里许，千七百公案向上机关都在里许，三千威仪、八万细行、三聚净戒亦在里许。’又..

一、摆正自己的位置护持三宝要摆正自己的位置，定位要准确。居士要把自己放在护持位上，恭恭敬敬的对待三宝，尽心尽力的做好该做的一切。很多居士往往认为三宝需要我们居士护持，这是很错误的，这实际上也是一种大慢心。应该怎么看呢?三宝给我们成就的机会，给我们因缘，是我们的..

喜欢的叫贪的烦恼，不喜欢的叫嗔的烦恼。所以我们每个人都有这些烦恼，所以才会造业。你有贪嗔痴，你的身体就会去杀生、吃肉，骂人、骗人。这个就是因为有烦恼，所以你身、口、意会造业。造业了，你就要受苦了---轮回苦。那我们皈依三宝，就是要以三宝来消除三毒，不要再贪、嗔、..

优婆提舍和拘律陀是王舍城的两个年轻人。有一次在观赏戏剧表演时，明白世间的幻相，因此决定寻求解脱之道。他们首先亲近城里的苦行者删耶，但不久之后觉得他的说法不够究竟，就离开他。两人协议谁先找到正法要通知另一人后，就分道扬镳，到全国各地区去寻找解脱的正法。但经过很久..

一、男女有别，各尽本分现在大家提倡男女平权，谓为抬高女人的人格。殊不知男女之身体既不同，而责任亦各异。圣人所谓男正位乎外，女正位乎内。正位乎内者，即实行烹饪纺织，相夫教子之事也。今令女人任男人之事，则女人正位之事荒废矣。名虽为抬高女人的人格，实则为推倒女人的人..

按：本博不断收到女“性工作者”的求助邮件，她们表达了忏悔罪业永离此道虔诚学佛的强烈愿望，并已付诸行动。但是，最近一位年轻的女“性工作者”却想一边念经一边接客，妄图既能轻松赚钱又不造罪(这当然只能是妄想)，虽经本博主苦口婆心劝诫，依然不能立即舍此职业，可悲可叹!本..

“放下屠刀，立地成佛”，从字面意思来看是说，人都有佛性，只要能弃恶从善，即可成佛。其实，这句话中的“屠刀”，也并不只是指真正的屠刀，而是泛指恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执著。“屠刀”的本质就是“人对自..

最近有位忧心的母亲，来到寺里找我，说她自己十六岁的儿子，终日流连网吧，沉迷打机，不但学业荒废了，而且精神不振，失去了年青人应有的热情与活力，而最令人头痛的是，不听妈妈的话，还经常跟妈妈赌气，回家之后，总是将自己关在房间里，家人都感到束手无策。妈妈特地来求我帮助..

现在有很多人带佛珠，说起来并不是真的信佛，而是看到不少演艺界的明星带，觉得这是一种时尚，所以自己就跟风。当然，这并没什么不好，但如果大家能更多地了解一些佛珠的相关知识，会更有意义。佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具，也是佛教弟子修行时必备的一种..

有一天，佛陀走出王舍城，到多根树村。村中有一个妇人名叫藏喜，她看见佛陀远远地走来，身影散发也如同太阳般的光芒，他的相貌庄严美妙。藏喜心想：“世尊以前是尊贵的王子，舍弃王宫里的荣华富贵，出家学道。如今以乞食维持生活，如果他来向我乞食，我应该将面茶供养他。&rd..

图片来源网络如有侵权请告知删除兴化存奖禅师,河北蓟县人,俗姓孔,为孔子的后代,生于唐文宗大和四年(公元八三○年),于后唐庄宗同光三年示寂(公元九二五年),世寿九十六岁。承临济义玄大师的法嗣,乃临济宗第二世祖师。参学与彻悟存奖禅师的剃度恩师是盘山有院晓方禅师,又曾经到钟陵向..