现在学佛的人越来越多，但大家刚刚接触到佛法之时，因为没有正知正见的明师指导，受到世俗的误导，或者本身对佛法的误解，常常会走进一些误区，对学佛产生错误的知见。如此，不但会导致自己产生严重的信仰误区，更会误导他人，让他人对佛教产生误解，非但不能使得佛法得到弘扬，还..

《净修捷要》、《净修捷要报恩谈》开示1.《2014净土大经科注》第197集念老一生到最后，在晚年、往生之前，做了一个报告，这个报告他一生学佛的总结，就是《净修捷要报恩谈》。《净修捷要》是老师做的，夏莲居老居士，也是往生之前最后的著作。念老在晚年用谈天的方式，毫无拘束跟..

我是一个在武汉长大的普通孩子，一直以来身体都不是很好，在身边学佛的同事劝导下，说放生会让我身体好起来。我就将信将疑的跟着一块去参加放生。每次也不多给，就给20块写一下父母的名字。当时因为身体不好，觉得动物的气味很难闻，站久一点都觉得头晕不舒服，每次都心不在焉，捐..

(凡念蒙山施食文者，必备净水净饭。或无净饭，用米亦可，有此方能念诵)若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。(三遍)破地狱真言。伽罗帝耶娑婆诃。(三遍)普召请真言南无部部帝。伽哩哆哩怛哆哆耶。(三遍)解怨结真言。三陀罗伽陀娑婆诃。(三遍)(合掌)南无大方广佛华严经..

由于戒律的弘扬不到位，大多数人不了解戒律，对戒律的理解出现了偏差，致使很多人谈戒色变，这么殊胜的戒律怎么会让人害怕呢?主要存在以下几个持戒误区：一.戒律是自律，不是律他学戒持戒的首要目标是自律自修自我约束，然后再通过持戒的功德，慢慢影响大众一起持戒。如果动不动就..

佛讲一切万法都是因缘和合而生，因缘和合而灭，并无其他。这是不可思议的，通过语言无法说清楚，通过思维也无法弄清楚，因为这不是言思的范畴，是一种超越的境界。无论是物质还是精神，如果能说清楚，有一个明确的答案，就是言思的范畴了，没有就叫超越言思。佛讲要破我执、放下自..

农历七月，民间俗称鬼月，在佛教里被称为报恩月，我们要报累世父母养育我们的恩情，是故，天心禅寺（学佛网）于8月14日至16日举办了为期三天的孝亲报恩法会，法会期间，举办了拜《慈悲地藏宝忏》、瑜伽焰口施食、祈福大供天、放生、诵地藏经》、往生普佛、供灯等法事，现是次法会..

为超度我们累世已过世的父母，并祈福现世父母健康长寿，我们于8月15日在广东四会举办放生活动，此次放生活动已经圆满结束，图片见下方，请大家随喜和回向。明天我们将在浙江龙游举办金额为10万元的大型放生活动，欢迎大家随喜和参与，点此查看放生公告。学佛网放生回向文：弟子XXX..

我们举一个例子来说明：佛在世的时候在舍卫国，有一个大富长者的儿子，这个儿子长出来的时候，非常可爱，福报很大。这个长者子呢，他当然是有钱人，长大以后也不用工作，就整天带了几个朋友到处游玩。有一天，有一个马戏团，表演马戏团的这个班子，就来到舍卫国来表演马戏，这个大..

文钞原文：然苦乐祸福，本无一定。善用心者，即可以苦为乐，以祸为福。不善用心者，固多由乐得苦，由福得祸。宇青既知世相无常，急欲皈依三宝，以修持净业，而求仗佛慈力了生脱死。则此之所云苦者，乃玉成彼了脱生死之大善根也。否则子孙满堂，家室雍睦，只知眼前愉乐，谁计身后归..

现代社会大众最容易犯的就是邪淫，邪淫对人生运气有极大的损害作用，导致人生命运坎坷不幸，然而很多人并不清楚邪淫的严重危害，因此有必要探讨一下戒邪淫这个话题，希望对大家有所裨益。上篇：邪淫之害什么是邪淫“邪淫”一词来自佛家。按照佛家观点讲，除了正式夫妻之间的性关系..

【净土法门：念《地藏经》回向求生西方净土，决定得生】问：第三，他说母亲对西方极乐世界不太相信，觉得很困难!母亲现只念地藏圣号，说要先治病。但母亲已近七十岁，请问要如何帮助她往生西方?答：念《地藏经》可以，既治病，也能往生。西方极乐世界的门很宽广，绝对不是说只有念..

《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互交融，令人自然进入清净空的境界，并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交，念诵起来非常灵验。本咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽..

《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互交融，令人自然进入清净空的境界，并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交，念诵起来非常灵验。本咒出自《禅门日诵》，为必读咒语之一。此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽..

暇满人身难得，我们没有投胎到地狱道、饿鬼道和畜牲道，没有生在屠夫、渔民、猎户这样恶业炽盛的家庭，并有机会闻思修佛法，这真是极其殊胜难得的因缘福报成熟了。但是生命总是无常，人们现在看似能够轻轻松松得到佛法，生命却在不经意中不断消逝。二、三十岁的时候，你也许觉得人..

净土法门：《楞严经・清净明诲章》讲记(第一集)1993/2台湾高雄元亨寺档名：07-04-01方丈老和尚，诸位法师，诸位同修：这一次学人有机会来到宝刹，应老和尚之命，与诸位同修说一点佛法，结结法缘。老和尚非常慈悲，要我讲《大佛顶首楞严经》，正好是贵宝刹的讲堂落成，这好像是诸佛..

念佛人功夫有得力、有不得力。如果真正功夫成片，这个念佛人得力，临终，冤亲债主不会障碍他。如果你的功力不到，换句话说，你往生不了，冤亲债主要来讨债。欠命的，问你讨命债;欠钱的，问你讨财债，你总是逃不了。这些事情都是真的，都不是假的。如果真的明白这些事实真相，决定..

这次给大家带来的三皈五戒简轨和八关斋戒简轨，带来的不是很多。可以拿去看。目的是什么呢?是让大家明白，因为三皈五戒是很简单的仪轨，为什么我还要形成光盘，把它刻录出来呢，目的是让大家知道，三皈五戒简轨是这样的，不是填个表，我皈依了。别人给我捎带个皈依证来我皈依了，..

【念佛感应录】临终昏迷送寺院遇无空过得往生卿立中，湖南省长沙市人，72岁，机械工程师，共产党员。1969年被打为现行反革命分子而坐牢10年，1979年平反出狱。也许有感于一生经历坎坷，曾多次向家人说想出家当和尚，但终未如愿，后来又常说要到庙里去死。2001年因脑血栓病而偏瘫，..

文：倾莲池我以前写过很多关于佛法感应的文章，也发布过很多本尊、大天的修法和次第，若是整理起来，会是厚厚的一本书。总结下来，我发现，地藏法门和其他法门有不共的独特的地方。有的法门侧重的是息法、减法，息除你心性中的贪嗔痴，回遮你人生命运中的病苦、灾难和不幸。一路修..

呷绒多吉上师开示连载(519)：皈依了上师三宝以后，你就是个佛弟子，佛弟子就要简单、虔诚。首先必须做好一个人，一个老老实实的人。什么叫老实?不是嘴上一套，心里一套，表面一套，内心一套，这不叫老实，和这样的人接触也很累，让人觉得没有希望。所以我们必须要做一个老老实实、..

大家好，我是三生居士，在学佛供灯修行近十年中，发现很多人对佛教有一些错误的认知，因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章，并集结成册，名为《高僧百解》，希望大家多做传播，以期解开更多人心中的疑惑，南无阿弥陀佛。以下内容，为梦参长老开示：闻如是。一时佛在舍卫国。树..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..

佛海观音修法传承及空性开示|十五届万盏法会开示(四)为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天念传承之前，给大家简单讲一讲关于空性方面的一些内容、一些道理。昨天我们也提到了空性，两千多年前，释迦牟尼佛出世，他宣..

不要白受苦，我们的生命本来就苦，但是把这个苦变成功德，那可以。如果你为爱情苦到天亮，那不值得。你还不如把爱情送去老人院，送去孤儿院。你为一个男人在那边苦，为一个女人在苦，那就浪费了。所以你的钱拿去放生，钱也没有了，你的钱拿去布施也没有了。但是你的钱拿去赌博赌掉..

问：天主教徒可以皈依吗？进了道教以后还可以皈依吗?答：当然可以，你从道教成为佛教徒，这是一种信仰的提升，但是对于道教我们还是感恩，就像我们的爸爸妈妈读大学，你读博士，你不能因为这样说爸爸妈妈我不要了，这是我们的过程。释迦牟尼佛跟他很多弟子，都是从外道过来的，外..

大乘无量寿经指归(第七十一集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0071请掀开经本，第一百零九面，第六行，第七十段开始：【理趣释曰，牟尼者，寂静义，身口意寂静，故称牟尼。】这个意思很清楚，跟前面所讲的一样。重要的是前面曾经说过，『寂静』就是涅盘的意思，梵语称作涅盘，我们..

大乘无量寿经指归(第六十六集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0066请掀开经本，第九十五面，倒数第六行，从第三段看起：【魏译第三十八愿曰，设我得佛，国中天人，欲得衣服，随念即至，如佛所赞应法妙服，自然在身，有求裁缝捣染洗濯者，不取正觉。】这是康僧铠的译本，魏译的，这..

劝大家明白一个道理。很多祖师大德，讲经说法他往往有当时的时节因缘，和他针对的对象不同。给大家举一个例子，印光大师曾经呵斥过一个要向他求授出家的女众。那时候，日本的飞机就在江苏一带轰炸，江苏很多的大家、官人，就是说带着他的家私，离开江苏、上海一带，到别处去寻求保..

佛说，有三种人无法渡，看看这三种人中是否有你。佛是普度众生的，不仅从四弘誓愿中的“众生无边誓愿度”就可看出。据《梵网经》记载释迦牟尼佛实际成佛已经无量劫，已经来娑婆世界八千次了，2500年前，他再次来人间示现成佛，度化众生。可以看出佛陀不辞辛苦的度众生，依然还有无..