各位法师、各位护法居士︰今天，承蒙佛陀的光明，佛法的因缘，把我们聚会在这里，共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲，本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增，身心如意。这次承台北佛教界邀约在国立艺术馆演讲，时间共为三天，拟以三部经典为中心，分别探讨三个..

各位法师、各位护法信徒们：我们昨天讲过佛教的财富观，仅有财富还不算是一个很富有的人。今天跟各位讲道德观，有了财富，再有道德才是真正富有的人。一个人伟大不伟大，不在于钱财的多少，主要在于人格和道德的有无。古代像纣王、幽王、夏桀等等，虽贵为一国之王，如果今天拿他们..

人从出生下来之后，就会慢慢地感受到人间有很多问题，像生老病死的问题、人我是非的问题、贫富贵贱的问题、烦恼得失的问题，此外还有国家、社会、政治、经济、人事、感情等诸多问题。许多人容易被这些问题所打倒。我在一甲子以上的人生中，也曾经历过这些问题，很多人好奇地问我如..

各位老师、各位来宾、各位同学：第四期大专佛学夏令营，在众人的盼望下，终于在今天举行开营典礼了！今日我们相聚于此，可谓为难得之法缘。佛教里有一部大乘经──《维摩经》，经中叙述文殊菩萨和舍利弗尊者，率诸菩萨、罗汉们一块儿去探望维摩居士之病的经过。舍利弗与诸圣众至维..

慈悲伟大的佛陀！我要向您诉说我对历代宗亲的感恩与与祝福：因为我们现在能够安居乐业，都是历代宗亲辛勤努力的结果：他们为我们留下丰盛的财富，让我们过着文明的生活；他们为我们开创美好的人生，让我们享有便利的生活。他们为了后代的幸福，有的胼手胝足，披荆斩棘；有的浴血奋..

慈悲伟大的佛陀！我们是一群虔诚皈依您的弟子：有的人在工商企业单位服务，有的人在公教军警机关工作，有的人是家庭主妇，有的人已退休闲居。我们经常觉得自己不够完美，我们时时感到人生苦难频繁。佛陀！伟大的佛陀！今天我们各界人等齐聚在您座前，为的是想向您祈愿：伟大的佛陀..

第一讲台湾大学的师生，都自称“台大人”，在中国文化大学的华冈师生，称做“华冈人”。所以过去、现在，凡与佛光山有缘分的人，都应称为“佛光人”。“怎样做一个佛光人？”佛光山的大众等，都应该先知道这个问题。举凡佛光山的宗旨、目..

春天，不是季节，而是内心生命，不是躯体，而是心性老人，不是年龄，而是心境人生，不是岁月，而是永恒Springisnotjustaseason,butastateofmind.Lifeisnotinbodyonly,butalsointhemind.Oldagedoesnotmeanlivingmanyyears,butthinkingyouareold.Ourlivesaremeasuredbyeternity,noty..

现代是一个倡导民主、自由、平等的时代。实在说，佛教的皈依三宝，就是皈依人人和佛陀共有的佛性，这就是民主的精神；受持五戒，就是对人尊重，不任意侵犯，这就是自由的意义；众生生权的提倡，是因为诸佛与众生一如，一切众生都能成佛，这就是平等的主张。早在二千五百年前，佛陀..

肉食普遍被认为是富裕生活的食物，因此，生活贫困的地区，往往逢年过节时才能吃到肉。但是时代走到今日，社会发展迅速，天天如同过年，于是有越来越多人在饮食上，不再以饱足为目的，更多时候是以自然、健康、营养为取向，所以也造就了素食成为二十一世纪的饮食新潮流。佛光山开山..

人是信仰宗教的动物，丹麦哲学家齐克果（SorenKierkegaard,1813-1855）说：「做人就是要做宗教徒。」他认为「如果不信宗教，不如去自杀」。这句话说得或许稍嫌偏激，对无神论者而言更不以为然。不过信仰宗教是人与生俱来的本能，如星云大师说：「信仰是一种出乎本性，发乎自然的精..

这个世间，战争与和平永远都纠缠不清。人类自从有历史以来，无论是东方或西方，大大小小的战争从未停歇，因战争而导致的人命伤亡、财产损失、建设摧毁、经济困顿、文化破坏等等惨不忍睹的景象，都是每个人厌恶而不乐见的。既然安居乐业、和平过日子，是人类所向往的，为何世界各地..

二○○一年十一月二十三日，星云大师在香港一年一度的‘佛学讲座’于红磡体育馆连续举行三天。讲座圆满后，大师又应香港理工学院院长潘宗光先生之邀请，于十一月二十七日晚间七点三十分，到该校的李嘉诚楼与智度会的学员举行座谈。智度会是由潘宗光校长所发起，成员包括..

随着时代进步、科技发达，丰厚的物质生活为现代人类带来某些层面的福址，但尽管时代再进步，科技再发达，却始终无法解决人生的根本问题。人生的两个重大问题，一是生，二是死。生的时候就要面临老病的人生大问题，这是目前医学界及社会学家们正在努力研究与突破的课题。乃至宗教界..

各位法师、各位护法信徒：今天是佛学讲座的第二天，昨天我们讲过了佛教教主释迦牟尼佛的宗教体验，今天我们接着要讲的是佛陀的弟子阿罗汉的宗教体验。昨天我们说到佛陀为了体验真理，历经艰难困苦，终于证悟成道，创立了六和的僧团。阿罗汉为了学道求法，也不惜一切辛苦，成为僧团..

诸山长老、各位法师、各位护法信徒：今天，是我们在纪念馆佛学讲座的第三天，第一天我们讲了‘生活与信仰’，第二天我们讲了‘生活与道德’，今天我要讲的是‘生活与修持’。佛教与一般哲学不同，佛教不只是讲知识、讲理论，佛教更注重虔敬的信仰，..

各位法师、各位护法居士：今天各位到这里来听佛法，承受佛光的加被，我虔诚地为各位祝福。从今天开始，在这三天当中，各位只要有空来到这里，听到说法的音声，我们所有发起演讲会的各个单位，和全体的工作人员，都将虔诚地祝祷各位，平安吉祥如意。我在三天当中连续要讲的题目只有..

各位同学：我曾经分三次和大家讲佛教青年成功立业之道，今天是第四次，我仍然提出六点意见，供各位参考：一．从威仪中训练自然讲到威仪，大家不妨先反省一下，对于佛门中的三千威仪，八万细行，我们做到了多少？平常的行住坐卧，身心的语默动静是否与威仪相应？有的人，小心努力的..

各位法师、各位嘉宾、各位护法信徒，大家晚安！阿弥陀佛！我这一次在香港的三天，讲三个问题，对于我们个人、他人、整个的社会都有关系，我今天讲的问题是：关于管理的问题，明天讲吃、素食的问题，后天讲关于环保的问题。所谓管理的问题，我们各位大家，不是说要管理人，而是要先..

第一篇信解行证壹：前言佛教八万四千法门，浩瀚深广，初学佛者欲一窥佛法堂奥，究竟应从何处著手？佛法是历久弥新，万古不变的真理，经得起时空的考验，我们可以从信、解、行、证四个次第来实践佛法。贰：信一、信的意义信，指对某一种宗教能专注不疑而生起崇仰的真诚心理状态，也..

慈悲伟大的佛陀！钟声划破寂静的天空，木鱼和着梵唱的音声，我们今天怀着恳切的心情，来朝拜您的圣容，来礼敬您的金身。我们一心一意的称念圣号，我们五体投地的顶礼佛足。顿时，把杂念妄想抛在脑后，顿时，把贡高我慢一扫而光。我们的脉搏开始与您呼应，我们的心灵逐渐与您融和。..

慈悲伟大的佛陀！由于您藉面然鬼王的缘起，为阿难尊者宣说施食的方法，以陀罗尼真言，化滴水作长河之酥酪，变微粒为大地之斛食，于倏忽间，普济大地之饥虚；在顷刻时，利益河沙之鬼趣。饿鬼众生从此有了得救的希望。慈悲伟大的佛陀！饿鬼是最悲苦的众生之一，在他们的世界里，阳光..

慈悲伟大的佛陀！今天是我欢喜的日子，我不再徘徊于迷途上了，我不再执着于邪思中了，我要真正地做您佛陀的弟子。感谢佛陀您把我从黑暗里带到光明的世界里来，感谢佛陀您把我从染浊里带到清净的道场里来，感谢佛陀您把我从迷执里带到正觉的佛法里来，感谢佛陀您把我从烦恼里带到解..

我经常在弘法途中顺道巡视佛光山各别分院。有一次，到台中东海道场，住持、当家向我报告该寺的建设、法务、制度、活动等进展的情况，可以看得出他们度众的用心，于是嘉许他们的努力。但是偶而谈及信徒来往情况时，住持告诉我：「过去，信徒张顺发先生每个星期都固定来参加共修法会..

有许多人问我：「是什么力量，使得您在面临这么多的横逆阻难下，还能屡仆屡起，永不灰心？」我想：这与我生来容易感动的性格有着密切的关系。由于我很容易被一个人、一件事所深深感动，因此呈现在我心里的世界，永远都充满著光明美好，从而鼓舞我不断向前迈进。影响我毕生最深刻的..

一天夜里，我在阅读报章杂志时，突然心有所感：同样是血肉之躯，有些人虽然平凡低微，却能成就丰功伟业，彪炳人寰；有些人尽管资源丰富，却显得千头万绪，一筹莫展。这是为什么呢？我觉得：敢，是最关键的因素之一。像诸葛亮书生报国，他用空城计诱开敌军，免除了一场杀戮，那种「..

我的弟子除求学的以外，大部分都分布在佛光山海内外各个别分院及事业单位，从事弘法利生的工作。他们克尽厥责，热忱有余，但由于方便不够，有时让信徒难过而不自知。有监于此，我在佛光山的一次徒众讲习会中，语重心长地告诉大家：「什么人能干，什么人不能干，从一个小地方就可以..

我的一生都是在苦难中成长，在我呱呱坠地时，一九二七年，北伐革命的战争已经进行得如火如荼，在漫天烽火中，一家人过著颠沛流离的生活，几乎在内战中结束小命；十岁那年，中日战争的爆发，我们又开始四处逃亡。十二岁出家后，我到各个名蓝古刹参学，跑遍京沪一带的丛林。二十三岁..

第一篇皈依三宝壹·前言皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的弟子，不再信仰其它宗教。所以皈依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人，如果没有经过皈依三宝的仪式，即使上香礼拜，也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的..

第一篇从人道到佛道壹·前言佛教是以人为本的宗教，《维摩诘经》说：「菩萨随其方便，则成就众生；随成就众生，则佛土净；……若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。」意思是说佛国、佛土在众生身上求，离开了众生，就没有佛，离开了群众去求道，是没..