临终

用什么方法提醒自己不要把念佛忘掉

我们今天念佛常常把佛号忘掉了,又妄念起来了,佛号就没有了。我们如果真的想到极乐世界,认真反省,我这一天从早晨起床到晚上睡觉,这十几个小时,我心头有阿弥陀佛的多长小时?把阿弥陀佛忘掉了,心有妄想的时间多少?这两个一比较,然后就晓得我往生有没有把握,很清楚。用什么方..

求生净土的两大障碍

【世间公案,久已参透】世间公案无非生老病死,爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛,八苦天天纠缠。英国哲学家萧伯纳说,让结婚的结婚,不结婚的不结婚吧,反正他们都会后悔的。这话说的其实很深刻。如果你有信仰的,不结婚是挺好的,当然结婚也不必苦恼,因为你有这样的因缘,你需..

信愿法师:十方恒沙佛舒舌,证我凡夫生安乐(四)

【法事赞摘要】善导大师开示:十方恒沙佛舒舌,证我凡夫生安乐(四)《大乘庄严宝王经》,记载观世音菩萨到六道救度众生,其中到畜生道救度众生,就是在波罗奈国的秽恶之处,波罗奈国秽恶之处有百千万亿的虫蛆众生,就是蚊虫众生。观世音菩萨如何度化这一些虫蛆众生呢?观世音菩萨现..

信愿法师:种种法门皆解脱,无过念佛往西方(三)

【往生净土仗佛愿力】善导大师《法事赞》开示:种种法门皆解脱,无过念佛往西方(三)娑婆人间七八十年,是你来旅行逛一圈而已,你最终还是要回到,你的自性家园,西方极乐世界对不对?像师父个人来到贵娑婆世界,一晃就已经过了四十八年了,再过不久我就要回老家了。我的老家在哪里..

渤海双缘安养院:让老人的身体和心灵俱得安妥

原标题:渤海双缘安养院:让老人的身体和心灵俱得安妥渤海双缘安养院:让老人的身体和心灵俱得安妥老人们过着幸福的晚年“渤海双缘安养院是世界上最幸福的养老院”这是来自石家庄的董培军的心声。他的父亲董同玉是在生命的最后时刻来到这里的,那时他癌症晚期,痛苦不已,在这里,..

高校教师日记:我在渤海双缘安养院见证神奇!

编者按孟健,系北京一高校教师,学佛多年,一直持咒,自己发动莲友一直给师父捐款做功德,但解脱无望,越修越苦恼纠结。经朋友推介,她参加了去年渤海双缘夏令营,听闻善导大师无条件救度妙法,亲见这里的莲友因念佛而法喜充满、入住老人殊胜往生,于是信心欢喜,开始一向专念。孟..

走进人间乐土——渤海双缘安养院,号称世界上最幸福的念佛养老院!

倡导念佛安老的养老院——渤海双缘安养院位于盐山县韩桥村,投资一个亿、附设大型医院、大型念佛堂,试运营八个月以来,已吸引了上海、重庆、北京、天津等全国各地的老人入住。星级宾馆的条件、医养结合、念佛安老的全新模式,使它成为海内外老人关注的养老圣地。壹被誉为“世界上..

印光大师:文钞摘录原文和白话13.回归净土

一、印光大师文钞原文:13.回归净土(1)唯心净土,自性弥陀,当处即是,无往无生,此理甚深,非法身大士,不能领会契证。然法身大士亦不废事修。所谓以深信愿,持佛名号,求生西方。彼则唯论理体,此则理事双融。故为上圣下凡,同修之道。平生专精一志,则临终蒙佛接引,弹指即生。..

达真堪布:要想获得永恒的快乐,就必须把这个笼子打开

开显解脱道传承及相关开示(十五届万盏法会开示一)为修持成佛要发殊胜菩提心为度化一切父母众生要发誓修持成佛为早日圆成佛道要精进认真闻思修行今天是万盏法会的第一天。这几天都会授与传承,今天是《开显解脱道》仪轨的传承。在念这个传承之前,跟大家简单地讲一讲相关内容。《..

张建华:仗佛慈力,安详往生的母亲

仗佛慈力,安详往生的母亲我母亲张玉娥,河北省蔚县浮图村人,因得脑血栓病得遇念佛法门,念至命终,无诸苦痛,心不贪恋,意不颠倒,诚愿往生,感应佛与圣众,现母其前,莲台接引,于2011年阴历3月12日上午9点20分,乘佛愿力,仗佛功德,瑞应频现,安详正念,往生西方,享年73岁。..

信愿法师:种种法门皆解脱,无过念佛往西方(二)

【往生净土仗佛愿力】善导大师《法事赞》开示:种种法门皆解脱,无过念佛往西方(二)底下四句,讲出了念佛的因与果。「上尽一形至十念」,是说一生的多念,「三念五念佛来迎」,是说临终的少念。「直为弥陀弘誓重,致使凡夫念即生」,这两句话是说为什么念佛,决定能往生的道理。所..

杀生恶报:封巢得报的朱照(63-68)

《江慎修居士选录》【第二篇杀生恶报篇第四章残害】放生现报故事集----印光大师鉴定江慎修先生放生杀生现报录铸板流通民国十一年壬戍冬释印光谨撰63.封巢得报的朱照宋朝人朱照,生平最讨厌蜂巢,每次看见蜜蜂从小洞飞进去,就算是很高的地方他也要架梯子爬上去把洞塞住。后来他生..

诸位高僧大德开示:五戒十善与真信切愿的关系

诸位高僧大德开示:五戒十善与真信切愿的关系释迦摩尼佛开示:摄心为戒,以戒为师。(前句来自楞严经,后句来自阿含经。)益大师《重治毗尼事义集要》:持戒念佛,本是一门。净戒为因,净土为果。若以持名为径,学律为纡,既违顾命诚言,宁成念佛三昧?多缠障垢,净土岂生?夫如海无涯..

信愿法师:十方恒沙佛舒舌,证我凡夫生安乐(二)

【法事赞摘要】善导大师开示:十方恒沙佛舒舌,证我凡夫生安乐(二)底下我要开示的话,你一定要注意听:我们在念佛的时候,阿弥陀佛也在念我们,我们没有在念佛的时候,阿弥陀佛也在念我们。所以是阿弥陀佛念我们多还是我们念阿弥陀佛多?阿弥陀佛念我们多,对不对?对。所以你常常把..

《百业经》:(64)俱天太子引诸青年得证圣果

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..

印光大师:了生脱死,是人生中最大的一件事

了生脱死,是人生最大的一件事。念佛法门,是佛法中特别的一法门。此法上至等觉菩萨,下至逆恶罪人,皆当修习,皆可仗佛慈力,现生往生西方。其功德力用,与佛一代所说一切大小乘法迥然不同。何以故?一切大小乘法,皆仗自己戒定慧力,了生脱死。勿道具缚凡夫不能了,即已证初二三..

佛陀开示人在临终时出现的六道现象的详述

守护国界主陀罗尼经记载:要堕落地狱的人,临命终时有十五种现象:一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。二、举起双手,抚摸虚空。三、不随顺善知识的教导。四、悲号、啼叫、哭泣、呜咽、流泪。五、大小便利不能自禁,不知不觉。六、闭上眼睛而无法张开。七、时常遮覆头部..

仁清法师:寒家务丧,全遵佛制,不杀生命,不用荤腥,不化楮钱

“暖尽,然后抹装殡殓。不必烧公据焚楮钱”,就是烧那个金银财宝那个,就是那个纸的。纸元宝啊,再就是那个咱们烧的那个火纸啊,纸钱啊。“客来则请之念佛,并面辞牲祭”。假如说有人来吊丧。那么我们家人要安排他一块来念佛,一块来助念。“并面辞牲祭”,就是坚决不能用宰杀牲畜..

信愿法师:十方恒沙佛舒舌,证我凡夫生安乐(一)

【法事赞摘要】善导大师开示:十方恒沙佛舒舌,证我凡夫生安乐(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们看了第一段文,[三界火宅难居止,乘佛愿力往西方]。底下我们来看第二段文,同样两句话也是非常的重要,因为跟我们法身慧命的解脱息息相关,跟我们往生西方极..

信愿法师:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终者有正念(四)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终者有正念(四)继续看底下:【《称赞净土经》言:慈悲加佑,令心不乱。平时常念佛故,临终佛必来迎,见佛现前,即住正念。】这一段话法然上人讲得实在太棒了。法然上人引用《称赞净土佛摄受经》,这是《阿弥陀经》..

对一切众生都像对阿弥陀佛那样恭敬,你一切罪业都消掉了

所以在这个地方就得出一个结论,「故知凡夫往生,非凭自力」。这是我们自己一定要肯定的,不要以为自己可以能往生,那你的傲慢心就生起来了,我自己功夫怎么好。你再好也不行,为什么?烦恼没断,真断烦恼才行!见思烦恼断了,你才能出六道,你还出不了十法界,往生得要出十法界。见..

世出世间决定没有偶然的事情

人生到西方极乐世界就成佛了。可是这世间有许许多多人不知道成佛是怎么回事情。成佛,简单的说,就是你真实究竟得到圆满的智慧、圆满的福报,这个说法大家好懂。智慧福报到究竟圆满,这是成佛。菩萨得到了,不圆满,阿罗汉、辟支佛只得到少分,那世间人就不必说了。世间人,我们讲..

宏圆法师:临终得闻地藏菩萨名,一声历耳根,永离三恶道

【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生。临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦。】六道一切众生,在临命终时闻地藏菩萨圣号,就能够永远不堕三恶道,不在三恶道受苦。我在做直播的时候,就讲到念阿弥陀佛名号能够带业往生,有个居士就发来疑惑..

信愿法师:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终者有正念(三)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终者有正念(三)底下法然上人这一段话,比较白话,我就不这么详尽解释。但是你看看法然上人的开示,你还是能够内心非常的安心。原来临终我能够正念,不是我自己念佛的功夫多好,是因为佛现前让我有了正念。法然上人..

信愿法师:奇异往生记闻

【念佛感应录】奇异往生记闻话说笔者自患高血压症以来,很少捉笔为文,并不是笔者懒惰,实在力不从心,一用脑头就痛,因此,也不知开罪了多少向我索稿的师友。半月前忽然接到彰化市民生路三十八号杨钦生居士的来信,我与这位杨居士过去既未通过一次信,更没有见过一次面,接信时以..

信愿法师:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终者有正念(二)

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:阿弥陀佛来迎接,正是为了让临终者有正念(二)临终是我们身心疾苦,最严重的时候,要死了,很痛苦。无疾而终的人终究比较少,甚至有的因为地震,马上就房子倒下来压死的,有的发生一场车祸很快就死了。阿弥陀佛要在临终者,让他见了之后欢喜,可..

信愿法师:预知时至法会送别

【念佛感应录】预知时至法会送别2003年3月7日(农历二月初五),四川省绵阳市青义镇佛成寺周围,祥云结盖,微风和雅,梵禽鸣唱,异香阵阵。正午十二时,隐隐天乐,云散如花。寺院内僧俗云集,齐诵佛名。阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨,清净大海众菩萨,足登千叶宝莲,集会佛殿上..

大安法师:不能对阿弥陀佛的力量有怀疑

我们念佛法门,往生最重要的是建立信心。往生最大的障碍是什么呢?就是怀疑,不是你的业障。现在很多居士:“哎呀!就担心临终的时候我业障重,冤家债主多。”他提这个问题,实际上都(是)很次要、很枝节的问题。最重要的,你能不能有信心?有不有怀疑?如果你常常有怀疑,你就麻烦了。..

给父母大摆寿宴真的是孝顺吗,只会折寿折福是在害命

本博主:没有学佛之前,父母一看老照片就会提到一件事情,我们家有两张整个家族的全家照,一个是爷爷过生日,一个是姑爷过生日,爷爷过生日大摆宴席,后来没有多少天爷爷就过世了,尽管爷爷是远近闻名的大善人,但是他也没有能摆脱杀生带来的灾祸;还有姑爷也是庆祝生日没有多久也..

对父亲永无止尽的忏悔

对父亲永无止尽的忏悔高雄监狱十二工·黄同学我出生在一个虔诚的佛教家庭,从小就喜欢逢年过节,在家的祠堂内,或随祖父母去庙里拜拜,喜欢感染那种祥和、欢喜的气氛,不为能吃鸡鸭鱼肉,也不求什么,纯粹是发自童稚天真无邪的喜爱。在大学时期参加佛学研习会,然而对佛法的涉猎,..

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