问：受五戒以后可以吃五辛吗？大安法师答：受五戒，里面倒没有说五辛的问题，菩萨戒里面说了。作为佛弟子，我们中国奉行的是大乘的佛法，从梁武帝开始就吃素食，就以《梵网经》菩萨戒的精神来规范我们。那么我们说五辛，其实这个荤和腥要区别。吃肉食叫腥；韭菜，葱，蒜这些叫荤。..

按：许多人以为吃素就必定有功德，有的甚至还说“吃素是最好的放生”，然而事实并非如此！上师嘎玛仁波切开示过，吃素的人若不“发愿不吃肉”，是没有功德的。大德慈诚罗珠堪布的开示中也专门提到了这点。所以，我们吃素一定要发愿！当然，毫无疑问，对于凡夫而言，吃肉肯定是有过..

而无念？无念而念？答：当念佛时，不可有别想，无别想便是“无念”，当念佛时，须了了分明，了了分明便是“正念”。这样久久念去，便入“念而无念，无念而念”境界。七十五问：为什么说一句佛号“是名无上深妙禅”？答：一句佛号，念从心起，声从口出，音从耳入，心声相依，久久功..

说：孕妇吃兔子，儿子就缺唇。吃麻雀，儿子就成雀目。吃螃蟹，儿子大多横生。吃鳖，儿子就会脖子短，头缩进去。吃鳗鱼鳅鳝，儿子大多难产。吃田鸡，儿子大多是哑巴。《大戴礼记》中说：吃肉食的人勇敢而慓悍，吃五谷的人智慧而善巧。这都是人的气质随着物类的气质转变所导致。将我..

印光大师原文：甚矣，世人习为残忍，事事以杀生为礼，而不知其非也。夫一切众生，与我同生于天地之间，同赋血肉之身，同禀知觉之性，同知趋吉避凶，贪生怕死。而况佛经常言，一切众生，皆有佛性，皆堪作佛，皆于无量劫来，彼此互为父母兄弟妻子眷属。何得我欲报恩报德，祈福祈寿，..

○问：如果遇到危险急难时，恐怕不能同时念诵各咒，应该用什么法门应对？答：遇到极危急的灾难时，只念观世音菩萨圣号，是最省心力、最有感应的。○现今是一大患难世道，无论富贵贫贱、老幼男女，都应该念“南无阿弥陀佛”，及念“南无观世音菩萨”圣号，以作预防灾祸的依靠。凡遇..

一、问：我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛，障碍临终正念，因此到修地藏法门的僧人那里，请他找冤亲债主，替我们超度，一个冤亲债主才花三元钱，这样的好事，应该推广吗？答：从佛法讲，我们每个人，从无始到今天，造的罪业无量无边，结的冤亲债主，也多得不可胜数。佛法教导我们，..

已，比如把别人财产侵占了，别人受了损失，自己目前似乎是得到了利益，但你的恶名却流传出去了，一定会受到舆论的谴责和法律的制裁，未来还肯定会受贫穷困苦的恶报。纵然你今生逃脱了法律的制裁，但绝对逃脱不了因果。佛教关于善恶果报的道理，就是指导我们怎样做人，怎样待人接物..

问题。他们通过科学的化学分析化验，发现素食中所含营养成分和营养价值与肉食品没有高下，只是强调素食一定要加上花生、核桃等硬壳果，以及新鲜水果和蔬菜。从佛教的观点来看，如果你能素食、戒杀、放生，种的这种因，就会得到健康长寿的果报。当然，我们学佛人并不是追求健康长寿..

很多人对放生有这样一个疑问：市场需求量是固定的，按照市场供求平衡理论，买下一部分物命放生，商家会养殖和捕捞更多的动物来销售。这样看来，放生并没有减少杀业，反而刺激了更多的养殖和捕捞，那么这样放生还有什么意义？放生者对这个问题不明了，可能因此对放生产生怀疑，退失..

问：佛教徒对风水要持什么样的态度慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度。这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的，如果对一位证果的圣人如佛陀、菩萨、阿罗汉通通没用，他会飞天钻地，神通来去自如，什么风水都没作用。所以，我们中国人说地灵人杰，风水就是一种环境。当然我们是凡夫..

问：应怎样修持净土念佛法门？印光法师答：修持净土念佛法门，当以信愿行为宗。信者，当笃信佛力。弥陀如来在因地中，发四十八愿，愿愿度生，中有念我名号，不生我国，誓不成佛。今者因圆果满，故我今念佛，必得往生。次信佛力慈悲，摄受众生，如母忆子。子若忆母，如母忆时，定蒙..

放生者，解放人或动物，使其得以生存活命。放，是手段、是途径；生，才是目的。放生切忌放死，毕竟生命攸关！我们不妨从放生的意义、责任、内容、程序，以及对待不同的生物应注意什么、来简要地探讨一下，最后再给大家提供一个简单实用的仪轨。一、放生的意义：放生的意义应该非常..

放生的意义和功德放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为。在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终，要沙弥返回俗家，七天之后再来，但没有说明原因。他在返家的路上，看到一..

末法时期，法弱魔强，众生业障深重，多有不信佛之人以自己的所谓逻辑推理攻击放生行为，甚至一些佛弟子也正念不坚，听信一些所谓专家学者的反对放生的言论，渐渐地退失了放生的信心，甚至有意无意作着阻人放生的言论，实为可惜。对于放生应当谨慎言行，但且思量自己的一句话对于苦..

我很相信了。我很相信了。感恩你们。真是放生的奇迹啊,我很信了,放生是有很快很良好的感应。在网上说我母乳癌,其肿瘤长的很大,医院已出报告是恶性,晚期了,经我至心念大悲咒水给她服用和怀慈悲心去放生,再加上喝中药(注:喝了不多),短短两星期由比椰子还大的肿瘤,很奇迹突然地平复了..

这是我自己的真实经历，我是湖北水利系统一员普通职工，在2004年左右，经常感觉到胃疼、胃胀，感觉胃里像有块石头给撑住了，到晚上还呕吐，实在忍受不了，就到湖北省中医院去检查，医生要求做胃镜，胃镜非常难受，但结果很快就出来了，浅表性胃炎和胃溃疡，在幽门附近有两处溃疡，..

确实，从真正的学佛人的角度来看，有很多事我没那个“德性”去说或作评论，但我仍然执意发表一下自己的看法。若读者诸君觉得我的某些观点有些离经叛道，还望海涵或送我一句：呵，又是一个吹牛的。首先是素食。我学吃素是在刚开始学佛的时候，而且是住在工厂里。本来以为，学佛吃素..

大德开示，放生功德第一，放生时间，地点最好不要固定，随缘放生。1、放生时间。不用刻意选择日子，随缘放生的。（做善事不必刻意选择吉日的）比如，到菜市场买菜，看见黄鳝、鲤鱼，马上买下来。2、放生地点：能让它们活起来的小河、小溪。最好是人少的地段，没有钓鱼、捕鱼的地段..

问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水?慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度。这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的，如果对一位证果的圣人如佛陀、菩萨、阿罗汉通通没用，他会飞天钻地，神通来去自如，什么风水都没作用。所以，我们中国人说地灵人杰，风水..

风水中的“放生”与“吃素”有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他(她)说：“不如看下风水啦!改一下运程啦!”那么，看风水是否能真正改善命运呢?不错，看风水有时可使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职，亦可以使..

药师咒是《佛教念诵集》中十小咒之一，来自《药师琉璃光如来本愿功德经》。经常念诵此咒，临终时可以往生净土琉璃世界，有八大菩萨护送到西方极乐世界。现生可以健康长寿，此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。经言：曼殊师利！若见男子女人有病苦者，应当一..

导师今年开示，我们要了解国家政策，爱国爱教，为和谐社会尽一份力，这也是利他的修行。师喜我当作，作为一名辅导义工，更多地回馈社会，正是所应有的使命和担当。修学后，我一直在班级做中医理疗慈善活动，后来开始做公益点的服务平台。我发现，来访求助的大众越来越多，经常每个..

2月2日晚上，虽然天气寒冷，“妈妈的菜园”素食馆却热情如火。在这里，慧远读书会为书友、素友和同修们举行了一场别开生面的“素食·素恩·素心”素食庆生沙龙。欢乐吃素，感念母恩，让素食馆开出了绚丽的花朵。姹紫嫣红，素中有道素食是祥和的，素食是丰富的，素食是欢乐的。沙龙..

“独善其身”这一成语出自《孟子·尽心上》：“穷，则独善其身;达，则兼善天下。”从古至今，“独善其身”并不是一个非常好的词，因为与“兼善天下”相对而言，它有一丝能力不足的局限和格局狭隘的隐喻。从小，我就被要求有大理想、大梦想，要为社会做贡献，要为国争光，要兼善天..

时光如梭，转眼间就要到新年了。日子就这么悄悄地消逝而去，甚至来不及再留意它一眼，就已无影无踪了。记得有一次，和一位老师交流有关学佛的事，她微信发了一段话给我，内容大概是这样：检验一个人学佛的功力，并不在于他皈依时间长短、在修何法、会讲何法、师父是谁。唯一在于，..

作为辅导员，发心和同喜班学员一起修学和成长，是每个辅导员快速成长的捷径，也是一个很大的挑战和历练。在服务过程中难免会有很多担忧,但同时也有喜悦，在此分享给大家,一起共勉。首先，辅导员的定位为学习者、辅助者、分享者和服务者。我很清楚自己的发心和素养对班级师兄起着关..

我出生在一个传统的佛教文化家庭，父辈全部素食。九0年在家人引领下，我参加了茗山法师三皈依法会，种下过一点点善根。后来看到周围人的生活，我觉得“不能输在起跑线上”，不甘心固定单位的低收入，不自由，于是选择了既挣钱又有闲的自由职业。刚开始的十年也能如我所愿，时间自..

深秋的夜寒意袭来，科室装修加班已到七点，因经常加班，忙完科室又要兼顾家里，时间一直不够用。人很疲惫，很想回去休息，可前几天辅导员师兄在班级群邀请去他家聚餐，带着不太愿意的心来到辅导员师兄家。映入眼帘的是桌上色香味俱全的素食，看到师兄们都在，我的食欲也被调动起来..

9月20日，周三，工作日，也是我们每周的班级共修日。选择这一天举办班级活动，是净婧师兄的提议，也得到师兄们的积极响应和热情参与。得益于普门现成的场地和活动资源，极大提高了活动准备的效率，另外，也使得双休日很忙、难以抽身的师兄们可以更轻松地参与活动。清晨，细雨，微..