有道老禅师一向崇尚自然，他认为禅不应该造作，一切合乎自然就好。在他的寺院里，住着一位活泼可爱的小沙弥，平时就在寺院里洒扫、莳花，帮忙作务。只是小沙弥行堂摆碗筷的时候，谁先谁后从不一定；念经唱诵，谁前谁后他也搞不清楚。一天，有道老禅师有事外出，寺中来了一位行脚僧..

无畏如来芽尊者吉美嘉威纽古（无畏如来芽）是持明吉美林巴（无畏洲尊者）座下最为杰出的弟子，他也是第一世蒋杨钦哲仁波切与巴珠（华智）仁波切的根本上师。吉美嘉威纽古在与世隔绝的雪山山洞中，常年闭关精进修持大圆满法，期间没有任何施主，生活资具与饮食极为贫乏。一天，当他..

我叫林丽云，是同喜班的学员。我是2015年9月5日开班的，修学了11个多月，基本快结束同喜班的所有课程了。同喜，同喜，真的是法喜满满。我把修学收获向师兄们做个分享。我今年67岁了，从小就学外婆、母亲拜拜，我到过很多大寺庙，每次进寺庙拜拜都觉得我是很虔诚的。当时佛在我心中..

一日，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园为比丘们开示：“你们应当专念以自修。什么是专念？比丘们！当‘行’时，应如实知‘行’；举手投足、动作进止、屈曲伸展、低头抬头、着衣法则、睡眠、觉醒、或说话、或沉默，一切时中，都能了知时节因缘，进止合宜，随处作主。如果比丘们能心意专..

赵州从谂禅师，山东人，十八岁时到河南初参南泉普愿禅师时，因为年轻，南泉禅师正躺着休息，就没有起身，看见赵州时就仍睡着问道：“你从哪里里来？”赵州：“从瑞像院来。”南泉：“见到瑞相了吗？”赵州：“不见瑞相，只见卧如来。”南泉禅师于是坐起来，对赵州颇欣赏，问道：“..

从前，有两位小和尚，一个叫法均，一个法贤。为了进一步的修炼，他们讨论各自分开去寻求名师。约定十年后的今天，他俩一定再回到分手位置的渡船码头，不见不散。十年一晃就过去了，两人依约回到渡船码头见面。法贤问法均：“你这十年里练就了什么绝活？”法均很自豪地说：“我练就..

因其言辞激越锋利，几至获罪。唐宣宗即位，知玄国师召人内廷讲经，赐紫衣为三教首座，旋乞回故寺，居彭州丹景山。唐僖宗幸蜀赐号悟达国师。士大夫多喜与悟达交游。李商隐回归田野之后，拜悟达为师，寄居该寺，侍于左右，日夜问道于国师，早晚课诵，严持净戒，俨如比丘。大中十三年..

拜。世世显贵，果如吕蒙正之所愿。知府撰传灯录——王隋王隋，北宋时河阳人，字子正，家虽贫寒，刻苦用功，终登进士榜。其后历任州之郡守，宋真宗时，以给事中之职兼任杭州知府。明道中（1032）出为参知政事，入主宰辅，执掌朝政。王隋宿世奉佛，自幼参究禅理，为政之时，多遵崇教..

龙女有一颗价值很贵重的宝珠，献给佛陀。这是佛教中非常著名的故事，出自《法华经》。故事生动对话精彩，更揭示了佛性平等的大慈悲大智慧。在《妙法莲华经提婆达多品》中，有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。娑竭罗龙王威震四海，他最小的一位公主聪明伶俐、善根深厚，年龄才八岁..

有一位将军，向大慧宗杲禅师要求出家，一再恳请："我早已看破红尘，请禅师慈悲、慈悲！收留我出家，跟你做和尚吧！"禅师语重心长的回答说："你还有妻子，有家庭，社会习气也太重，还不能出家，慢慢说吧！"这个将军苦苦请求："师父啊！我现在什么都能放下，妻儿家庭我都能放下了，..

法眼文益禅师参访罗汉桂琛禅师，罗汉问他将往何处去？法眼答：「迤逦行脚去。」罗汉又问：「行脚要做什么？」法眼说：「不知道。」罗汉说：「不知最亲切。」法眼豁然开悟。一般人读万卷书、行万里路以充实知识、增广见闻，是非常好的自我成长。不过，知识见闻虽然可以让我们开眼界..

达摩祖师菩提达摩（通称达摩），是中国禅宗的初祖，他在没有出家以前，本是南天竺（印度）国王香至王的第三个儿子，虽然他从小生长在贵族家庭，但对世俗的浮华和各种享受则淡然处之，反之对探讨心性佛理却产生了浓厚的兴趣。与众不同的菩提达摩有一天，他的父王香至王邀请当时在印..

道吾宗智圆寂前，对弟子说：“我心中有一物，许久来一直使我不舒服，谁能为我除掉它？”石霜庆诸说：“心物俱非，除之益患。”这则公案是在道吾宗智圆寂之前，对弟子说，他有个未了的心愿，希望有人帮一个忙。对他而言，天下事都已不是问题，唯一担心的是众生还未度尽，弟子尚未解..

昨天早上，一纸“离婚协议书”，把我的婚姻带到了迷茫的境地，也直指我顽固的“我执”。事情由来已久了。我和老公之间，冷战加冷战，横眉冷对，相对无言。然而这并不是我的本意想要的，是“我执”让我和老公渐行渐远。我和老公从结婚到今天已经十七年两个月又十七天了，曾经有甜美..

编者注：2014年7月23日傍晚台湾复兴航空一架班机降落马公时，疑迫降失败坠毁，台湾“民航局”高雄站表示，机上搭载54名乘客及4名机组人员，共58人。台媒《人间福报》原载7月23日台湾复兴航空ATR72型客机在澎湖发生空难，造成48人不幸罹难，10人幸运生还，其中的两位女性幸存者表示..

男子，依佛法出家，仍为爱心所缚，常以苏油摩身，用汤水洗浴，种种饮食享用。因身为爱缚，不得圣道，其人乃往摩偷罗国优波笈多尊者所，礼足白言：“愿闻法要。”优波笈多尊者知其身为爱缚，告之曰：“汝能受我教，当为汝说。”答言：“能。”尊者遂挈之入山，以神通力化一大树，曰..

在佛教中，牛是十分高贵的动物，具足威仪与德行。《胜鬘经》中赞叹佛的伟大，就比喻佛为“牛中之王”。《无量寿经》中赞佛、菩萨：“譬如牛王，形色无有胜者。”而在《妙法莲华经·譬喻品》里，有羊车、鹿车、牛车之喻。其中羊、鹿二车喻为小乘的声闻、缘觉，而牛车用来象征境界较..

近闻喜讯，谓两岸三地，士庶趋禅之风颇盛，海内海外，静七处处。讯而称喜者，以都贵习坐之禅，而非曩昔所重之「口说禅」也。虽则当中多有为营生计而至窘迫，欲求舒减者；古云:『先以欲钩牵，后令入佛智。』「欲钩入佛」犹可，何况诸仁者是为离「苦」而求断「集」之法耶？敢不许为..

因果是佛教的核心目犍连是佛陀的大弟子，他具有神通，不但可以看到快乐的天堂，也能看到地狱受苦的景象。有一天深夜，目犍连正在静坐时，一阵阴风吹来，一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教：尊者，我已经做鬼了，已经失去人间财色种种的享乐，为什么还要受头痛的报应，我连做鬼都不得..

特别提示：此夫妻真佛子也，信念行持都值得赞叹，可以作待产家庭的模范。爱人怀孕六个多月时，做B超发现胎儿羊水少，且胎位较低。而我当时离家千里，从电话里听到这个消息后，心里沉了一下。向医学专家询问的结果是：这种状况不太好，没有什么好办法，要么人工流产，要么继续带着..

贫僧从小说来应该是一个健康宝宝，但眼耳鼻舌身心六根，也好像经常大病、小病不断。算起来，一生的岁月里一直都在「与病为友」。人生，健康是非常重要的，但生病也是很难避免，所谓「英雄只怕病来磨」，再怎样有钱、拥有多少亲人，当疾病降临到你的身上，你也没有办法拒绝。有钱的..

观梦自在，你相信梦吗？你会按照梦中的意境真实去做吗？一九三一年，对于一个十六岁的孩子来说，真是不可思议的一年。是年他做了一个梦，也许这并不是他成长以来的第一个梦，但是他却选择相信这个梦，又实现了这个梦。不止这一个梦，日后每当他遇到重大选择，迟疑下一步该如何走时..

牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人，生于1916年农历二月初三日，是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名，因为她确颇有奇异之处。其一，是她能清晰地记得自己前两世轮回转世的情况，并能分毫不差地叙述。据她回忆，她第一世是陕西省西安市大雁塔人，男性，名叫..

牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人，生于1916年农历二月初三日，是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名，因为她确颇有奇异之处。其一，是她能清晰地记得自己前两世轮回转世的情况，并能分毫不差地叙述。据她回忆，她第一世是陕西省西安市大雁塔人，男性，名叫..

有一个农场主为了方便拴牛，在庄园的一棵榆树上箍了一个铁圈。随着榆树的长大，铁圈慢慢嵌进了树身，榆树的表皮留下一道深深的伤痕。有一年，当地发生了一种奇怪的植物真菌疫病，方圆几十公里的榆树全部死亡，唯独那颗箍了铁圈的榆树却存活下来。为什么这棵榆树能幸存呢？植物学家..

编者按：今天这一篇故事出自《贤愚经》，原题为“五百雁闻佛法生天缘”。故事讲述五百大雁听到佛陀说法音声，想要飞到佛陀所在地继续听，结果被猎人张罗网捕杀，死后一齐转生忉利天上，自幼记得转世因缘，希望继续听闻佛法，最终如愿闻法证果。因为欢喜听闻佛法，所以感得生天果报..

普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答：“我无家、无姓、亦无名。”丰干禅师愍其无依，带回国清寺，交库..

我家附近有个凤凰山，凤凰山上有个凤凰古寺，山下有一些菜园和草莓园，是我们周末常去的地方。元旦放假去凤凰山玩，那里人山人海，连公交车都改了道。到了山下才知道，元旦那天也是农历的腊月初一，很大一部分游客是进寺烧香的。我们也随着人流爬到了山顶凤凰古寺。请了香，却发现..

有一天，释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法，就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后，他发现无法过去，若要绕路，走到对岸时法会可能已经结束了。该怎么办呢？他问旁边的船夫：“请问这个河深不深，可不可以过去？”船..

发现天祥发现自己APlaceYouCanFindYourself一个通灵者的所见——鬼魂附体与某些疾病的因果来历天祥菩提精舍编注：本文中提出了一个本博以前文章中未曾触及的问题，那就是，许多疾病，是因为冤亲债主领了冥旨来报复所致。以下部分全为转载:这是我看到的一本小册子，内中记录了一个..