1管自己，不管别人某日，广济寺。有居士来问：她的下属们在工作中形成了亲密关系，可能会影响到他们的家庭，用她的话讲“不能看着他们往火坑里跳”，要救他们于水火，很着急但不知怎么办。我告诉她：“管自己，不管别人，他非我不非，自非却成左。只要他们把本分工作做好了，其它..

大方广佛华严经华严普贤行愿宝忏戒定真香焚起冲天上弟子虔诚在金炉放项刻氤氲即遍满十方昔日耶输免难消灾障南无香云盖菩萨摩诃萨三称南无大行普贤愿王菩萨三称一切恭敬一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住佛。一拜一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住法。一拜一心敬礼..

福人居福地！何谓福人？行善积德，利益一切众生的人就是福人。所以，要改变风水，就是要改变自己的心态，让自己成为真正的福人！---大愿莲花雨有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：“不如看下风水啦！改一下运程啦！”那么，看风水是否能真正改善命..

我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢?”师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会..

真修行，就有魔来障碍;假修行没有，魔不找你。你真修行，等於说魔要来考验你，你到底是真是假。魔用什么东西来考验你?名闻利养，用这些方法。释迦牟尼佛八相成道，在小乘有降魔，降魔表什么法?表不受外面境界诱惑，不受外面境界干扰，他的心如如不动，他的智慧光明遍照，一定要懂..

所谓欺罔共财，就是欺骗蒙蔽共同的财产。比如两人合伙做买卖，本来挣了十元钱，其中的一个人骗另外一个人说：只挣五元钱，这事也是有的。社会现象比较复杂，出现这样的情况纯属正常，但是我们的佛教徒不可以如此。几个人共同投资经商，组成一个公司；公司的财产，便是股东的共同财..

“欲年内往生，此见不可执著，执则成病，或致魔事。”那个意思对方可能打算年内或年前想往生，他来信上有这个意思，想年内或年前想往生，看怎么样？印光法师给他回答了，你想年内往生，此见不可执着，这种知见不可执着，或致魔事，可能就会中邪着魔，执着就成病了。念佛..

致某法师书再者，汝说用功不相应，须知我们普通博地凡夫，未断惑业，都是难免随六尘境界所转。不能转得六尘境界，加之对于理性不明，更无把握。所谓理性不明者，即如来真实义理也，又即真如实相妙理也，又即心佛众生叁无差别之平等大慧也。不见金刚经第二十叁分云，是法平等，无有..

报父母恩咒:南无密栗多，哆婆曳，莎诃。南无密栗多，哆婆曳，莎诃。南无密栗多，哆婆曳，莎诃。过去父母，七世超升，现在二亲，永无病恼。众生欢喜!诸佛欢喜!感恩满满虔诚期待恭迎～每年农历九月十九日{观世音菩萨出家日}的到来――菩提觉悟路上之感悟明朝憨山大师《醒世歌》红尘..

奇哉!高三辅导老师用《礼佛大忏悔文》提高学生成绩!前言虹莲，湖南某市某重点中学高三老师，2009年开始学佛，每日定课非常精进：地藏柔忏13个，诵《地藏经》2部，念佛号5000声。截止目前，已经完成大忏160余万拜。虹莲在工作之余义务辅导高三学生，并推荐学生坚持佛法功课。这些学..

善士问：请法师开示，我是一个从未去过真正道场的一个在家众，学习佛法也是手机上添加微信关注公众号学习，最近因我婆婆归西离世，附近有个龙母庙，我开始接触，那里面住了个仙姑，在市场有个卖早餐的阿姆的女儿在做工作人员，告诉我她们有个助念团，初一，十五她们也带领大众念经..

学佛人要了解人间八个“不”，一定会看破放下：一、不贡高我慢。这个世界天外有天，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当圣人的时候，你自己千万不能把自己当成圣人;当别人不把你当圣人的时候，你自己一定要把自己当成圣人。地位是有时间的，钱财是身外的，身体是自己的，智慧是长久..

【何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相。即著我人众生寿者。】为什么无四相，我人众生寿者相，无法相，无非法相，才能称的上对行无相因得无相果之法生起净信呢?若心取相，这个相指的一切的色相，如果不取着境界之相..

宗镜录略讲上册(第四十四章)南怀瑾教授讲述第四十四章梦醒梦还真03密显本不分复有云，般若唯以心神契会，以心传心方成密付，不可以言迹事相而求者，此是为未入人显宗破执，恐取相背心，情求意解，故有是说。也许有人讲，大智慧的成就‘悟道’唯以‘心神契会’。以中文形容悟道，中..

学会说三句话的人，命是最好的。人活在世界上，要记住没有一件事情是事事如意的，遇到困难和烦恼的时候，自己要学会化解，学三句话。第一句话：“算了。”在生活当中，许多事情经过你很多的努力，你还是没办法达到，因为一个人的能力是有限的，你要学会接受各种条件的限制，做到一..

缘起性空法空之理就是真如本性，大乘经上常讲「缘起性空」，所以性空才是缘起的根本，是缘起的根、是缘起的本。没有空理，什么样的缘也没有办法现起境界。这一桩事情，佛在经上讲「法尔如是」，这也就是《般若经》上所讲的「诸法实相」，这是一切法的真相。(大方广佛华严经第七七..

念佛人，真正在这一生得往生的，一定要换心，老师教我们要换心。换什么心?平常我们的心都留恋著五欲六尘，心里都有这些东西。现在人所讲的，自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪痴慢，你心里是这些东西，这些东西在心里根深蒂固，不知不觉他就会起心动念。祖师讲这是熟了，熟透了，..

农历九月十二――虚云老和尚圆寂纪念日谨以此文纪念虚老虚云老和尚农历九月十二日――虚云老和尚圆寂纪念日虚云和尚的一生，大部分时间生活在中华民族苦难最深重的时期，也是中国佛教最低迷、僧团社会地位最低下的时期。在漫长的行脚参方过程中，虚云和尚对当时僧团中的种种不如法..

处这个时代，这是整个时代最好的方法，凡是有争论的我都煺出，远远的煺出。请你说几句话，我没学过，我没有资格说话。处处煺让，天下太平;你要不煺让就争论，争论没完没了，有时候结下冤仇自己不知道。所以多念佛。佛很高明，教我们想阿弥陀佛、念阿弥陀佛，把想跟念非阿弥陀佛的..

处这个时代，这是整个时代最好的方法，凡是有争论的我都煺出，远远的煺出。请你说几句话，我没学过，我没有资格说话。处处煺让，天下太平;你要不煺让就争论，争论没完没了，有时候结下冤仇自己不知道。所以多念佛。佛很高明，教我们想阿弥陀佛、念阿弥陀佛，把想跟念非阿弥陀佛的..

根据观察，刚开始戒邪淫往往有如下两个情形：一是决心很猛，开始一段确实取得了成果。这时容易出现沾沾自喜的情形，别人大多数也确实很随喜鼓励。进步应值得肯定，但不能过喜。毕竟才开始，隐藏的习气还很多很重。第二种是出现反复，感到很灰心，觉得自己是不是那块料啊。要知道历..

我们的老祖宗说：“命由我作，福由己求。”还有一句老话叫做“但行好事莫问前程。”意思都是说，只要我们一个劲儿的去修善积德，不断改正我们自己的过失，我们就可以逢凶化吉，转变命运，得到幸福吉祥的人生。求子三要第一节制性欲，保养身体，为胎儿培育好先天条件。第二勉力实行..

【念佛感应录】父母相继往生，造就永恒伴侣人生自古谁无死?但一讲到死，人人都怕，所以必须先了解。一旦了解了，生死又有何惧呢?家父于1998年1月23日往生，而且于满七的第二天也把家母一起带往西方极乐世界。父母结婚至今已61年了，去年还受到古坑乡公所钻石婚楷模的表扬。在他们..

问：第七个问题，弟子接触佛法有一段时间，内心很认同佛法。听法师说念佛法门的好处，现在每天利用时间固定念佛，想要更精进参加共修或当义工时，却常因先生反对而无法抽出时间。请问法师，像我这样业障多的人，该如何修才能减少阻碍，能家庭与修行兼顾继续下去?答：如果真正学佛..

欲得成就一心应当存诚念佛经云：若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，乃至七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前，是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。此一段文，实乃净土一宗最要之关键。但今人不察，心不注意，随便..

【佛法真义】「体相用」的真义常有人问：佛有三身「法身、报身、应身」，是什么意义?也有人问：佛教常说「体相用」，这又有什么意义?在佛教里，用「三」来表示的名相为数很多。如：「三学」戒定慧，戒为体，定为相，慧为用，彼此互有密切的关连;再如：「三藏」经律论，经为体，律..

存好心、说好话、行好事、做好人，这四句话是一，不是四，有一样做不好，其它三样也做不到。人生的哲理不是口头禅，整天挂在嘴边，有这个爱好的朋友一定得不到利益，就如同我们常说的要孝敬父母，不是嘴上说的，是要用心去实行。逢人要说好话，这是想别人对你说好话的因，做不做自..

人一旦出现这种状态，那就是离这灾难就不远了。无论你的事业、家庭、身体，都会出现种种非常不好的现象。看到世人邪淫、婚外情等现象，相信这里的我们每个人都非常心痛。现在我有一篇文章，非常适合给暂时不信佛法的人看，从邪淫果报事例的阐述，让大家深深认识到邪淫的果报!希望..

老祖宗有智慧，相不相信?现代的科学家，量子力学家，把老祖宗、把大乘佛法里面所说的用科学的方法证明了，我们不能不相信。科学的发现是什么?念力，现在市面上这些信息非常多，念力有不可思议的能量，能改变物质现象。念力是什么?我们的念头，起心动念。这是科学家以科学仪器观察..

问：学人经常听大悲咒，却不太明白咒语表达的意思。答：大悲咒听起来很好听但是它的意思是什么?这个咒语叫陀罗尼。大悲咒是千手千眼观世音菩萨广大慈悲无量慈悲心，是一个成就的心咒。在念这个咒语的时候，所念咒的众生即刻和观世音菩萨心心相印，得到一种无量的加持力，存在着无..