放生的历史由来以前，印度有位信奉外道的国王，名叫“车金”，他喜欢食用新鲜温热的血肉，从而宰杀了数以万计的生命。后来，堕生在地狱，受到各种痛苦。长者阿难向佛陀禀告了这一情形。佛陀说那是喜食血肉而屠杀了许多生命的果报。之后，阿难专门为此放了许多生命，使此人从恶趣的..

【往生仗佛力】印光大师开示：具真信切愿，持佛名号及修行众善，回向往生，无一不生(二)「《印光大师文钞正编》复高邵麟居士书三：佛愍众生无力断惑，难了生死，故特开一仗佛慈力，带业往生之横超法门。无论断惑与否，若具真信切愿，持佛名号及修行众善，回向往生，无一不得生者。..

念佛鬼退2拼命念佛化解群鬼北通州王铁珊者，前清曾作广西藩台，其时广西土匪甚多，彼于作兵备道时，即设计剿灭其党，所杀甚多。四年前得病甚重，一合眼即见在黑屋中。其屋甚大，又甚黑。其鬼无数，皆来逼迫，遂即惊醒。久则复合眼，其境仍如是，复惊醒。三昼夜不敢合眼，其人已奄..

笃尽己分1、女人的本分在于孝亲及相夫教子所言尽职分，在女人分上，实有最大之关系，而且了无形迹。世之治乱，家之兴衰，悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等。以能孝友温恭，则宜家。能辅助丈夫，令其德业日进，过愆日减，则宜室。能宜家宜室，则..

一。老妇汤静修坐化纪实一九八一年农历四月十五极大乘记上海市崇明县城桥北倪家宅老妇汤氏雀郎，法名静修，今年七十八岁，以纺纱为务。嫁夫后，未生育。曾领养一子一女。此子长大后，性情恶劣，对汤氏不尽孝道，反百般虐待。汤氏皈依三宝，虔诚奉佛。每天必做早晚功课。在文革时期..

原文：所言念观音求生西方，有何不可。不观楞严云，求妻得妻，求子得子，求富贵得富贵，求长寿得长寿，如是乃至求大涅得大涅。大涅乃成佛所证之理体，是究竟成佛尚可得，况往生西方乎。且观音与弥陀，同为一度众生事，有何分别。然亦须于朝暮念佛，方为事理圆融。不观大悲经观音令..

问：底下一个问题，观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗?姻缘真的是前生注定的吗?答：是!是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么?非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太..

【念佛感应录】上海胡松年往生记一九四八年某天的一个清晨，一位须发如银、健步如飞的老居士进了灵岩山寺，高声对门头师说：“师父!我来给您告假，明天上午八点钟我就要回家了!”说罢，就向门头师顶礼一拜。门头师吓了一跳，遂问：“老居士!你住在新塔院里不是很好吗?为什么忽然要..

问：我常念大悲咒为何未见感应?请开示。答：当你问这个问题的时候，可见你诵大悲咒的时候，常常有一个想求感应，想求神通，想求些什么的心。你有这个心本身就是躁妄的，是头上安头，是感应不上的。大悲咒是从观世音菩萨大悲心里面流现出来的陀罗尼，它是实相的音声，是从清净、慈..

我们好多过去的父母等我们救度。一子得道，九族升天。你信了佛之后，你的父母、六亲、眷属，无穷无尽，盼望你救度，这样他们才能真正得到好处。如果你念《地藏经》，或者随便哪部经，我的观念是这样子，人家信什么，你先学什么，你就学什么，不因为我现在崇拜地藏菩萨，我就说都念..

“若有夫妇不和。状如水火者。取鸳鸯尾。于大悲心像前。咒一千八遍。带彼。即终身欢喜相爱敬。”“若有夫妇不和，状如水火者”：男女系五伦之大伦，夫妇本来应该相和的。假设他们不相和，这其中，或者有种种业障、种种的魔鬼，来破坏夫妻的感情;这个状况，好像水和火似的。“取鸳..

海涛法师【观世音菩萨甘露咒】观音陀罗尼经云：诵此咒者，所有过去现在四重五逆，谤方等经一阐提罪，悉皆消灭无有遗余。身心轻利智慧明达，若身若语悉能利乐一切众生。若有众生广造一切无间等罪，若得遇此持咒人影暂映其身，忽得共语或闻语声，彼人罪障悉皆消灭。又若欲利益一切有..

1恢复你佛性的时候，世界就改变了，心清净众生清净，心清净则世界清净。有一句话说：听到别人说坏话，那是你的业障。我们佛教是清净观，都看到别人好的，所以这个清况你就要赶快念三昧耶咒，观想对方的身口意恢复极清，这是你该做的。2要至心垦切的念佛，祈求佛菩萨的加持。因为他..

我们好多过去的父母等我们救度。一子得道，九族升天。你信了佛之后，你的父母、六亲、眷属，无穷无尽，盼望你救度，这样他们才能真正得到好处。如果你念《地藏经》，或者随便哪部经，我的观念是这样子，人家信什么，你先学什么，你就学什么，不因为我现在崇拜地藏菩萨，我就说都念..

随你愿生哪个净佛国土都可以念我名号（地藏名号）这个人他这个报身尽了死了，终不堕恶道八难之处。死后不会堕三恶道，也不会堕八难。还能够听闻正法习信修行，亦能随愿往生他方净佛国土。就念地藏王菩萨名号，随你愿生哪个净佛国土都可以。那不止西方极乐世界了，十方无量净佛国土..

现在来看第三“依智不依识”。“依智不依识”，是说我们要依三乘的智慧，不能依心意识的妄想分别。三乘佛法讲“智”，声闻、缘觉是得“一切智”，证得诸法空性的智；菩萨破“尘沙惑”，得“道种智”。众生的“..

【净土十疑论】智者大师「净土第一疑」之设疑作答(二)继续看下面：【经过无量劫，从地狱出来，受贫贱之身。若没遇到善知识又再堕地狱，如此轮回至于今日，人人皆如是，此名难行道也。故《维摩经》云：自疾不能救，而能救诸疾人?】智者大师这一解答，这段话的开示很好。我们来看我..

【念佛感应录】圣民比丘尼往生记圣民尼师，原籍辽宁省建昌县谷杖子乡，年轻时出家于本乡兴隆寺，除二时功课外，平日以念佛为主。一九九九年一月十二日往生，时年九十一岁。一九九八年冬季，圣民师便感微疾;春节过后，自觉病重难愈，就不打针、不吃药，断绝饮食近月余，在十几位莲..

问：前面提到，「环保」也是现代社会问题之一，现在举世经常发生天灾人祸，都引起世界的关注，纷纷加入救灾行列。请问大师，发生这种世界性的大灾难，是否乃人类的共业所造成?自信「人定胜天」的人类有办法防止这类天灾的发生吗?答：佛教讲，「苦」是人生的实相，所谓：「天堂地狱..

咱们再说局限一点，当你做什么事，你把这个事情做好，完了把这个事情做好的功德，自己不贪恋、不执着，回向给众生，让他们得幸福。当然让我们这个心一下子给全人类全众生类还达不到，先从你周围的六亲眷属起，当他们遇着灾难了，你发愿愿意替他代受。你没这个力量，那你念《地藏经..

问：遇到病苦等逆境时怎样念佛？治病的同时一心念佛必有奇效吗?遇到病苦等逆境时怎样念佛?答：痛念身为苦本，极生厌离。力修净业，誓求往生。若病苦至剧，不能忍受者，当于朝暮念佛回向外，专心致志，念南无观世音菩萨。观音现身尘刹，寻声救苦。人当危急之际，若能持诵礼拜，无不..

我们现在生活所拥有的各种物质，可以说是前所未有。无论是住的房子、吃的食物、用的交通工具、身上穿的衣服，还是我们所居住的环境，都称得上是物质现代化。有时我们会感受到现在的生活，就像二千多年前佛陀所说一样，人有天眼通(打开电视或上网，就能看到世界各地的新闻)、天耳通..

◎为何观世音菩萨立足于无差别平等的大慈悲，具有广大灵感呢?即因其行深般若波罗蜜多，证得绝对空性的解脱涅之故。◎观音是般若的证悟者，以真空为家宅，乃是毫无挂碍，普门示现神通的菩萨。◎瞻仰观音其圣洁慈颜温容，不仅内心感觉充裕;唱念名号时，血液循环畅顺，身体健康，因而..

菩萨行愿◎菩萨生命的本质就是为实现誓愿。◎大乘菩萨乃是为救世大愿而现身的。如观世音菩萨立大誓愿‘一切众生中即使一人为苦痛所烦恼，彼即永远不住安乐世界。’如此，以誓愿为本体，为誓愿而生，为誓愿而活，以完成誓愿为使命，这就是大乘菩萨。◎由救度众生誓愿而生的慈念，便..

宣化上人慈悲开示：“生老病死苦”：生老病死苦，人生有三苦，就是苦苦、坏苦、行苦。苦苦，就是苦中之苦，既没有钱，又没有饭吃，又没有房子住，想找工作也找不着，你说这是不是苦?真是苦中之苦!这叫贫穷的困苦。这苦中之苦是不容易受的。那么有钱的人没有苦了?有钱的人苦更大!怎..

我和老婆共同吃素放生已有四年，这四年走来，用自己的亲身经历验证了放生改命是真实不虚的。放生让我和老婆过上了，衣食无忧的愉快生活。在没有接触佛法之前，我和老婆也是“大奸大恶”之人，做了很多错事和坏事，可以说人生已经在走下坡路了，面相恶化，没有工作，生活不顺，如果..

第一、灭五无间罪。经云：“或复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。”这说明，这部佛经，可以拔地狱之苦。《地藏菩萨本愿经》里面对五无间地狱的苦，描述的非常详细。可是，造了无五间恶业的人，如果真的深信这部《华严经》，真的能以深信..

我自己也是个淫习非常严重的喷，从小学4年级左右就染上了sy的恶习，一直到大学，这十多年真的是过得非常痛苦。后来明白了都是sy惹的祸，然后开始戒。浑浑噩噩，断断续续地，戒了3年了，现在基本没有sy的欲望和行为了，也没有意淫的念头了，一天下来，基本不会生一个淫念，在戒淫这..

大安法师：净土宗教程第二编16第五章净宗十三祖的生平与思想《15》十三、印光大师生平与思想1.生平印光大师(公元1861―1940年)，讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西阳人。幼随兄读儒书，颇以传承儒家圣学自任，应和韩欧辟佛之议。后来病困数载，始悟前非，顿革先心，出世缘熟，即..

梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【是诸众生闻菩萨名、见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正生尊贵家。】这个功德就是你听到地藏王菩萨的名号，见到地藏王菩萨的法像或者闻到《地藏经》，三字五字或者一偈一句，现在都能得好..