现在我们知道，我们在这个经里面了解的有相当程度，知道物质的世界跟我们自己是一体的，我们的心正，我们的行为正，这个地球上许许多多的灾变也都化解了。我们无论是有意无意动一个念头，无论这个念头是善念是恶念，要晓得它的波动周遍法界，当然周遍地球，会对地球产生影响。不好..

念佛不能光念佛名。念「多宝如来」时，你要加入这个念头：「让他好有钱，永离三涂，永离贫穷，富贵自在，将来成佛」，你要这样念。念「南无宝胜如来」，你要加入这个念头：「让他消业生天」。念「南无妙色身如来」，「让他相好庄严，漂亮」，你要有很强烈很强烈的念头，一直念到最..

冬日的暖阳，夏日的凉风，打动人心的话语……都是你――种种化身佛!《大圆满前行引导文》里讲过，化身佛有四种。第一，殊胜化身佛，如莲花生大士、释迦牟尼佛，是化身佛中比较清净的。第二，投生化身佛，指佛菩萨的转世。第三，工巧化身佛，指唐卡、塑的佛像、画的佛像等，包括心..

索达吉堪布法师开示：当观少女身背后，臭气显露九孔门，如肮脏器难填满，皮饰遮掩亦不净。(龙树菩萨《亲友书》)对欲界众生来讲，贪执异性比较强烈，此处凭借我们的智慧，男修行者观察女人的身体，女修行者观察男人的身体，就会发现正如佛经所言，男女身体都是不净物组成，没有一处..

五阴乃幻化虚伪，没有真实体性古印度时，释迦牟尼佛与大比丘众五百人，居住在罗阅城的迦兰陀竹林精舍。当时，阿难尊者与多耆奢，着衣持钵，进入城内乞食。在街道的巷弄中，多耆奢看见一位极为端庄美丽的女子，是世间奇特少有；多耆奢见到这位女子后，异于平时的心存正念，顿时心乱..

妙莲老和尚佛教移民学一、移民佛国回老家佛陀说：“三界无安，犹如火宅。”三界之内六道循环轮转没有了期，这就是轮回六道；人生在里头实在是苦不可言，如同在火宅之中。那我们怎么寻求出离这个火宅？这里就以世间的名词――移民来说明。世间人怎样移民大家都清楚，比如你们要移民..

放生震撼的功德秘诀：放生不但会带来长寿、智慧、富贵，还能获得美丽的容颜为什么放生能得大富贵――因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得富贵是理所当然的..

古德云：天下有极惨极烈，至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人多乐于从事，以身殉之，虽死不悔者，其唯女色乎?纵观这些年耳闻目睹的不知道有多少是栽在美色上，曝光的那些大贪官大多与女人有不正当关系，怪不得当年佛陀告诫那些弟子要远离女人，连道行很高的阿难都差点被女人毁了。..

诸位同学，大家好!前面讲到了凡先生拜访云谷禅师，在禅堂里面对坐三天三夜，不起一个念头。【问其故。曰人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。汝二十年来。被他算定。不曾转动一毫。岂非是凡夫。】云谷禅师很好奇..

求工作疏南无本师释迦牟尼佛南无阿弥陀佛南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨南无大愿地藏王菩萨南无大智文殊菩萨南无十方三世一切诸佛菩萨弟子张平凡毕业工作快一年了，很想找一份很好的新工作，由于弟子前生今世，从无始生死以来，不净尊敬，不孝父母，欺骗师长，贡高我慢，痴心妄想..

佛经上物质从哪来的?整个宇宙从什么地方来的?大乘教面特别是法相唯识，专门研究这个东西，宇宙的最初是一念不觉，大乘教面也称这个叫无始无明。我们塬先都把这一句话会错意思，无始大概是很久远很久远没有开始，我们都是这样会意的，殊不知它这个意思就是字面上的意思，没有开始，..

佛陀是梵文的发音，意思是觉悟者。所谓的觉悟，就是他的潜能开发到了完美的境界。释迦牟尼佛的智商和情商都已经开发到了一个完美境界，这就是觉悟，我们称他为觉悟者――佛陀。他觉悟了，明白万事万物都是来自因缘和合。比如有个名叫嘎玛的喇嘛要来上海，大家在手机或互联网上发布..

我记得有一次，我跟我师父出去，然后路边有一个人被大卡车头拧破了，就剩下一半的头，那时候那个脑浆，还看不到怎么血，很恐怖，然后我就不太想看，我师父说不行，你要看一下他，然后呢，你现在呢，他一定很痛苦，然后等一下他的家里人被通知了，会更痛苦，所以你现在要把你自己融..

【若有众生。於此经典。书写。供养。受持。读诵。於须臾顷为他演说。劝令听闻。不生忧恼。乃至昼夜思惟彼刹。及佛功德。於无上道。终不退转。】这一段经文劝我们对於这一部经典能够信受奉行，决定能够得到不退的利益。佛对我们像这一类的开示，我们在本经已经看到了很多，这也是佛..

【汝等应当安住无疑。种诸善本。应常修习。使无疑滞。不入一切种类珍宝成就牢狱。】这几句话是佛劝告我们的话。『汝等』就是指我们。『应当安住无疑』，「安住」是你要把心安住在这一部经典上，安住在信愿持名这个方法上，安住在西方依正庄严上，这就对了，决定不要疑惑。我们为什..

【边地疑城第四十。】...末后这是问到弥勒菩萨，西方极乐世界还有部分是属於胎生的，问他有没有见到这些事情。弥勒菩萨答应了，他见到了。而且对於这一部分的人在西方极乐世界那个生活的状况，可以说也描绘得相当清楚。他说这些人就像我们世间「夜摩天人」一样，那么样的自在、那..

【二河白道喻】善导大师用二河白道喻来守护念佛人的信心(十一)为了让大家对于念南无阿弥陀佛，往生西方极乐世界，不会有任何的担心，我特地发了一张佛陀在因地，修行舍身舍命的公案讲义给大家，让大家体会佛的慈悲伟大，了解佛是一个非常慈悲的圣者，要救度我们众生是非常的慈悲。..

【往生净土仗佛愿力】印光大师开示：无论断惑与否，若具真信切愿，持佛名号，及修行众善，回向往生，无一不得生者(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续跟大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第五十六段文，底下从第五十七段文，接着看下去..

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：404：舍利出布施声等愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。舍利金刚身，通体蕴神灵。无声胜有声，如闻布施音。慈悲布施依大乘，修得阿耨菩提心。..

namoamituofo南阿陀佛在这个世间，为什么要多念这两位菩萨?梦参老和尚为什么在我们这个世间要多念观世音菩萨、念地藏王菩萨，什么原因呢?因为这两位菩萨专门发心在娑婆世界利益众生的，他发的这个愿，那我们求他，正是他满他的愿，他满他的愿，我们求他加持。就像我们，你害了病了..

《人鉴》(做人的榜样)(李园净，编著)【再版前言】这是一册五十年余前的旧书。编者画者都是当时有名的高手，写得流利，画得生动，事例也殷实可靠，善恶显著，祸福分明，警惕性强，便于改过。读此书，等于上一堂历史人物课、道德教育课，远祸邀福课。可以提高自己德行，树立正气，扩..

楞严经(第一集)1979/9台湾景美华藏图书馆档名：07-001-0001【大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经】诸位同修，《楞严经》我们先后大概讲了十遍以上，同修们对这部经都非常的欢喜。记得过去一次，在第一公司九楼孔会计师的办公室里面讲过一段时期，以后有差别因缘就停下来。..

各位师兄好，自己许愿到现在已经基本实现，工作也算高一段落了，所以抽时间把自己的经历向各位师兄做简要汇报。1、接触佛法历程我在农村出生，从小跟母亲信奉基督教，经常帮村里人读圣经，且村里周边没有寺院，所以一直到32岁左右(也可能是31岁)一直对寺院比较排斥，即便进了寺院..

我们以前没有发菩提心，是活在个人的欲望中。我们为什么愿意做义工呢？为什么别人不愿意做的事情，我愿意牺牲我的精神体力，愿意牺牲我的睡眠来做呢？因为我们有一种希求，希望能够通过做义工的善业力，来招感来世的快乐。依这种有所得的攀缘心来做善事，这叫作善业。就是说，你这..

心在哪里?心在万法，它已经变成法相，这个相已经起作用。这是真心，里面含有邪思邪念、邪知邪见，所以它变质，变成烦恼、变成妄想、变成分别。凡是境界里面的东西，就像《般若经》上所说的，「一切法无所有，毕竟空，不可得」。我们在这个注子前面读过，古大德有一句话讲得真好，..

世上有人喜欢你，就有人不喜欢你，这没有什么。无论是喜欢你、赞叹你，还是诽谤你、讨厌你，都跟你没有太大关系。我们不会因为别人喜欢而得到利益，也不会因为别人讨厌而受到损害。也许你有所担心：“若是他赞叹我，我可能会好点；若是诽谤我，我就会受到影响……”其实这些都不会..

老祖宗有智慧，相不相信?现代的科学家，量子力学家，把老祖宗、把大乘佛法里面所说的用科学的方法证明了，我们不能不相信。科学的发现是什么?念力，现在市面上这些信息非常多，念力有不可思议的能量，能改变物质现象。念力是什么?我们的念头，起心动念。这是科学家以科学仪器观察..

《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“于其国中。有二菩萨摩诃萨。一名日光遍照。二名月光遍照。是彼无量无数菩萨众之上首。次补佛处。悉能持彼世尊药师琉璃光如来..

我出家的时候到台中跟李炳南老居士学佛，就遭遇到很多很多的困难，许多长老都不原谅，认为出家人不应该跟在家人学，这个话是人说的，不是佛说的，我们「依法不依人」。佛当年在世的时候，我们知道维摩居士讲经说法，我们看《维摩诘经》，这就知道了，维摩是居士，他有太太，有妻子..

【佛告弥勒。於此世界。有七百二十亿菩萨。】这是数字说出来了。【已曾供养无数诸佛。植众德本。当生彼国。】这是释迦牟尼佛正答弥勒菩萨所问的。娑婆世界就是我们这个世界。『七百二十亿』这个数字不算很大，「七百二十亿」是娑婆世界，娑婆世界不仅仅是我们这个地球，我们这个地..