问：请学佛有问必答推荐一个早晚课仪轨?答：如果是早课或晚课：1、先供水一杯，或点一支香(上香注意保持通风，不需多支，燃烧时间也不要过长，仪轨请按本文下面的说明关注后获取)。2、拜佛三拜(拜佛不贪快，拜佛时也念佛号，往下过程中念一声“南阿弥陀佛”，起来过程中可以默念一..

【关于“魔障”的开示(合辑)】【佛菩萨会制造一些机缘，替我们消业障】(欢喜接受恶缘恶报，业障消除，善缘现前)所以，世界即使造作五逆十恶的众生，他那个世界是不好，五浊恶世浊恶到极处，他世界还不坏，什么原因?「护念得安住」，佛的愿力。佛知道这些造作恶业的众生是一时糊涂..

物质的力量，比如我们坐坐车，整个身体的重心、重量必须放在车上，才能完成身体的转移。以此类推，我们要完成心灵的转移，从娑婆世界到极乐净土，就要把自己的心放到阿弥陀佛的心所在的地方。阿弥陀佛的心像一艘大的航空母舰，我们一定要靠上去。怎么靠呢?就是信，就是归命，这叫..

慈云忏主的十念法是非常奇特的，并不是如我们一般人想象的，以为十念就是念十声阿弥陀佛。【十念者。每日清晨，面西，正立合掌。连声称阿弥陀佛，尽一气为一念。如是十气，名为十念。但随气长短，不限佛数多少，唯长唯久，气极为度。其佛声不高不低，不缓不急，调停得中。】每天早..

“南无阿弥陀佛”这句名号是阿弥陀佛的正觉莲花。净土宗又称为“莲宗”。阿弥陀佛脚踏莲花，接引我们也是拿一枝莲花，我们往生的时候也坐着莲花，到极乐世界也是莲花化生：这句名号就是正觉莲花。娑婆世界的莲花有一个特性，就是出污泥而不染。藕田里的泥很厚很脏，但是长出来的莲..

问题：有一个问题现在很流行，我觉得它代表了当代中国人的主要困惑之一，这个问题是这样的，“为什么我们读了很多书，学到了很多知识，却依旧过不好这一生呢?”法师，您是怎么认为的?净宗法师：是的。这个问题或许代表了当代中国人的主要困惑，甚至也是世界人民的困惑。没有理由认..

修行就要修到证得空性，由于一切无差别，因此生起了佛陀的慈悲心。当然我们凡夫还有我执，有了我执之后这世界便有长、短、大、小的种种分别。但为了不让自己有我执，所以祈请佛菩萨加持我们。那如何加持?要念佛菩萨的咒语，除了念，最好加入观想。念观世音菩萨的，观想观世音菩萨;..

学佛就是要把自己的念头调到最庄严，最高品质的状态。所谓「南无」就是一种完全的学习，翻译过来也叫「归命」，「归」就如同身在大海即将沉没，那时唯有观世音菩萨能帮助我们，所以嘴巴念着观音菩萨…希望赶快离苦。将生命托付在那地方，所以叫「南无大悲观世音菩萨」。我师父很少..

即灾殃翻为善导，转热恼直下清凉(因邻火延烧，物屋一空，其妻惊骇病故，遂心神迷闷，如醉如狂)《法华经》云：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。”天之所以成就人者，有苦有乐，有逆有顺，有祸有福，本无一定。唯在当人具通方眼，善体天心，则无苦非乐，无逆非顺，无祸非..

古时候造罪业，诸位要晓得，外面诱惑不多。哪像现在，现在走出大门外，你所看到的全是杀盗淫妄。造作罪业的人不知道，六根所接触的境界让人想入非非，这个罪过多重，就是让人生起贪痴慢。我们生在这个时代，街上走一圈，说不受诱惑，这不是凡人，凡夫做不到。所以我们的善根福德比..

佛堂参考：佛像、灯、香炉、水杯、念佛机。按照善导大师五正行，专供一尊阿弥陀佛，专念一句南无阿弥陀佛，简单、专一、殊胜。【念佛问答】专修念佛后，家里的仙家、土地神、财神怎么处理?念佛问答：家里除了有佛菩萨像还有财神土地公等，怎么摆放怎么供?1、问：佛堂怎么布置比较..

「慈心」，在一切时一切处对人对事对物都要有慈悲心，「与众生乐之心，今此修持是为饶益有情而修也」。菩萨修行不为自己，为众生。我们要想帮助众生离苦得乐，先要成就自己。所以在修学过程当中欢欢喜喜，没有一点忧虑。被人欺骗了，凡夫苦恼，被人骗了，上了当，菩萨怎么?菩萨若..

我们今天学大乘，我们今天学净土，希望在这一生当中破迷开悟。净宗这个法门太殊胜，非常特别，佛的无量法门里头只有这门，除这个之外你再找不到了。为什么?你看成佛，一切法门里成佛，烦恼要断，不断烦恼不能成就;业障要消，业障没有消乾净，成不了佛。这叫难行道，断烦恼、消业障..

至心信乐，那就一定要学经教，让我们的至心信乐慢慢能够生得起来。但是这一点它有个障碍，这个障碍就是欲望，欲望就是烦恼习气，这是无始劫来薰习成就的，它有很大的影响力。我们只有用念佛方法能够突破这个难关，用其他的方法收的效果没有用念佛效果大，因为念佛有阿弥陀佛加持你..

我是一个80后独生女，2012年因为孩子小产后，痛苦难当，悲伤中想起可为孩子超度，因此开始了与佛法的缘分。断断续续几年的学习，才真的知道了邪淫的可怕我从小面容姣好，气质超群，一直被父母，老师宠爱。想想很小的时候，似乎从幼儿园开始就偷偷喜欢男生，一直到大学毕业，工作，..

我们临欲命终到哪一道投胎，都是你临欲命终的这个念头来决定的。你临欲命终，你的念头是求生极乐世界，阿弥陀佛的大威神力来接引你，他发的大愿，他来接引你，就是可以往生的。因为我们的心性本来就是佛性，我们所现的现相是因为我们的无明波动所产生的现相，但是我们的本质还是佛..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第四十一愿、诸根具足愿设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋，不具足者，不取正觉。颂曰若人闻名欲往生乃至得成佛道时不断烦恼净诸根具足实相身诸根一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有六：闻名令得端严愿(义寂);诸根具足愿(法位、..

【念佛的胜妙】念佛即生佛前(一)下午我们继续来探讨「念佛的胜妙」。前面我们探讨了十一段文，底下从第十二段文接着看下去，第十二段文在说明念佛即生佛前的道理。念南无阿弥陀佛，当下就能往生在佛前。往生这一件事情，有太多人以为一定要等到这个色身肉体死去了才能往生。事实上..

【念佛感应录】母亲念佛儿免海难金嫂是来台湾打工的菲佣，其子在故乡菲律宾跑船，恶海上波涛汹涌，每想起那种危险，她就提心吊胆。主人是个专心学佛的女居士，身在家而心出家，每日清晨即起而诵经修行;金嫂每日听着那仙乐般的诵经声，颇生羡慕，认定那必然有某种神力。一日，请女..

佛学问答悟道法师主讲(第二集)2018/6/30中国大连档名：WD21-111-0002尊敬的诸位同修大德，大家上午好，阿弥陀佛!请放掌。我们这节课是佛学问答，不知道大家有没有什么问题?如果有问题，我们可以提出来，大家交流交流。第一个问题：阿弥陀佛，感恩师父上人慈悲，惭愧弟子有个问题请..

第三条「忍辱」波罗蜜。忍辱，用现在的话来讲，耐心。无论做什么事情要有耐心，凡事欲速则不达，很细心，很有耐心，这个事情才能做得圆满，才能做得成就。我们自己日常生活要有耐心，我们学习更要有耐心，佛法的修学不是短时期的，为什么?我们的毛病习气太多太多了。修，修正这一..

【解】念佛往生，为不思议智所立，疑是故，名不了不思议智。我们迷了，我们对于“不思议智”有怀疑，所以念佛往生的心不够坚定，它障碍我们往生。这五种智慧如果你们不明了，都会产生障碍，所以念佛的人多，往生的人少，原因在此地。那到底怎么办?方法有，我们肯不肯相信?方法是什..

今天晚上突然发现，网站无法发布带视频的文章，正在排查中，估计需要几天时间。虽然我们对网站的设置和网站文件未做任何修改，但最近几天来看，出现一些以前未遇到的问题，我们发现问题，即会想办法解决，但解决的时间会比较长，请大家原谅。今天网站编辑也发现有人发布无任何正文..

《安士全书.文昌帝君阴骘文广义节录卷上》。诸位同修，及网路前的同修，大家上午好，阿弥陀佛!请大家看影印的，大家手上拿影印的《安士全书》，请大家翻到「济人之急」。「济人之急」，再翻过来一页，旁边的页码是三十四、三十五。我们昨天跟大家学习到「济人之急」，前面是「救人..

《安士全书.文昌帝君阴骘文广义节录卷上》。尊敬的诸位同修，及网路前的同修，大家上午好，阿弥陀佛!我们今天是一年一度，也是我们例行性的系念祈福息灾超荐法会，今天是第一天。我们跟往常一样，上午九点到十点是我们讲座一个小时的时间，跟大家学习祖师大德的语录。过去我们都是..

各位师兄，我自2012年皈依受五戒以来，开始还是比较积极的去念经文和佛号，在家庭坚持吃素和放生，并在寺院坚持做了四年值班义工，那时感觉周围是一片阳光，单位和家庭一团和气事事顺利，各个方面都是积极向上的，但是忽略了一个特别重要问题没有彻底解决，就是戒邪淫问题。一开始..

日军战机轰炸恩施县城，恩施法院院长黄晓浦居士（法名德宏）刚从法院回家，空袭警报拉响，德宏居士赶紧命女仆带上两个女儿，抱着小儿子福周逃到山洞避难。小妾抱着孩子福备，跟随德宏没有离开。不一会儿，紧急警报响起，飞机在头顶回旋，发出刺耳的轰鸣声。家里的佛台前有一张方桌..

即灾殃翻为善导，转热恼直下清凉（因邻火延烧，物屋一空，其妻惊骇病故，遂心神迷闷，如醉如狂）《法华经》云：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。”天之所以成就人者，有苦有乐，有逆有顺，有祸有福，本无一定。唯在当人具通方眼，善体天心，则无苦非乐，无逆..

“阿弥陀佛”叫万德洪名。一切功德凝聚的实相德能，凝聚在这个假名里面——音声符号里面。既然这个名号是无尽的宝藏，我们就得去开采，去挖掘。那挖掘，怎么挖掘？就是执持名号。当我们念佛的时候，就把这个名号当中的万德给它挖掘出来，开采出来，或者又叫召..

面对选择时，最重要的不是看风险、看问题、看困难，而是要看方向；不是看短期的利益，而是要看长远的价值。也就是说，自己真正想要的是什么？要去做的这件事情，对自己、对行业、对社会有什么意义？一直纠结外境，就会心乱如麻，找不到方向，要回到自己身心上来思考。问：师父，请..