我们常常听有的居士来问，包括出家众也问，我们修念佛法门的，是不是看看其他的大乘经典、了解一下，算不算杂修?是不是可以看?那么我们来看看善导大师是怎么回答这个问题的，[行者当知]，就是净业行者，修念佛法门的行者，应当知道，如果你想学解，因为学法有解门有行门，那么学解..

【多看佛像，对心灵力量有很大的帮助】海涛法师开示：我希望各位「多看佛像」，记住这句话，家里明显尊贵的地方，摆一张图也好。各位最好把你的手机封面都改成佛像，随便你，就是不要摆歌星就好了，有些人摆的都是妈妈、儿子、爱人，那个也可以，但是还没那么理想。你已经学佛了，..

彻悟禅师语录36：以实相心，念实相佛，以法界心，念法界佛，念念绝待，念念圆融。「净宗经典集要」彻悟禅师语录卷上嗣法门人了亮等集彻悟禅师语录36.以实相心。念实相佛。以法界心。念法界佛。念念绝待。念念圆融。修习一切法门。贵乎明宗得旨。今人但知万法唯心。不知心唯万法。..

文字版：尊敬的主法和尚、诸位嘉宾、诸位大德、同修们，大家好！今天我们在此地举行二Ｏ一八年香港冬至祭祖，以及护国息灾超荐法会，同修们从海内外来到香港，参与这场意义深远的活动，一同祭祀、缅怀我们的历代祖先，这确实是非常殊胜的因缘。这次的活动，包括了三时系念和祭祖大..

阿弥陀佛接引图（图片来源：资料图）编者按：念佛之人，必须生起真正信心、发出真切愿望，决定当前这一生就求佛加被，等到自己临命终时，才能蒙佛接引，往生西方极乐世界。舍利弗！若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号；若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，..

（图片来源：妙音莲池网） 《大集经.贤护分》，这个是讲贤护菩萨，他是首倡念佛三昧之人。在我们本经，他是十六正士的第一位上首，在《大集经》里面专门有一品，是他发起的，佛教他怎么来修念佛三昧。怎么修念佛三昧?这里头最重要的一个观念，就是观极乐世界如同一个梦境，我们..

（图片来源：妙音莲池网）“信、愿、持名”，这就是往生净土的正因，那些人对这四个字，这四个字听得耳熟，他也会说，他没做到，为什么没做到?他没有真正懂得，要真正懂得他会拼命的干，这四个字能救命，这四个字能消业障，这四个字能救苦救难，他不知道，不知道这个可贵。这四个..

（图片来源：妙音莲池网）在日常生活当中，我们如果有《感应篇》这种因果教育的基础，读到《无量寿经》，才真正是此地所说的深明因果，止恶行善。恶的念头、恶的行为、恶的习气，不能不止;善不能不行。不能止恶行善，经念得再多，佛号即使持到像益大师所说的「雨打不湿，风吹不入..

本文是善友yiyibaby（自叙）投稿2014年我身体不大好，从单位请了几个月假在家休息。在家时间多了，慢慢地我发觉家中似乎有点不同寻常，时常有一些稀奇古怪的事情发生：一、一条丝巾，我用来当枕头巾，有一天往床头滑下去，当时自己懒没有捡，想着一会起床再捡，结果那条丝巾从此绝..

未来9000年地球人寿福报与灾劫本师释迦牟尼佛出世时，人寿百岁。公元前543年，佛入涅盘。自佛陀涅盘时起计算佛历。2008年是佛历2552年。现值减劫，每过一百年减一岁。照此计算，公元前513年，佛诞100岁，人寿99岁。公元元年，人寿94岁。公元1000年，人寿84岁。10.公元2000年，人寿..

问：对于不信佛的人临命终时，助念及开导重要吗?答：对一切人在临命终时，我们都要尽量创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信，不相信也没有关系，也给他播下一颗金刚种子;但也确实有当下就相信的人，那就得到大利益了!所以往生者临命终时遇到净土法门，这是要靠我们净业行..

宣化上人：阿弥陀佛万法王阿弥陀佛，虽然仅四个字，可是包括所有佛法。释迦牟尼佛所说每一部经典，都是有人请法，惟独弥陀经没有人请法，为不问自说。为何没有人请法?因为没有人明白这种法。净土法门，表面上看来好像很简单，实际上‘阿弥陀佛四个字，包括三藏十二部经典。我在几..

莲池大师:【疏】教分四种念佛。从浅至深。此(持名念佛)居最始。虽后后深于前前，实前前彻于后后。以理一心，即实相故。【钞】四种念佛，如前序中说。一称名。二观像。三观想。四实相。称名者，即今经(佛说阿弥陀经)。观像者。谓设立尊像。注目观瞻。如法华云。起立合掌。一心观佛..

念佛人要有这个心量，我自己生极乐世界，这个人跟我有怨，我不喜欢他，最好他不要去。如果有这个念头，极乐世界去不了。为什么?你不是菩提心，菩提心是大慈悲心，你不能慈悲。这个人害过我，伤害过我，这个人跟我有仇，我怎么可以让他到极乐世界去?那你们两个冤冤相报，在六道轮，..

报佛恩第一桩重要的大事就是把这个法门介绍给别人，介绍给别人愈多愈好。诸位，你有没有想到，我今天在这做介绍，几个人听?网路头播放的，那多少人听!卫星面所播放的，听的人更多。这些帮助传递的，无量功德，我们心很清楚、很明白。于是乎你就知道了，今天很多企业老想做好事，有..

【观经疏三心释】阿弥陀佛名号的真实功德要靠众生口业称念来显露从善导大师的这一段疏文，我们可以看出，口业在前面，身业在中间，意业在后面。一般讲身口意三业，都是身业在最前面，其次口业，最后是意业，可是善导大师疏文为什么把口业排在最前面?因为善导大师要显扬称念南无阿..

【往生仗佛力】四十八愿殷唤，乘佛愿力往西方(三)诸位菩萨：如果你的身边有一位师父在鞭策你、在教导你、在管教你，你放逸懈怠就鞭策你，犹如你的父母时时在呵护你、教育你一样。这样对你道业的精进有利益吗?有帮助吗?有，当然有!怕只怕你不肯听人家的话，自以为是。不听师父的话..

【念佛感应录】久疯老人念佛三日往生，全身柔软袁改，西安张家堡人，营服装。一九九三年，数患大病，悟人生苦，皈依三宝，师授以专念阿弥陀佛。三月过后某夜，似梦似醒之中，忽觉卧室宽大，犹如广场，亲睹观世音菩萨圣容，慈悲端严，远胜天画。一时惊怔，顿忘顶礼。菩萨向其招手，..

原文良以欲生净土，当净其心。随其心净，则佛土净。欲净其心，非持佛净戒不可。果能持戒，则贪痴心，不发现行。戒定慧道，彻底圆彰。恒沙功德，无量妙义，不求自得，具现心中。所谓戒为法界，一切法趣戒，是趣不过。况又加以真信切愿，执持阿弥陀佛万德洪名。则能念之心，与所念之..

好，这个往生的利益就是我们最要往生的一个核心的价值，往生那里得阿跋致，得一生补处快速成佛。所以我们念佛的目的是什么?就是往生成佛。这里要建立这么一个观念，这也是阿弥陀佛建立大愿，释迦牟尼佛给我介绍的本怀，这就是“惠以众生真实之利”。不是念佛去求人天福报的，不是..

念佛要发长远心，不可间断，如同小溪的水，不管水流大小，总是潺潺不断注入大海。念佛就像这样，不管念多少，都要持之以恒，天天念，一心念，念到阿弥陀佛的大誓海里，生西就有望。任何人只要肯念，成佛一半!不管遇到什么事，都是一句阿弥陀佛，要远离是非也是这句阿弥陀佛。随时..

大安法师主讲好，这个往生的利益就是我们最要往生的一个核心的价值，往生那里得阿跋致，得一生补处快速成佛。所以我们念佛的目的是什么?就是往生成佛。这里要建立这么一个观念，这也是阿弥陀佛建立大愿，释迦牟尼佛给我介绍的本怀，这就是“惠以众生真实之利”。不是念佛去求人天..

长期以来，由于种种原因，使人们对佛教有诸多误解。比如：佛教是否悲观、消极、禁欲?是否不关心现实人生，更重视死亡?学佛者是无情的吗?济群法师特别针对当今社会对佛教存在的误解进行阐述，为修学之人提供正确的人生观。第一个问题：佛教是消极还是积极的?消极、积极代表对人生、..

慈悲就是观音，喜舍就是势至，所以，观音菩萨跟大势至菩萨，结合起来就是阿弥陀佛的力量，阿弥陀佛最大的力量就是慈悲跟喜舍。什么叫「喜舍」?「舍」就是平等，「喜」就是没有恨、没有嫉妒心去高兴别人做任何善事。你的敌人现在很健康你都替他快乐，希望众生都快乐，这个叫「喜」..

彻悟禅师语录31：凡念佛，必念阿弥陀佛，此谁使之然，盖众生久蒙佛化，久受佛恩，与佛缘深故也。「净宗经典集要」彻悟禅师语录卷上嗣法门人了亮等集彻悟禅师语录31.凡念佛。必念阿弥陀佛。此谁使之然。盖众生久蒙佛化。久受佛恩。与佛缘深故也。问。诸方皆有净土。何专赞西方。求..

十念法门。增广文钞卷一与陈锡周居士书若或事务多端，略无闲暇。当于晨朝盥漱毕，有佛则礼佛三拜，正身合掌念南无阿弥陀佛。尽一口气为一念，念至十口气，即念小净土文。或但念愿生西方净土中四句偈。念毕礼佛三拜而退。若无佛即向西问讯，照上念法而念。此名十念法门。乃宋慈云忏..

正精进处事不仅要精进，更要“正精进”，若只是精进而方向不正确，则会与道相违，导致不良的后果。例如社会上有些人熬夜赌博、打电玩、打麻将……这都不是正精进。佛法中的四正勤——“已生善念令增长，未生善念令速生；已生恶念令灭除，未..

我叫徐一竹，辽宁省沉阳市人，现居住于新民市。我所杀的是一条一米长的野生黑鲶鱼，是我春节收到的礼物。这条鱼在我家里整整一年多，从未喂过任何食物，依旧欢蹦乱跳，但是为了给刚刚做过心脏换瓣手术的母亲做鱼汤、补身体，我杀了它，阿弥陀佛，如今我皆忏悔。2008年春节刚过，我..

母亲的小妹——阿姨得了大肠癌，于是发愿要吃素，再也不伤害一切众生，但是业习难改，还是随顺自己的喜好偷吃腥没有落实吃素的愿。三年后大肠烂了，医生说，要割除，怕感染其他部位，不可不割除。阿姨在手术时，母亲就在手术室的外面，一心念佛，那一天念了七万至八万声..

民国的时候，浙江慈溪有一个贫穷的老妇人，家里很贫穷，而且儿子很忤逆，不孝顺。一天，她被儿子骂了，心里很难受，就到邻近的寺庙找出家人诉苦。出家人说：“你已经知道苦了，何不把你的苦卖掉呢？”贫妇说：“苦还能卖吗？”这个出家人就教她：“你如..