阿弥陀佛

信愿法师:悲手掏瘤立起沉疴

【念佛感应录】悲手掏瘤立起沉疴大概在79岁那年,一向身体健康的外公一下子被病魔折倒了,因为没有特效药可以治疗,医院宣布不用治疗。我去看外公时,他已不能站起来,因为腰部疼痛,只能依仗板凳坐落或蹲着,连止痛药都没有效果了,过着生不如死地狱般的日子。因为当时我刚接触佛..

宏圆法师:《妙法莲华经》第13讲

诸位法师,诸位居士大德,阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经方便品》。在上面的经文中,是以长行的形式,称叹诸佛以及释迦牟尼佛的权实二智;下面是以偈颂的形式,来称叹诸佛以及释迦牟尼佛的权实二智。偈颂和长行互有详略,就是说,在长行中简略的,偈颂中讲的就比较详细;在..

大乘无量寿经(第161-165集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一六一集)2004/4/22新加坡佛教居士林档名:02-034-0161请掀开经本,《科会》第四十七页最后一行:【何以故。若邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故。】这是这一品经最后一段。昨天跟诸位报告过,经文讲到这个地方,把西方极乐世界的殊胜都介绍出来了。最后这一段..

大乘无量寿经(第156-160集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一五六集)2004/2/9新加坡佛教居士林档名:02-034-0156请掀开经本,《科会》第四十六面「宝莲佛光第二十一」,这经文很容易找。黄念祖老居士跟我们说,在这一品经里面显示阿弥陀佛极乐世界的宝莲,宝莲品类很多很多,不止四色。《弥陀经》上讲的四色是四原色,四色..

大乘无量寿经(第151-155集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一五一集)2003/10/3新加坡佛教居士林档名:02-034-0151请掀开经本,科会第四十四面第七行,经文第七行。这一段的科题是食自在,我们把经文念一段:【若欲食时。七宝钵器。自然在前。百味饮食。自然盈满。虽有此食。实无食者。但见色闻香。以意为食。色力增长。而无..

大乘无量寿经(第146-150集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一四六集)2003/7/15新加坡佛教居士林档名:02-034-0146请掀开经本,科会第四十一面第九行:【或闻无性无作无我声。】这句后面有『无我』,无我也得要说说。实在讲,「无我」对我们学佛的人来讲非常重要,这是一个事实真相。到底有没有我?我是什么意思?在佛法里面讲..

大乘无量寿经(第141-145集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一四一集)2003/2/11新加坡佛教居士林档名:02-034-0141请掀开经本,科会第四十面,经文第四行看起,「泉池功德第十七」,这个比较好找,第十七品的开头。我们将经文念一段,对对地方:【又其讲堂左右。泉池交流。纵广深浅。皆各一等。或十由旬。二十由旬。乃至百千..

南怀瑾:宗镜录略讲上册(第二十八章)02

南怀瑾教授讲述第二十八章空心具足八万门02心尘若了入无生又若不见一尘,则无持无犯。故云“若觅戒三毒,疮痍几时差,辱境如龟毛,忍心不可得,精进心不起,无法可对治,内外心不生,定乱俱无寄,悉入无生忍,皆成般若门。这是永明寿大师引用另一位禅师的语录,讲持戒的问题。真正..

这个念头不是大不敬,这是帮助你到西方极乐去成佛

所以「耳当自端」举这一个例子,即为观音大士反闻自性之耳根圆通。「大士不逐闻尘,返闻自性,是为端耳」,因为观音大士这个法门与我们念佛有密切关系。你看印光大师,这是依循过去祖师大德的教诲,教我们怎么念法。佛号从心中生起,这个注意,怎么注意?我心是阿弥陀佛,所以佛号..

宣化上人:出家前一定要念佛学院,是吗?

金刚棒喝─宣公上人答问录781.问:自九月十二日为先父参加幽冥戒之后,至今身体不适。其因果如何,请慈悲开示?宣化上人:至今不适;你就不受幽冥戒,也不一定就会没有这个问题。782.问:弟子有一个孩子,年龄五岁,去年目睹鸡贩杀鸡,痛哭发愿,永不食众生肉,至今守之不疑,请教上..

昌臻法师:什么样心地的人命运最好?

大家好,我是三生居士,在学佛供灯修行近十年中,发现很多人对佛教有一些错误的认知,因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章,并集结成册,名为《高僧百解》,希望大家多做传播,以期解开更多人心中的疑惑,南无阿弥陀佛。以下内容,为昌臻法师开示:什么叫心地?心地又叫心田。..

信愿法师:蒙光触者尘劳灭临终见佛往西方(一)

【法事赞摘要】善导大师开示:蒙光触者尘劳灭临终见佛往西方(一)晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第二大点的第十一段文,底下从第十二段文接着看下去。照例师父把这一段文读诵一遍让大家对照对照,请看讲义第五页的第五行,第十二段文:正坐已来经十..

信愿法师:临命终时,乘阿弥陀佛愿力,如一念顷,往生西方,得不退地(一)

【往生净土仗佛愿力】道镜大师、善道大师《念佛镜》开示:临命终时,乘阿弥陀佛愿力,如一念顷,往生西方,得不退地(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点,举理佐证的第三十五段文,晚上从第三十六段文,接着看下..

信愿法师:医王赐方治绝症

【念佛感应录】医王赐方治绝症我老伴儿今年80多岁了,曾于2003年患前列腺疾病做过手术,2006年因泌尿系统感染,确诊为败血症,差点要了他的命。2009年又因双肾结石、膀胱结石做过手术。几次住院,真是把我们折腾苦了,经济上和精神上增加了很大压力。直到现在,我还是提心吊胆的,..

宏圆法师:《妙法莲华经》第12讲

诸位法师,诸位居士大德,阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经》。上一节课,学习的是假借语言,来称叹诸佛和释迦牟尼佛的权实二智,这叫做寄言叹,下面我们要学习的是绝言叹。绝言叹,就是不能用语言去称叹的,用语言称叹还不够,还要加以绝言叹。绝言叹这里分两部分,第一部..

智谕法师:念佛怎样对治昏沉散乱

大家来打佛七,在求一心不乱。《佛说阿弥陀经》上说,善男子善女子持念佛名,一天乃到七天,一心不乱,临命终时,蒙佛接引。念佛念到一心不乱,称之为得"念佛三昧"。所以大家念佛七天,要尽量想办法念到一心不乱。求一心不乱会遇到两大障碍:一个是散乱心,一个是昏沉心,不散乱又..

大安法师:不生净土,身后便是地狱

自力的禅他得不到利益,同时净土仰靠阿弥陀佛慈悲愿力带业往生――他也靠不上,两头都靠不上。两头靠不上,那就什么呢?他一辈子也在修行啊,他也在持戒啊,但是他解决不了生死问题。解决不了生死问题,以他持戒修行这种程度――有浅有深的定慧之力,就自然地因果报应,感得来生得..

印光大师:净土经意平时说和临终说(文白对照)

原文印公老法师慈鉴.久仰泰斗.恨未亲承。弟子自出家以来.于净土法门.深生信愿.依而行之.盖已久矣。近阅佛法与科学之比较研究.吕碧城女士.与王季同居士书.以四十八愿中.有唯除五逆之句.而观无量寿佛经.又许五逆往生.互相冲突.而退信心。王季同之答.不甚详尽。弟子障重多疑.于此亦深..

现前我们确确实实业障太深太重,非常想转转不过来,那怎么办?

为什么我们学,学不好?就是我们不相信自己是本善。鬼道众生,地狱道众生,他们天天念着造作罪业太多,没有想到本善,心里头每回忆一次,等于又造作了一次,何必呢?为什么不念佛呢?把这些念头统统回归到念佛上,你不就成就了么?为什么不念佛呢?做鬼了,堕地狱了,还有这样强烈的执..

宣化上人:贪着境界会招魔,参禅的人,应该要无着无贪

“参禅”这一法,要脚踏实地地参,埋头苦干地修,勇猛向前进,决不向后退。有这种的恒心,才是真正的参禅人。在参禅时,用“忍耐心”来克服一切疼。腿痛不管它,腰酸不理它。要想开悟,就得忍耐。不能忍耐,就不能开悟。这个忍,包括忍饥、忍渴、忍寒、忍痛,一切都要忍耐。若是能..

宣化上人:参禅要克服痛关

我们是来这里参禅,而不是来这里混光阴。◎一九八二年一月一日至八日禅七开示于万佛圣城万佛宝殿今天是新年,我祝各位新年快乐。本来这是世间的风俗,我们出世的人,不应该再有这种习气。可是,要知道我们大家还在这个世界上,如果和世间距离太远,那么,和人的距离也远了。所以还..

宣化上人:入定不是睡觉

入定,好像活死人,但有知觉。有人问我:“入定和睡觉有什么不同?”简而言之,入定的姿势,仍然端坐,背直如笔,实正不偏,或者呼吸停止,或者脉搏停止,望之,好像活死人,但有知觉。可以坐一天不动,十天不动,甚至一个月不动。睡觉的姿势,头歪身斜而不自主,气出气入,呼呼有..

宣化上人:修道目的为成佛

修道要有正知正见,不可颠倒是非,黑白要分清楚。为什么要修道?为成佛。怎样能成佛?初步修“诸恶莫作,众善奉行”,进一步“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,再进一步“发菩提心,行菩萨道”。所以,在未成佛之前,要选择光明平坦的大道去行,不可以贪图方便,去走崎岖小路,那会迷失方..

宣化上人:久参自然会开悟

参到山穷水尽的时候,自然有好消息,柳暗花明的境界便出现眼前。参禅时,眼观鼻、鼻观口、口观心,这是基本的法则,可以控制心猿意马,不令向外驰求。在禅堂参禅,不可东张西望,如果前视后盼,心就跑到外边去了,禅就参不下去。这一点,各位要特别注意!禅七的光阴,非常宝贵,可..

修行先从逆境,再修顺境

大乘教面讲的是原理原则,身见、边见,见取、戒取,我们中国人叫成见,从什么地方去练?日常生活当中。所以真正修行,感恩,感谁的恩?所有一切众生。先从哪修?一般是先从逆境修,然后再修顺境。逆境是处处都叫你不如意,都在那找麻烦,把你无始的那些傲慢、控制、有、对立,这些念..

这一生什么事该认真干?

下面说,「此门唯有发菩提心上善之人方能趣入,洞开此门,故云通达善趣门。云何洞开?则唯有成就净国、普摄群生之净土法门也。」洞开此门只有一个人,阿弥陀佛。建立西方极乐世界,欢迎我们去往生,一丝毫障碍都没有,这才叫洞开此门。由此可知,学佛,这一生不能往生,我们的功德..

邪淫者的家族遭遇

下面是一位邪淫者的孙子画的家庭人员状况图,因果报应丝毫不爽,古话千真万确,万恶淫为首,这些只是现世的花报,以后可能还会愈演愈烈,更何况真正的果报在地狱……苦海无边,愿早日卸下心头的欲火,早日回归清新人生。以上图里写的就是大致的情况,其他还有很多果报就不一一列举..

惟则大师:念佛十种功德

念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。四、一切饿鬼,若夜叉、罗刹,皆不能害;一切毒蛇毒龙毒药,悉不..

海涛法师:同样努力却方向错误,就好可惜

当然各位现在有这些,电脑微信,网络,你可以透过这个,去表达这个真爱,不是凸显你在自己。我发现有些女孩子,我们是要看佛法,又不是看你的脸,但是她们很喜欢化。然后我就知道说,这个人是拜自己的,因为她在凸显她自己的漂亮。或是男人买一部好的车子,我今天换了一个漂亮的衣..

88年净修学人男师兄征菩提眷属,阿弥陀佛

各位师兄大德好!我是来自湖南的男师兄,今年31岁,身高177cm,体重70kg,学历本科,目前在深圳工作,做空间设计这一块的工作,主要修学的是净土宗,茹素,受老法师影响比较大,现想寻求一位志同道合的莲友,菩提姻缘,大家能够相互护持,同心同德求生净土,在家做个在家的好样子,..

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