持名念佛,就是常常专持“南无阿弥陀佛”这六字洪名。我们念佛,是因为阿弥陀佛在过去因地时,发了四十八愿。他在四十八愿之中说:“每一个众生,十方世界所有的众生,若是称我名号,他一定会成佛;如果他不成佛,我誓不取正觉的,我也不成佛。”藉着阿弥陀佛这种大弘誓愿,我们就..
大宝积经
佛弟子宁舍生命也不能做的四件事!
学佛修行(资料图)宁舍身命,不谤正法;宁舍身命,不谤圣贤。宁舍身命,不近恶友;宁舍身命,不犯净戒。──《大宝积经》在这个世间上,什么东西最宝贵?有人说:‘钱财最宝贵!’事实却不尽然。何以见得呢?一个人平常都是‘要钱、要钱’,如果有一天,他身怀鉅款掉到水里去,他还是会..
很多修行人最大的障碍 就是贪睡难改!
贪睡(资料图)很多修行人最大的障碍,就是贪睡难改。佛陀在《大宝积经》中讲了乐于睡眠的二十种过失。例如“懈怠懒惰”,你若喜欢睡觉,闻思修行什么都不行,每天早上想睡,中午也睡,晚上就更不用说了。再如“身体沉重”,贪睡的人身体很笨重,颜色憔悴:很多人都认为多睡能美容,..
人身难得佛法难闻,发无上心更难(续)
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「既生中国,值佛世难。」既能生于中国,非蛮夷之边地,又值佛在世,难不难?有偈云:「佛在世时我沉轮,今得人身佛灭度,悔恨此身多业障,不见如来真色身。」我等生于佛灭后之五浊恶世,能依止谁,跟何人修道呢!大家不用失望,《大宝积经..
果宁法师:一位法师的动人分享:当我踏入了寺院的山门
走进佛门(网络图)一、我们何以不快乐我们生活在两个极其复杂的世界。一个世界,是关于我们的外在,比如我们生活的环境,我们的地位、职业,我们在社会中扮演的角色等。另一个世界是我们内心的精神世界,只属于我们自己的世界。从小到大,我们几乎都被教育要用一生去探索和认识我们..
超赞!佛经中居然有这么多青年才俊
善财童子(资料图)佛教是一个非常重视青年的宗教,佛菩萨的圣像中,大都没有胡须,几乎没有皱纹,是象征青年的意思。所有的菩萨圣像都是慈悲祥和,这是表示佛教重视和平。可以说每一位菩萨都是青年,都非常清净、纯洁,具备一颗慈悲的心。青年在佛教里有一定的地位,他们智慧具足,..
宽德法师:忆佛念佛 现前当来必当见佛
阿弥陀佛庄严法相(资料图)2016佛七开示(12.13)忆佛念佛,现前当来必定见佛。班首师父慈悲、维那及大众师父慈悲、各位居士菩萨,大家下午好!阿弥陀佛!今天是佛七第五天,又逢农历十五,寺院里佛光普照,一派祥和。大家同声念起阿弥陀佛圣号,声声入于能闻者耳中,流于心田,祈愿闻..
隆藏法师:佛经中判别是否“佛说”的标准
佛经中判别是否“佛说”的标准(资料图)佛法学修,不能不尊奉原典。从《阿含》到《瑜伽》,处处宣说“二因二缘能发正见。何等为二?所谓从他闻音及以内自如理作意。“(大宝积经)此处所说的”从他闻音“即从他听闻正法、律。经中并解释说:”若有乐定修相应行诸菩萨等,未曾听闻大菩..
皆仁法师:双11来啦 如何一边剁手一边修行?
到了十一月,一个让广大网民勒紧裤腰带的网络狂欢节就要到了。没错,那就是双十一的剁手节。据说许多人双十一前是千手版,双十一之后就变成剁手版了。(多少人默默含泪说:对,那是我。)写这篇文章的目的,不是让大家剁剁剁,买买买,而是希望大家在剁手节前夕看了这篇文章之后,..
相信因果不等于相信宿命!
因果论不是宿命论因果法则是我们这个世界的最基本的规律,但是因果不是宿命。什么是宿命论?简单说就是今生的一切一切都是我前世的业力的招感,我现在无论干嘛都无所谓了,生死富贵都是前世定好的,从而否定了现生的行为价值,否定了现生的努力的价值,也就是把现生的因缘全抹煞了..
关于人类的起源问题 佛教如何解答?
人类起源关于人类起源问题,佛教有过详细解答,比如一些佛经记载,地球最早人类来自色界第六天光音天,他们飞空而来。佛教认为,众生分为四种形态,胎生,化生,湿生,卵生,人类属于胎生。那么,入胎需要具备哪些因缘?在佛教经论中,也有相应解答。生命是无尽的延续。我们从出生..
关于人类的起源问题
关于人类起源问题,佛教有过详细解答,比如一些佛经记载,地球最早人类来自色界第六天光音天,他们飞空而来。佛教认为,众生分为四种形态,胎生,化生,湿生,卵生,人类属于胎生。那么,入胎需要具备哪些因缘?在佛教经论中,也有相应解答。生命是无尽的延续。我们从出生到死亡的..
佛弟子宁可舍弃性命也不能做的四件事
宁舍身命,不谤正法;宁舍身命,不谤圣贤。宁舍身命,不近恶友;宁舍身命,不犯净戒。──《大宝积经》在这个世间上,什么东西最宝贵?有人说:‘钱财最宝贵!’事实却不尽然。何以见得呢?一个人平常都是‘要钱、要钱’,如果有一天,他身怀鉅款掉到水里去,他还是会喊:‘救命!救命!..
面对痛苦的正确态度
苦是由前生身语意三业作恶的因,今生所招来的果报。因果之道,丝亳不爽。《大宝积经》云:「假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。」由此可知,面对苦果问题,便不该怨天尤人,愤世嫉俗,甚至偏激行恶等。经云:「知苦断集,慕灭修道」,所以应当断恶行善,使令恶报转..
不遇净土法门,一亿菩萨退转
阿逸多①!如是等类大威德者,能生广大佛法异门。由于此法不听闻故,有一亿菩萨,退转阿耨多罗三藐三菩提。阿逸多!佛出世难;离八难②身,亦为难得。诸佛如来无上之法,十力③无畏④无碍无著甚深之法,及波罗蜜⑤等菩萨之法,能说法人,亦难开示。阿逸多!善说法人,非易可遇,坚..
佛说在家人前往寺院时这样思考可入道
【经典介绍】《大宝积经》,又作《宝积经》,唐代菩提流志等译,凡一二〇卷。系纂辑有关菩萨修行法及授记成佛等之诸经而成。宝积,即“积集法宝”之意。因其为大乘深妙之法,故谓之“宝”;聚集无量之法门,故谓之“积”。全经计收四十九会(部),内容泛论大乘佛教之各种主要法门..
为何悭贪小气的人 福报却很大?
文:本幻法师有一些人很小气,不爱布施,也不供养三宝修福,但这些人虽然小气,却很有钱。请问师父,这是什么因缘?此等人虽富,但却悭贪。诚如《安士全书》中有言:“复有众生,未曾布施,遇善知识,暂一行施,值良福田。以田胜故,资生具足。先不习故,虽富而悭。”此所谓之“富..
冒充出家人之果报
如若是为了能受人信施、或为便于利用人的善心和对出家人的恭敬心而显出家相者,则是“伪作沙门,心非沙门”;若在家人披搭袈裟,作比丘事,更属于伪作沙门(假扮出家人)。冒充出家人,罪孽深重(包括穿着相似古装、令人以为是出家人、沿街化缘的。即使不算贼住僧,但至少是利用人..
假如人人都岀家 人类是否会灭绝?
核心提示:明贤法师,1973年生,青海北海禅院住持,湖北武汉石观音寺住持,中华文化促进会佛教中心副主任。19岁于成就金刚不坏身的虚云老和尚弟子弥光长老座下剃度,26岁任江西佛学院教务主任,33岁作为中印友好年“重走唐僧西行路”大陆唯一代表,徒步经5月抵达印度那烂陀寺。34..
星云大师:宁舍身命也不能做的四件事
宁舍身命,不谤正法;宁舍身命,不谤圣贤。宁舍身命,不近恶友;宁舍身命,不犯净戒。──《大宝积经》在这个世间上,什么东西最宝贵?有人说:“钱财最宝贵!”事实却不尽然。何以见得呢?一个人平常都是“要钱、要钱”,如果有一天,他身怀钜款掉到水里去,他还是会喊:“救命!..
印光法师答念佛600问
卷一净土法门的缘起第一章阿弥陀佛与极乐世界1、南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么?南无,此翻恭敬,归命顶礼等。阿弥陀佛,此翻无量寿,亦无量光。南无阿弥陀佛,乃西方极乐世界教主之号。汝何不知《阿弥陀经》云:“舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量..
佛预言出家人容易得两种「恶疮」
《大宝积经·普明菩萨会》:“又出家人有二痈疮,何谓为二?一者、求见他过;二者、自覆其罪。”“此外,出家人还会有两种‘痈疮’,是哪两种‘痈疮’?第一种是求见他人过失;第二种是遮掩自身罪行。”痈疮如同毒瘤,侵蚀健康,若不根除,将会危及生命:佛陀所说两种恶习,如同恶..
出家功德高于须弥 无量无边不可思议
出家功德不可思议,无量无边无法摧毁。以一日一夜出家故,二十劫不堕三恶道。若人出家,能脱三界轮回,证寂灭安乐,度无量众生,故出家功德不可限量。《阿难出家空经》云:“若发愿出家,向寂静处跨一步之功德,已胜过诸三千界众生,于数劫中布施妻子儿女之福德。”《贤愚经》云:..
佛陀对儿子意味深远的父爱:爱他便度他出家修行
释尊深知出家能够从这个充满痛苦堪忍世界中解脱,且能利益无量众生,因此度化儿子罗睺罗出家。甘肃天水麦积山佛陀父子像罗睺罗尊者是释尊出家前的儿子,也是佛陀十大弟子之一,被尊为“密行第一”。释尊成道后,曾派目犍连尊者劝耶输陀罗割舍母子恩爱,让罗睺罗尊者出家修习佛法。..
佛门交谊不可思议 禅师一死以酬知己
编者按:今天这篇故事,摘自《星云禅话·禅即生活》,原始出处应为《五灯会元》,主人公是双溪布衲禅师,另一位主角是佛日契嵩禅师。据有心人考证,《五灯会元》所说“嵩禅师”未必是佛日契嵩,详情见后。双溪布衲禅师生前所造之桥双溪布衲禅师和佛日契嵩禅师二人,是真正以禅接心..
学诚法师:念佛的四种方法
一、持名念佛很多初发心念佛的同学,将一句阿弥陀佛名号念出口后,方才发现有许多烦恼、妄想抛不开,心里顿起分别,以为念佛不但断除不了烦恼,反而越念烦恼越多。殊不知这是你无量劫以来的生死根本——无明烦恼,如江河奔流不息,如何能够一下子斩断呢?而念佛的目的正是要断除烦..
星云大师:佛教的女性观
一、女人与男人宇宙一切有情众生,虽然有智愚贤劣、富贵贫贱的种种差异,但是究其性别不外为雌雄男女之别而已。而男女之间虽然有许多相同的地方,如果细加推察,女人和男人也有其各自的特性。一般的观念里,男人所表现的是阳刚、力劲的美,虽然男性中也不乏风流倜傥、英姿翩翩的俊..
佛门女众之楷模
佛门女众之楷模(一):龙女成佛菩萨敬仰灵鹫山上龙女现身在《妙法莲华经》提婆达多品中,有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。娑竭罗龙王威震四海,他最小的一位公主,聪明伶俐,善根深厚,年龄才八岁的时候,就有很多不平凡的奇迹,“龙女”,大家都这样尊敬的称呼她。小小年纪的龙..
妙祥法师:千万不要给人做媒,劝人结婚!
淫欲,在世间上这是个最大的祸根。有了淫欲,就有了家。家,就是代表淫欲的意思。所以说,有了男女,就有了生死。为什么不成道?就是有了这个淫欲的关系。佛给开了方便——在家居士不能邪淫,我们坚决地不能搞邪淫。实际上有的人受了菩萨戒,在菩萨戒严格来讲是断正淫的,不是在家..
妙江法师:善恶因果
妙江法师简介妙江大和尚俗姓刘,1952年腊月生于山西阳高县古城乡西要村的一个贫穷的农民家庭,1968年出家于大同云岗,1980年到五台山,至今先后在普化寺、竹林寺、南山寺、慈福寺参掸修行,期间曾两度上佛学院深造,后被五台山佛教协会安排到了碧山寺当家,于1995年8月11日由原碧山..