星云大师：观世音菩萨普门品讲话48【具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。】观音既是救世的净圣，而现为权化的菩萨，那他具有一切功德，是就不要说了。「一切」，是不能够以数目计算的。如以前面空假中三谛来说：观空谛而成法身之德，观假谛而得般若之德，视中谛而现..

我们做事尤其面对困难的事情很难一帆风顺，在戒色过程中同样如此。各种拦路虎，严重的业障，邪知邪见，不断被我们遭遇。戒色过程中，反复破戒又反复戒色的例子并不少见。如果一次能戒色成功，当然是最好的。如果需要多次戒色才能成功，那就需要努力奋斗，直到成功为止。总之，一定..

可以想像一下，如果我们把邪淫彻底戒除，一身正气，身体健康，有正知正见，智慧和福报不断增加，人际关系越来越好，事业走在正确的路上。这将是一件多么令人开心，多么令父母高兴的事情。反之，如果沉迷于色情，沉迷于邪淫，肯定会非常痛苦。没有钱财，没有福报，受人欺负，被人轻..

【念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙!】从以上种种方面叙说观音的功德，恐怕世间上还有生起疑念的人，所以再说「念念勿生疑」，来劝人要信。像前面已经讲过的「佛法如大海，惟信能入」。如果你不信，就是如何重宝的法门，你也不能接受和进入。「念念」是在我们心上..

净土法门：《楞严经・清净明诲章》讲记(第一集)1993/2台湾高雄元亨寺档名：07-04-01方丈老和尚，诸位法师，诸位同修：这一次学人有机会来到宝刹，应老和尚之命，与诸位同修说一点佛法，结结法缘。老和尚非常慈悲，要我讲《大佛顶首楞严经》，正好是贵宝刹的讲堂落成，这好像是诸佛..

【妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。】前面是举观音的五观，这里再来说五音，由五观的启发而成为五音，所以五观是主观的观念、观想、观察，而五音是客观闻得的音声。但又不必限于什么音声，如「妙音」也可以看作妙色、妙香、妙味、妙触、妙法。然而在六根中，从耳..

大乘无量寿经指归(第七十一集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0071请掀开经本，第一百零九面，第六行，第七十段开始：【理趣释曰，牟尼者，寂静义，身口意寂静，故称牟尼。】这个意思很清楚，跟前面所讲的一样。重要的是前面曾经说过，『寂静』就是涅盘的意思，梵语称作涅盘，我们..

大乘无量寿经指归(第五十一集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0051请掀开经本，第七十三面，第五行，从三十七段看起：【法华经曰，诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现於世。】这一句经文，古今大德在讲经之中、注疏里面，我们常常看到引用的，引用得非常广泛，由此也能够明了这句话的..

【悲体戒雷震，慈意妙大云，如甘露法雨，灭除烦恼焰。】这里是赞叹观音说法的情形，虽是口业赞叹，但应以口业配合三业来看。悲体的戒，是指说法者的口业，如向亮的雷震;这位说法者的意业，如同和霭的大云;这位说法者的身业，如同完美的人格。悲是拔苦为体，观音见一切众生陷于积聚..

接下来还有一段。是关于劝念观世圣号的开示，是回答宁德晋居士的书十八，就是回答宁德晋居士在这里是第十八封信。有这么一段说，“一心念佛，无事不办，而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，较彼令念佛，尤易生信”。因菩萨悲心特别殷重。根据经典上记载，观世音菩萨与娑..

观音菩萨很有感应，求婚姻也会圆满。如果有婚姻不圆满，或者求不到姻缘的，其中一定有障碍。这个障碍来自过去的业力，以及习气和心态。如果念普门品时，同时改正不好的习气和心态。婚姻一定会圆满。首先，要改掉嫌弃的心态。现在婚姻介绍很发达，甚至网络上都有很多家红娘。虽然如..

4、三业赞叹【具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。】这是三十三身的总说，已在前面所讲的能救世间苦的是妙智力，这妙智力是体;把这妙智应用出来而成神通力，这是用;十方诸国土，无刹不现身，这是相。妙智力如镜的..

大乘无量寿经指归(第二十一集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0021请掀开经本，第二十五页，从第三段看起：【沈善登居士报恩论曰，其所以不同之故，略考诸经，约有三端。】这是古来大德他们综合《无量寿经》五种原译本，看出内容不同之处，推想世尊当年在世是多次的宣讲。沈居士在..

大乘无量寿经指归(第十六集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0016请掀开经本，从第十六页看起：【大经合赞云，依此经发菩提心，一向专念，方得一心不乱故，不能专念，决难一心故。】《大经合赞》就是《无量寿经》，《合赞》是夏莲居老居士编的，依经论古德对於这部经、这个法门的赞..

大乘无量寿经指归(第十一集)1996/4美国圣荷西档名：02-031-0011请掀开经本，第十一面，倒数第七行，第十九段看起∶【华严经云，忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。】这句经文，古今的大德们，无论是在注经、或者是他们的著述，引用得很多，喜欢读经、喜欢看一些佛学的著述，这个句..

星云大师：观世音菩萨普门品讲话423、能救世间苦【众生被困厄，无量苦逼身;观音妙智力，能救世间苦。】以上是开七难为十二难而来重说。以下是将三毒二求包括起来总说。以上说的十二难，是说从外逼来的灾难;从内生起的是三毒二求。把这总括起来，所以说「众生被困厄，无量苦逼身」..

很快就要满30岁了，在这而立之年只能用凄惨两个字来形容我的人生状况。先简单说说邪淫给我身体方面带来的恶报。头发总是很油腻，头皮发痒，头皮屑非常多；听力下降；眼下青淤，视力模糊，近视严重；脸色晦暗无光，皮肤松弛油腻，毛孔粗大；经常得口腔溃疡；颈椎病，颈椎易疲劳；肝..

【或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等;念彼观音力，时悉不敢害。若恶兽围绕，利牙爪可怖;念彼观音力，疾走无边方。蛇及蝮蝎，气毒烟火燃;念彼观音力，寻声自回去。云雷复掣电，降雹澍大雨;念彼观音力，应时得消散。】「或遇恶罗刹」到「时悉不敢害」，相当于长行中的「若三千大千……夜叉罗刹..

念佛的功德可以减轻业障因而治病，这次生病，喉咙无法说话，观音签文说是恶怪侵犯，后来我就发愿念金刚经十五部回向，念完五部声音就能通畅了。所以我明白人为什么沙哑、哑巴，都是有众生躲在喉咙位置，超度了，就能说话了。宣化上人让哑巴说话，也是这个方法：观音阁能系统讲法华..

辗转度脱是慈悲心，也是培养自己的慈悲心，增广自己的菩提心、慈悲心。菩提心里面所讲的直心、深心、大悲心，直心是真诚，菩提心之体就是真心;清净平等觉是自受用身，自受用的心就是深心;大慈大悲是待众生的，对待一切众生要慈悲，对待自己要清净平等觉。这个不能不知道，修的、学..

我于2014年及2015年先后孕育两个胎里素宝宝，并以佛法的理念教育孩子，使整个家庭深获其益。现把这些经历分享出来，希望能为有缘人提供一些参考。一、被动吃素，因贫得福当知道自己是一个胎里素的时候，我已经三十多岁了，而且是一个五个月的孕妈。有一天吃饭时，母亲看着桌子上几..

【或值怨贼绕，各执刀加害;念彼观音力，咸即起慈心。或遭王难苦，临刑欲寿终;念彼观音力，刀寻段段坏。或囚禁枷锁，手足被械;念彼观音力，释然得解脱。咒咀诸毒药，所欲害身者;念彼观音力，还著于本人。】这里所讲的，也出于前面的长行。首四句偈，是说的怨贼之难，很多的凶汉，以..

观音、势至，我们这个世界众生特别欢喜他，尤其是观世音，知名度之高他摆在第一。中国人家家弥陀佛，户户观世音，弥陀、观音在中国社会没有人不知道的，修净宗的人知道有大势至，不是修净土的人不晓得有大势至菩萨，但是知道有观世音菩萨。所以在这个世间，「作大利乐」，这个大利..

【或在须弥峰，为人所推堕;念彼观音力，如日虚空住。或被恶人逐，堕落金刚山;念彼观音力，不能损一毛。】「须弥山」，不一定要看为是真实有的山，这是印度人假想的山，说是其高能到达天，但近人考之须弥山即指喜马拉雅山而言。从这高山上被推落的时候，如念观音之力，就如日住于虚..

chr()特别提示：本文转载自天祥宝光园。人若纵欲即精失、气散、神离，一经之气血即伤，日后就会腰酸背痛、早泄、阳痿、神经衰弱、肾衰等病症，重者丧命。千万注意·过度房事会毁掉一个人！文/本子君出处：黑本子01.35岁的荀易确实属于正直的人，他属于典型的好男人、好丈夫。除了..

所以，观音本地，这是说极乐世界阿弥陀佛身边的观音菩萨，是指这个人。这不是普通人，他早就成佛了，佛号叫正法明如来。「如《千手千眼大悲心陀罗尼经》曰：观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来」。所以这是已经成佛的。阿弥陀佛在西方极乐世..

那像我们这样的人，我们诚敬心能培养得出来吗？能，只要你肯。头一个把障碍诚敬的缘断掉，诚敬心才能现前。障碍诚敬的是虚伪，我们今天用心，说真话全用的是虚情假意，不是真的，那变化，现在社会上普遍都是如此。所以谁能相信谁，自己都不相信自己，变化太大，见异思迁，这丝毫诚..

2019年农历六月十九是观世音菩萨成道日，六祖天心禅寺（学佛网）举行了贺诞祈福、放生、供灯消灾增运三天法会（六月十七日开始至十九日（即公历7月19日至21日）），寺院法师率众善信弟子虔诚礼拜诵读了《大悲宝忏》、《观世音菩萨普门品》，举办了如上供、放生、供灯、供斋等法事..

仗佛慈力，安详往生的母亲我母亲张玉娥，河北省蔚县浮图村人，因得脑血栓病得遇念佛法门，念至命终，无诸苦痛，心不贪恋，意不颠倒，诚愿往生，感应佛与圣众，现母其前，莲台接引，于2011年阴历3月12日上午9点20分，乘佛愿力，仗佛功德，瑞应频现，安详正念，往生西方，享年73岁。..

【假使兴害意，推落大火坑;念彼观音力，火坑变成池。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难;念彼观音力，波浪不能没。】这是重颂，或将前面已说了的，再重说一下;或把漏了的地方加以补充说明。这里两首偈，是相当于前面所讲的火难与水难，加以杀害，伤害来讲，那就是被推入大火坑，在那时候，如..