本文汇集了戒色论坛众多前辈、版主、精英们的戒色实战心得与成功经验，以及我戒色十多年的心得与感悟。这些经验都是前辈们付出了血和泪的代价总结出来的，十分宝贵，字字珠玑，句句经典，为戒色实战之必读。上篇成功戒色八大要素成功戒色是由多方面原因共同促成的，共有八大决定因..

诸位法师，诸位居士大德，阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经方便品》。上节课，我们学习了偈颂中，佛正式说法的第一部分总明诸佛，这一节课，我们接着学习第二部分颂过去佛，好，大家请看经文：过去无数劫，无量灭度佛，百千万亿种，其数不可量。这是讲过去佛的数量多，在过..

宣化上人慈悲开示：菩萨能修普贤行，游行法界微尘道，尘中悉现无量刹，清净广大如虚空。等虚空界现神通，悉诣道场诸佛所，莲华座上示众相，一一身包一切刹。一念普现于三世，一切刹海皆成立，佛以方便悉入中，此是毗卢所严净。所有一切的菩萨都，要是如果能修行普贤这个行门，这是..

“凡沙门、居士，见疾病人，须时看护之”。就是说有了生病的人啊，作为我们佛弟子来讲。应该经常前往看视、看护。这个在在家菩萨戒上有要求了，以戒条的形式有要求了。在这里列述了一个《梵网经》云：“若佛子!见一切疾病人，常应供养，如佛无异。八福田中，看病福田，第一福田”..

【念佛感应录】百龄祖母，安然往生我的祖母叫张新妹，是一位勤俭耐劳的客家妇女，她很喜欢唱山歌，可是她唱的山歌常常会加入阿弥陀佛，问谁教她?她说不记得，只说唱阿弥陀佛会平安。因为她唱得很好听，所以我们常请她唱给我们听。祖母七十几岁时，有一天我突然接到家里来电说祖母..

在《法华经普贤菩萨劝发品》中说：“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物，所愿不虚，亦于现世得其福报”。这就是说，读诵《法华经》，既能消除我们的贪欲，福报自自然然的增长。不求而得，而且是福报增长。《法华经药王菩萨本事品》中说：..

阿弥陀佛，大家好!昨天我们探讨的是，鸿福与清福，也就是说福德与功德，也可以称为世间的有为法与出世间的无为法的区别。它们的区别在于哪里呢?福德是有意识的发心，就是说有求，有住，有所贪图之心，这还是属于局限，虽然是有意识，有所贪图的发心种因，培养善根福田，也会映出相..

诸位法师，诸位居士大德，阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经方便品》。上一节课，我们学习了偈颂中总明诸佛的第一施权，下面我们接着来学习显实。这里讲诸佛显实，是以释迦牟尼佛自己显实来解释诸佛显实。显实从四个方面来讲，显理一、显人一、显教一、显行一。好，我们看经..

人天之善是基础，我们现在是这个基础没有，所以搞得很糟糕。虽然天天在学佛，学佛很多年了，要用佛法的标准来衡量你，你还是个恶人，不是善人，为什么？还常常起恶念。每天在日常生活当中，处事待人接物还是烦恼习气当家做主，这哪能算是善？虽然说念佛，这句佛号不起作用，功夫不..

我们人在这个世界都有所求，有所贪求。你研究研究，哪一个人没有贪求?信佛的人，也有贪求;不信佛的人，更有贪求。贪什么呢?从小孩子一生出来，他就有所贪求了，贪求什么呢?一出生他就贪求要吃奶，不给他吃，他就哭：“苦啊!”在那儿叫苦，叫苦连天。为什么叫哭(苦)?因为他想吃奶，..

文：大安法师我们的本师释迦牟尼佛，虽然他的终极关怀是出世间法，然而佛陀却是这样地关顾世间，要我们念佛行人从孝养父母开始。经典告诉我们：你能够孝养、恭敬父母就等于供养一生补处菩萨。高堂有两尊佛，你孝养父母就是在种福田，而且是无上的福田。佛陀在孝的问题上也是以身作..

诸位同学，昨天我们从雪梨回来，今天休息了一天。晚上我们跟同学们在一起，谈谈佛法修学的几个问题。像这些问题多半都是属於初学，即使是老修，往往也疏忽了，所谓是习而不察。等到有人问到我们，有不少人不晓得怎么答覆。我们的学院，净宗学院，顾名思义，我们是专修净土的，净土..

世界成就品第四◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义众生烦恼所扰浊，分别欲乐非一相，随心造业不思议，一切刹海斯成立。佛子刹海庄严藏，离垢光明宝所成，斯由广大胜解心，十方所住咸如是。这..

杀人偿命，欠债还钱世界上最大的仇怨，莫过于杀生。所谓“杀人偿命，欠债还钱。”你杀人之父兄，人必杀你的父兄。这样互相残杀，永无止境。就因为杀生太多的缘故，所以果报来得很快，所谓“现世现报”。例如堕胎，这比土匪都厉害。你想一想，这个生命还没长成，你就把他杀了!这一..

今天跟大家一起学习吃肉的过失。这个话题，在座的道友并不陌生，我在课堂上经常提到，而且几年前曾经要求：凡来学院求学的四众弟子必须要吃素。当时有些人以前吃肉的习气比较严重，或者因学藏传佛教时受到其他上师和环境的影响，一下子改掉比较困难，所以我就试着采取各种办法，让..

十不善业中的每一种，都有两种感受等流果。杀生：前世造杀业的人，今生必然要感受短命、多病的报应。诚如《大萨遮尼干子所说经》所言：“杀生无善报，短命多诸疾，来世生恶道，具受种种苦。”杀生不但没有任何功德，反而招致的痛苦相当多。在这些果报中，首先就是会短命，比如有些..

千万别出轨有这样一个故事，一个寒冷寂静的夜晚，一对老夫妇在他们破旧的茅草屋里说：「遵守天尊神明的戒律，不去犯罪，那是有钱人的事情，谁还会在吃饱穿暖的时候，去做那些老天爷不允许的事情呢?」天尊听到了他们的抱怨，于是派一个使者把他们接到一座富丽堂皇的房子，房子外面..

世间有很多人认为，只要做善事就好，都是一样的。其实在佛法中修善，与其他的行善是有天壤之别的。《科注》中说：“盖奉事余道，不出生死，徒自勤苦，非涅因故。”只有于佛法中修善，才能出生死证涅。在《诸德福田经》中，“佛告天帝，九十六种道，佛道最尊，九十六种法，佛法最真..

信命，但不认命，但是你真正知道什么是命运了吗，你知道改变命运的方法了吗？流传着这样的俗语：为人莫做亏心事，举头三尺有神明。《太上感应篇》中说，“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人..

末学怀着一颗感恩之心写下这篇文章，供养诸佛菩萨，龙天护法，诸天神圣，并愿那些正在迷惘徘徊中的师兄看到这篇文章，能坚定信心学佛修行。2004年末学毕业于一所中医学校(中专学历)在这个高学历满天飞的社会中，末学学历简直"不堪一击"。在校学习三年理论，第四年实习时由于特殊原..

以前很爱放生，后来想到，总帮助畜生道的众生，也该为鬼道众生做点什么，就开始学习施食。我是按《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中的方法做的。三餐前施食。平时就按《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中的方法，随时随地的做。第一次做完，感觉特别明显，马上就觉得，一下子变的精神饱..

你不改抵触顶撞父母，你根本不可能改命——兼告诉大家“坏风水”是怎么回事看到这里师兄发现自己是住在寺庙旁边，心里非常忧愁，不知道怎么化解，我给大家讲一点我知道的。我打小就比一般人敏感，天生就会那么一点（也只会这么一点），我怕人把我当不正常，比如当小白鼠围观骂斥，..

海涛法师在施食开示中讲;施食一次的功德等于供养一百亿佛菩萨的功德!供养一个亿美金的功德还不如去做一次施食的功德大!以前末学从来联关注施食，前些天做功课比较精进，违缘也随之频频出现。一次在梦中听到一个清晰的声音;去做施食吧!连续施食几天违缘就消除了!醒来以后上百度搜有..

自古以来流传一句话;百善孝当先，万恶淫为首!父母是家里的两尊活佛，如果不孝顺父母，就是做再多胡好事善事，礼拜再多的佛都无济于事。改名。永远从孝顺父母开始。佛说，供养一百位高僧大德百千万亿年的功德，还不如一念孝心，拿出少量的钱来供养自己的父母。布施珠宝从地上不布施..

（一）1今天大家都想发财，能发吗？不能。要怎样才能发？佛告诉我们，你想发财，你就要修财布施，慷慨布施，毫无吝啬地布施。2你修布施，出于自己的诚意，欢欢喜喜、快快乐乐，将来你的财富源源而来——不要操心，钱自自然然就来了。3如果你这一世布施，修得很勉强，来生能不能得..

来自网络佛友整理要获得大财富,脱离经济问题的困扰吗?想要获得称心如意的老公/老婆吗?想要治疗疾病和长寿吗?想要获得殊胜的福力吗?想要自己和家人平平安安不出意外吗?想要让一切恶鬼神都不敢侵害你吗?想要获得解脱吗?想要获得神通吗?想要获得一切人的欢喜和睦吗?只要大家至心的称9..

一戒杀放生：归依佛法的人，要有慈悲之心。不能戒杀，他的慈悲恐怕要打上折扣了。我门在日常生活中，要学会与一切众生和平相处，养成良好的卫生习惯，保持居住环境的整洁。儿时的我由于无知造尽杀业，现在回想起来还是毛骨悚然。正因如此，疾病和痛苦便是我成长过程中形影不离的伴..

chr()    关键词：地藏菩萨本愿经、地藏经、地藏菩萨、癌症本文转自天悦名坊，紫莲花师兄投稿我从小出生在农村，农村很容易接触到小动物，所以我从小伤害很多小动物，比如拿热水烫蚂蚁！把蝎子放瓶子，还有蛇，钓鱼，泥鳅！捉老水牛然后把它的牙齿掰掉玩耍！还有蝴蝶撤掉翅膀..

chr()关键词：癫痫病能治好吗#佛法治病实例#佛法治精神病#癫痫#精神病能治好吗本文是一位五十多岁山东大姐讲述的，她们一家人得到妙心居士帮助的亲身经历。我与山东大姐是在西宁朝圣时认识的，后来又一起在妙心老师的带领下先后朝拜了普陀山和武当山。她给我的印象是淳朴、善良，..

chr()     关键词：大乘普光明藏经消重业、大乘普光明藏经厉害、大乘普光明藏经的作用、大乘离文字普光明藏感应、大乘离文字普光明藏经功德     遇到很多学佛的师兄，有的因为生活上的问题，资生不具足，有的因为自身业深福薄，无法安心虔修妙法。都说修行能改变命运，..