这么神奇！莫非是施食的感应一连五六天，每天夜里，将近黎明，总会梦到有人请吃饭。开始没觉得奇怪，次数多了，方觉神奇。因为心印每天晚上，必要施食。这莫非是施食的感应！也许是！也许不是！我们不去执着。只是简简单单的一次施食，确实会利益无量无边的众生，这个倒是真实不虚..

一时,佛在舍卫城。有一涅德比丘四处参访到了仲雪。此地有一位富如多闻天子的施主,与妻子相亲相爱,过着甜蜜的生活,美中不足的是膝下无子。施主担忧众多财资若无子继承,夫妇二人天年之后将充归国库,所以虔心祈求大梵天、帝释天等诸神,也常供养诸佛菩萨以求子嗣。因祈祷与众缘和合,妻..

唐朝时，弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时，发愿往生兜率内院弥勒菩萨处，而且也成功了，这在《大唐大慈恩寺三藏法师传》有记载。“玄奘此毒身深可厌患，所做事毕，无宜久住。愿以所修福慧回施有情，共诸有情同生睹史多天弥勒内眷属中奉事慈尊，佛下生时亦愿随下广作佛事，乃至无..

世尊和舍利弗前世的故事《佛说仙人拨劫经》闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘千二百五十人俱。尔时锦尽手长者。至舍利弗所。讽诵经法。还归其家。厌所居处。下其须发。而为沙门。未得罗汉。一切所造。皆已备足。时诸比丘。往见世尊。今我等察锦尽手。稽首面见。闻说法律。寻..

提示：作者认认真真学佛，并落实在生活中的点滴，一部心经就能让她得到幸福生活，值得学习，转录以此，供养有缘！到今天为止，我读诵，背诵《心经》2万遍，《金刚经》600遍了；觉得有很多话不吐不快。我知道一定有很多师兄会想知道我得到什么感应没有？感应当然是有的：我和我老公..

菩萨坐菩提树下，以慈忍力降伏众魔。时值二月七日入夜以后，菩萨全身放大光明，于甚深禅定之中，思惟真谛之理，于诸法得解脱自在，进而悉知过去生所造善恶诸业，累世轮回之处、生身父母、妻儿眷属、贫穷富贵、寿夭祸福、种姓名字等，一切历历明明。菩萨观诸众生无始劫来流浪诸有，..

过去南印度有一个习俗，家中未成年的女孩必须早起，将庭园及家门内外打扫干净。城中一位长者的女儿在晨起扫地时，正巧佛陀从门前经过。当她看到相好庄严的佛陀，心中非常欢喜注视着佛陀及弟子们经过。这个女孩的寿命很短，没多久命终，便投生到了天上。凡是生天者，都会作三种思惟..

过去南印度有一个习俗，家中未成年的女孩必须早起，将庭园及家门内外打扫干净。城中一位长者的女儿在晨起扫地时，正巧佛陀从门前经过。当她看到相好庄严的佛陀，心中非常欢喜注视着佛陀及弟子们经过。这个女孩的寿命很短，没多久命终，便投生到了天上。凡是生天者，都会作三种思惟..

人应该储存的是福报，有福报，走到哪里都有的吃，做什么行业都能赚钱，因为福报在的缘故。没有福报，钱也守不住。而且钱只能这辈子用，那福报呢，可以生生世世都可以用的到。在佛陀时代，波斯匿王有个公主，名叫善光，长的很庄严漂亮，众人爱敬。王就很傲慢的说，你能得到大众欢喜..

1、衣物不慎落地铁，持咒求助得感应《千手千眼大悲心陀罗尼经》中有云：诵此陀罗尼（大悲咒）者，得十五种善生，下面还有一条“所有财宝，无他劫夺“，意思就是诵持大悲咒的人可以得到很多利益，其中有一种，就是属于自己的财物，都不会被别人抢走或拿走，而这一点在我身上得到了..

播经供养众生，让众生能听闻到佛法，转恶为善，转迷为悟，放下恩怨。放下执着，了解六道轮回之苦及善恶报应和冤冤相报没完没了的道理，明白必须断恶修善，信愿念佛求生极乐世界才是唯一出路，才是光明大道。不再纠缠恩怨债务，不再找人报复报仇。这样就能化解众多因冤亲债主报复造..

这里给大家讲述一下发生在我家里的《仁王经》实修的真实感应，并且我以前也专门问过回家人师父，也得到师父印证的确是因为仁王经而发生的不可思议感应。首先，我这人对佛法学的时间不长，理论也不是懂的很圆融，也不太精进，业力也重，一直忙于生计。结果却发现自己，以及父母整个..

—陈炳会居士闭关东林及其学佛小记2014年10月25日下午，作为来自海内外百位佛子中的一员，陈炳会居士第三次走出东林关房。谈起自己的修学历程，陈师兄打开了的话匣子一发不可收拾，从她的学佛因缘，至三次闭关东林的经历，再至二十年来的各种奇妙感应事迹，随着她侃侃而谈的话语，..

说到佛教语言，很多人会想到和尚口中的“阿弥陀佛”，《大话西游》中的“般若波罗蜜”，或是王菲的《心经》。近日，在南京师范大学召开的“第八届汉文佛典语言国际学术研讨会”上，汉语言文字研究专家介绍说，“天花乱坠”、“一丝不挂”等一大批当今习惯用词均出自佛教文献。而江..

胜鬘夫人，出自佛教经典《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》，此经与《维摩经》同样，是大乘佛教中以在家居士为主的经典。胜鬘夫人聪明通敏，因受父母的影响而皈依佛陀，因敬礼赞叹如来而得到佛陀的授记，胜鬘夫人将于二万阿僧祇劫之后，当得作佛，号普光如来。波斯匿王的女儿胜鬘夫人..

从前有个老人出家，剃度的时候年岁已大，头发华白而相貌庄严。有位信徒依习俗供养僧众午餐。女施主不知道老人只是刚出家的沙弥，以为他是资深的和尚，因此安排他坐在上座，而且对他特别恭敬。习惯上，在午餐供养后会请一位和尚带领大家回向功德，并做简短的开示。一些年轻的和尚因..

天网恢恢疏而不漏有一个大富长者，家财万贯，金银财宝取用不尽，尤其妻子贞美贤慧，更使他欢喜。长者结婚多年才生下一个儿子，自然欣喜万分。可是很不幸，这孩子才牙牙学语时便害起病来，经医生诊断，说是生疮，虽然请来许多名医，也无法疗治，因此长者成天愁眉不展。可怜的小孩在..

我命中无福，这是前世未修，所以这一生年轻时的生活非常艰苦。我在台中跟随李炳南老师学教时，加上之前未出家共计十五年，日子非常艰苦。刚出家谁认识你？谁供养你？当时，我在台中认识一位甘老太太，现在她住在美国旧金山，她是最早帮助我的。她找了十五个朋友，一个人一个月供养..

快乐或痛苦遭遇由往昔业因结成果实，不认命就是不承认自作自受的因果，就无从忏悔反省，化解痛苦，只能制造更大的苦因，在未来受更大的苦果。我们要用智慧处理，非感情用事。道证法师开示。目前的社会，婚姻的变化是很普遍的，很多人都因为自己的先生或者太太喜欢上别人，甚至离开..

学生：澳洲净宗学院王玉霞无量寿经学习班学习心得报告之三。尊敬的师父上人，诸位法师，诸位大德，阿弥陀佛。惭愧弟子王玉霞，虔诚向师父上人汇报的心得主题是「当信佛经语深，当信作善得福，当信阿弥陀佛圣号不可思议，当信至心念佛真能往生极乐」。弟子以感恩之心，虔诚的分享祖..

佛陀住世时，有四大菩萨协助应化人间；他们分别是：大智文殊、大行普贤、大悲观音、大愿地藏。直到佛陀灭度后，他们还是本着那分悲智愿力，不断在人间显迹，救度众生。在中国有十分著名的四大名山，即五台山、峨嵋山、普陀山、九华山：这四座名山就是四大菩萨在中国显迹、度化的道..

有一位无果禅师深居幽谷一心参禅，二十余年来都由一对母女护法供养，由于一直未能明心，深怕信施难消，故想出山寻师访道，以明生死大事。护法的母女要求禅师能多留几日，要做一件衲衣送给禅师。母女二人回家后，马上着手剪裁缝制，并一针念一句弥陀圣号。做毕，再包了四锭马蹄银，..

黑龙江省望奎县卫星镇庙山红光寺原主持上慧下宽法师，于1998年圆寂，享年84岁，法腊67年，戒腊58年。9年后的2007年8月15日开欟发现：肉身不腐，正身打坐，身体完好。慧宽法师，俗名阎慧明，乃天津市人。她早年的生活极苦，正因为苦，才产生厌离心（四圣谛，苦谛为第一谛），恨苦而..

编者按：今天这则故事，摘自《历史感应统纪》，第一段文字来自于正规史书，第二段文字则出自《现果随录》，憨山大师《梦游集》中也有类似记载。对此猪喊一声“曹翰”，它就昂头答应。南唐末代皇帝李煜投降之后，江南全境各州郡都已被宋朝军队占领，只有江州指挥胡则牢牢地守卫着城..

本事法师俗名高志明，四川省绵竹市土门镇团结村人。出生于1953年4月24日，家贫，仅读完小学，即在家务农。他年轻时多病，关节炎、风湿非常严重，需拐杖协助走路，故痛念生死。听人说出家可以了生死，遂于1992年2月到四川德阳万佛寺，礼上续下新法师剃度出家。他问剃度师如何可以病..

民国时代有一位青楼女子，她的真实姓名不详。刚一过了十五岁，她忽然觉悟要洁身自爱，皈依佛法，专心净土法门。所以，她就摒弃铅华，在上海虹口租了一间房子，奉养母亲。自己则诚心念佛，朝夕无间。她平时喜欢请佛像，礼拜供养。所以把屋里布置得非常庄严，宛如清净的精舍。她先前..

刘晓愚居士，名景烈，法名德诚，江西赣县人。曾留学日本，任第一届国会议员及职方司司长。喜打鸟网鱼，杀生甚多，曾生对口疮，病危痛极，遂发愿断此恶习。因念观音菩萨救苦救难，忽闻异香，病遂渐愈。1933年避难苏州，率全家皈依印光大师，从此吃花素，修净业。1936年回里，因众务..

广植净莲养身心。自有一双无事手，为作世间慈悲人。——唐·黄檗希运人无完人，金无足赤。人在这个世界上生活、工作，就难免会犯错误，知错能改才是最重要的；当别人犯了错误，要以宽容的心态来对待，给他反省改过的机会。修行学佛之人主张发菩提之心，心胸宽广，以慈悲济世救人，..

有一次，佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南郊外的只树给孤独园。这天，憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀，请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月，接受他的供养。佛陀默许了。波斯匿王就在王宫外面，搭建了一座大讲堂，并要求朝中的大臣们，也一起发欢喜心供养。在一次饮食..

乐至报国寺前任住持离欲禅师，法号觉空，俗名侯喻君，四川省合川县泥溪乡（今属重庆市合川区）人。生于1885年，1992年4月17日（农历三月十五日）预知时至，安详坐化。世寿124岁。1简介离欲上人（1868-1992），四川省合川县泥溪乡（今属重庆市合川区）人。俗名侯喻君，秉性刚毅，智..