往生比丘清朝性修法师，不清楚他是哪里人。顺治年间，住在常德府圆照庵。布衣蔬食，每天念佛一万声为功课，寒暑不间断。遇到有收成不好的年代，就把所有的钱、米、布匹都布施给饥寒孤苦的人。徒弟们都责备他，他只是含泪念佛而已。70岁那年，一个月前，自知时至。到期，含笑坐逝。..

往生比丘晋朝慧远大师（莲宗初祖），雁门楼烦人，小时候非常好学，对儒家六经都有广博的通达，尤其擅长《庄子》《老子》。当时的高僧道安法师在太行恒山建立宝刹，慧远就去归投他。当他听到道安法师讲述《般若经》时，豁然开悟。因此出家依止道安法师学习。求学时，对佛法非常精心..

(李圆净编印光法师鉴定)饬终津梁提要临命终时，四大分张，众苦毕集。若非三昧久证，诚恐不易得力。况眷属不谙利害，往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之所由结集也。饬终云者，即助生之谓也。盖以行人当此时节，得人开导而辅助之，则欣厌心生，贪爱情息，耳闻佛名，心缘佛境，自..

扫地僧(资料图)出家整整十年了。有一句流传已久的话，说是“出家一年，佛在心间;出家二年，佛在大殿;出家三年，佛在天边”。这完全是对出家生活的一种误解，也是一种误导。就我自己来说，道心逐年而弥笃。十年之间，佛陀似乎从遥远的天边，从大殿，住进我的心间，让我时时忆念……..

南无大慈大悲观世音菩萨你知道吗，“代万山死而复生了！代万山死而复生了！”这则喜讯像一股浩荡的东风展翅飞腾，传遍了四川省汉源县的城市农村。代万山，男，年近五旬，是四川省雅安地区汉源县化工总厂的优秀司机，他为人正直善良，爱国爱厂，忠于本职。在开车的长期途中，他尊老..

清海上师（中）清海上师（1928—1991），自幼聪慧，眼具双瞳，17岁出家，19岁亲近海公上师前受戒，从此一直跟随海公上师，获全部的仪轨传承，注重显密圆融，修大威德本尊。上师原籍河南省南阳市邓县林巴镇，生于1928年中秋节。俗姓吴，名清圆，在5岁时，母亲去世。父亲也相继去世..

迦叶菩萨白佛言：世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得几所福？佛告迦叶：假使有人，象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。复置是事，假使有人百千两金遍满三千大千世界，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如..

弘一大师在《人生之最后》当中说道：“吾人临命终时，乃是一生之腊月三十日，为人生最后。”走到生命的终点，绝大部分的人，多是放舍不下对这个世界和眷属的贪爱眷恋，正因如此，才一生一生地在六道里来去，在业海中浮沉。此处姑且不论未学佛之人，即便是学佛多年的老修行，于此一..

这个会影响的，特别是堕胎。你如果堕胎的话，那个小孩子婴灵，他天天还在你的家庭里，他会嗔恨，特别你们爱孩子的时候，爱其他孩子的时候，他想:我也是你的孩子你为什么杀掉我？你却这么爱他——然后他就会把这个气出在这个小孩子头上，所以在这个讲的时候，她说也为此事至诚在佛..

堕胎后遗症是女性朋友使用非自然的方法使得妊娠过程终止而导致的身体创伤，一般所讲的堕胎后遗症有立即性、延迟性、晚发性等三类，这三种表现使得女性朋友的身体不再健康。堕胎后遗症是女性朋友使用非自然的方法使得妊娠过程终止而导致的身体创伤，一般所讲的堕胎后遗症有立即性、..

因果教育片教育了我身上附体的怨亲债主自从我遇到佛网以后，注册并下载因果报应附体视频教育片，一部一部的观看，附在我身上的很多怨亲债主，在我看视频时,他们也很认真的看,我看每一部都痛哭失声,自己控制不了。昨天晚上休息时,耳边被一群人吵的脑子痛,默念地藏王菩萨进入梦乡。..

各位同修菩萨老师们大家好！我现在还是一名学生，却做过许多错事，在这里我诚心忏悔诚心向所有我伤害过的人和生生世世伤害的众生们忏悔，希望你们早日得到解脱，也希望各位同修一起改过忏悔。忏悔不孝对父母总是大吼大叫，父母让我做什么我就是懒得动，还总是顶嘴，一点也不尊重父..

问：我有过堕胎，如何超渡？同样皈命念佛吗？如何措词？超度方法有：1.佛七为婴灵写牌位。2.自己为婴灵做报恩供。3.为婴灵皈命念佛，最好坚持至少七日，做法如下：（想象婴灵就在面前，或者写一张牌位放在面前，事后烧掉）亲爱的孩子：我（们）是你的妈妈（爸爸），我们爱你！请原..

众生心性与佛同俦由迷背故轮回不休如来慈悲随机说法普令含识就路还家无奈根性万有不齐非出格人决难出离因兹特开净土法门普摄一切上中下根五逆十恶地狱相现一念投诚即登彼岸等觉菩萨德与佛齐尚须往生方证菩提博地凡夫具足烦恼不肯念佛如何是好寄语世人同生信愿执持佛号始终莫变待至..

正视自己的分别心，好坏是你自己想象出来的，我们大家可以从一个故事来看到分别心的相状，从前寺院有一个禅师，他在禅堂打坐以后，他晚上要睡觉了，他走回他的寮房。因为晚上天色不是很明亮，他不小心一脚踩到一个软的东西，“呱唧”一声，他心中非常害怕，哎呀糟糕了，踩到一只青..

问：念经何以能超度饿鬼。答：仗念经力，感发饿鬼善根，宿昔罪障今悉消灭，故得超度。问：仗念经力感发饿鬼善根，敢问饿鬼何能解悟经义。答：六道众生咸有佛性。经义是称性之言，但得外障稍除，自能了解。饿鬼但贪业重报，并非过于愚痴，安得不悟，况饿鬼宿世或曾种善根，仗此念经..

问：父母执迷不悟，怎么办？净空法师答：佛在这个世界完全做出来了，这个世界众生眼根利，他一看佛的行谊他就觉悟，他就明了，就能够发菩提心，向佛学习。孝，对父母、对师长，佛经里头常说“当孝于佛”，佛是老师。孝是什么意思？孝顺！要不顺，就不孝了。假如我父母做的事情不合..

问：帮助堕胎的妇产科医生临命终会有障碍吗？有什么解决之道？慧律法师答：会有障碍。可以从三个角度来解决：第一，借助于有修行的僧团的力量。如果你是妇产科的医生，有因缘帮助堕胎，可以找到有修行的道场，在寺庙里面写一只牌位，天天回向，超度这一辈子被自己堕胎的婴灵，这些..

问：如何解决堕胎所带来的困扰？慧律法师答：堕胎如果已经产生事实，要好好求忏悔，佛教还是有解决之道的，比如通过做功德，多拜八十八佛，多念往生咒，多诵《地藏经》等回向给无缘的子女。不要一辈子生活在堕胎的痛苦和阴影之中，佛会给我们希望，给我们机会的。最重要的还是要防..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除文/圣严法师念佛与持咒，本来源于修定的方法之一，然在净土教及密教独立成派之后，便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说，仍是彼此呼应的。念佛的方法，可以涵盖念一切佛与一切菩萨的圣号在内，未必单指念的阿弥陀佛。例如七天之..

杨济鸿简介：台湾中医师，透过纯正中医药的调治使患者的身体回归平衡，达到“阴阳调和”的目的。对患者强调“全植物性饮食”(即奶蛋鱼肉均不吃的全素饮食)对身体的好处。「吃素够营养吗？」「发育中的小孩及体力不好的病人、老人或孕妇可以吃全素吗？」「吃全素一定就能健康不生病..

佛教放生是一个功德非常高的事情，很多虔诚的信徒都会放生，虽然有些时候放生的小动物因为不正确的放生环境全死了，但是那些善男信女仍然觉得自己公的满满非常高兴，不管怎么样你开心就好。仪轨一：1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”2、念三皈依三遍（“皈依佛皈依..

信众：在家居士该如何修行，平时早课和晚课该诵哪种经，时间多久为合适？大安法师：一般在家的居士，要随分随力地给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点。在寺院丛林里要念楞严咒、大悲咒、十小咒什么的，如果在家专修念佛法门的话，就念《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈..

问：我们平时说的“杀菌”这算不算杀生？医学中为研究治病救人的药物而做的小白鼠实验，又有什么业呢？宏海法师开示：尽管是刹那的或者是这些微生物吧。它也是有生命的，但是，微生物并没有列入到有情里面。因为生命是有分别的，有层次的，植物是生命，但是是属于无情的..

问：如何在菜市场帮助已死、未死、待死和正在被杀的众生？果卿居士：如果你走在马路上看到运送动物的车辆，可立刻小场为它们念“三皈依”的皈依文；或在农贸市场或超市，见到未死或已死的众生，如是观想：凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生，都跟我一起念..

放生简易仪规一1、先加持一杯大悲咒水，洒在被放众生的身上，口念忏悔文：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。”，念三遍。2、再为它念三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生…&..

放生的十八种意义：放生就是救命放生就是还债放生就是救急放生就是慈悲放生就是觉悟放生就是实践放生就是积极放生就是方便放生就是改命放生就是解冤放生就是消灾放生就是治病放生就是救亲放生就是延寿放生就是福善放生能助西方放生的由来：“放生”一词出于大乘佛经，盛..

佛教法事仪轨——诸佛菩萨圣诞仪轨正月初一弥勒菩萨圣诞早上：一：宝顶赞。二：念诵早课到“摩诃般若波罗蜜多”三称三：接：1：弥勒八句赞：弥勒佛化痴呆，街头上等个人来，手提布袋笑盈腮，张海口畅心怀，三界无安不可住，几时铁树花开，常日稳坐待当来，补..

仪轨的意思便是礼法与规矩，对于许多家庭信仰着佛教的人来说一定多多少少都看过很多次的佛门仪轨。佛教在中国更是传承着几千年的历史文化，属于我国的第一大宗教。佛教文化解析佛教入塔仪轨步骤○先由客堂挂牌，大众闻鼓声，带衣袍具齐诣海会塔，将骨灰用罐或布袋装好放于塔前供桌..

(一)256岁，世界上最长寿的素食者——李清云。“纽约时报”曾报道过世界上最长寿的素食者——李清云(1677-1933年)，在世256年!他是清末民初的中医中药学者，也是世界著名的长寿老人。经常看到电视上报道有人活了120多、160多岁等，其实那些不算什么，李清云先生活了256岁，而他是..