修学路上，那些温暖的遇见文•画/善涤怀着一颗感恩的心，去感受尘世间所有温暖的灵魂，去温暖所有需要温暖的人吧。在昨晚班级共修《生命的回归》时，我在分享修学心得的时候，说到由于自己无始以来的业力和无明，因不明了生命的真相，当生命的无常突然来临，至亲的父母相继往生，..

佛教《正念经》中云：“轮回如针尖，永无少安乐。”在六道轮回当中，所有众生都如同生活在针尖上一样。除此之外，佛经中还用火坑、罗刹洲等比喻来说明世间无有安乐、本性是痛苦的道理，即使众生能感受到一点快乐，它也是无常、不稳固的。可见，虽然生活中有苦受、乐受、..

所谓生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五蕴炽盛等八苦，每一苦都是黄连树上挂苦胆，苦彻心髓。这八苦的名相概念，我们可能都很熟悉，但大多是浮光掠影，没有几个人真正去思惟它甚深详细的法义。八苦就是三苦(苦苦、坏苦、行苦)中的苦苦。我们这一世招感的业报身本身就很苦..

泽海命理风水从事算命几十载，很多求测者都会问我可不可以改变自己的命运，今天泽海就给大家介绍下几种改变命运的方法。“做善事、种福因”的门路固然广泛，但很多善事要遇到机会才能做的。如救护病危的人，成全他人，扶失明人过马路等等，而这些机会也不可能每日都有。如果立心刻..

有五种障碍会像贼一样，趁己不备，偷走自己辛苦积累的善根和功德。一、掉悔掉举与后悔合为一种，因为都是动摇的。掉举，指心散乱到色声香味触等外境上，贪爱美丽的色法，动听的声音等。有些人特别喜爱动听的声音――歌曲、音乐等;还有些人特别喜欢华丽的、鲜艳的色法;还有些人，尤..

念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获得解脱。”《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物反成胜妙天食。”《十一面经》云：..

在十多年的临床治疗中，我遇到不少病入膏肓，让许多医生束手无策的危急病人，我除了对症用药外，还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生，结果很多病人奇迹痊愈，令我欣慰和惊诧。原来，古贤早有开示，可惜医学界不予肯定，很多的医师也不明就里而视为迷信，殊不知，这里面有很深..

我们每个人生下来都没有安全感，小孩子一生下来就要抓住东西和哭闹。这种没有安全感与生俱来，就好像我们离开自己熟悉的城市，去陌生城市之前总是忐忑不安。有时候，人们宁愿相信一条狗、一只猫，也不相信人――今天对你很好，明天翻脸就咬你一口。人咬人比狗咬人还要厉害，因为他..

一、清净心积大福报富豪们的巨大财富，几乎富可敌国，有人对此会非常惊讶、赞叹，感到极为不可思议。其实，现在世间特别有福报、人们特别羡慕的名人、富商，也不一定是前世造了特别大的福业。如果他有幸遇到特别殊胜的福田，加上自己怀有一颗清净心，如此以小小的福德也会感召巨大..

第十五章感恩与回馈我们把一杯水倒入大海，这杯水就可以与大海结合在一起，只要大海在，这杯水就会永远存在79感恩与回馈感恩，是人间最美好的情感之一。在佛教里还有一个词叫“回向”，回向就是把自己拥有的最美好的东西全部送给其他生命。我们也可以把回向称为感恩、回馈。人在这..

老师篇在修行的过程中，对于学生来说最首要的问题是：应该找一位老师，还是多位老师?毕竟各有利弊。答案是：对于同一件事，不同的老师会有不同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾，但是事实上他们所谈的道理是一致的，只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此，..

江苏网警微博截图《中国宗教调查报告（2015）》（图片来源：凤凰佛教摄影：蓝希峰）近日，一则名为《苏州寒山寺招聘和尚》的文件显示，位于江苏苏州的寒山寺招聘实习生，实习期间每月发放津贴1.8万元，转正后“视能力而定”，待遇在每月2-5万元，“研究生优先考虑”。这则招聘启事..

觉悟就离苦了。离苦不是发财，离苦不是升官，升官、发财那是两码事情。孔子没有做过大官，也没有财富，但是他最快乐，颜回连每天叁餐饭都有问题，贫穷，没有地位，快乐不亚于孔子。所以历代相传，提起快乐都说「孔颜之乐」。用佛法来讲，佛菩萨之乐。成佛了，证得菩萨果位了，不必..

（图片来源：妙音莲池网）地藏菩萨是佛教四大菩萨之一，与大智文殊菩萨、大悲观音菩萨、大行普贤菩萨合称为四大菩萨，深受世人敬仰。地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行，救度众生，故名地藏。1.诵《地藏经》则恶梦消除如果有人久卧床榻，死也死不了，..

在小时候，我虽然家庭幸福事事顺意，但却经常因为看到新闻，看到自然的变化，看到战争，看到社会现象而对这个世界感到绝望，我认为世界一定很快就会因为人们的所做作为而毁灭，但这个人们里，我没觉得有我。知道了增上果的原理后，我感到震撼，曾经我的认识是对么的颠倒。我感到，..

播放故事点击这里传说有两位兄弟，经常去山上砍柴。有一次，他们看到有老虎正要吞噬一位老人，于是想办法赶走老虎，把老人救了出来，没想到，这位老人竟是山神。为了报答救命之恩，老人许诺给两兄弟任何所需之物。大哥说要财富，老人就给他一枚金戒指，用它能够点石成金。回来之后..

《毗奈耶经》中记载，以前印度的胜光王是世间第五大王，他是虔诚的佛教徒，也是佛教的大施主。虽然他具有无与伦比的权势，可是万法不离无常的本性，王政有鼎盛的时候，也有没落的时候。在胜光王执政晚期，他的国政出现了混乱。胜光王有一个名叫恶生的太子（即琉璃太子），恶生想篡..

我们在修悲心时，要一直修到流下眼泪为止。当然，刚开始你可能做不到，但只要一直修一直修，时间长了以后，看见任何一个可怜众生，眼泪都会止不住流下来。就像有些道友，每次见到这样的众生，内心都极为难过，连饭也吃不下，这说明他相续中真的生起了悲心。如果对众生生起悲心，再..

导师告诉我们，我执是世间一切痛苦烦恼的根源。通达无我真理，就能更好把握自己的心念，对每种想法的产生，都能清清楚楚，对每种情绪的产生，都能明明白白；才能正确认识自己的生命，不再执著身内或身外之物，不被世间无常变化所困扰；才有可能开发出本息具足的智慧，寻找到本身具..

谈起修学，每个人都有各种各样的因缘加入。在众多的书友当中，我也是普普通通的一员，我是通过朋友的介绍，也是抱着试试看的态度进入读书会，直至加入书院，进行系统的学习佛法。小时候，因为淘气经常被家人责骂，受气不服，总会冒出一句“再打再骂，我就出家当和尚去”以为当和尚..

仁者，以财发身。就是懂得人道的人，懂得仁义礼智信的人，悟了大道的人，他善于运用财富，就可以发展一生，能够扩展开来成就功名事业，能够兼济天下，所以说这个叫以财发身。布施财富来救济众生，布施财富来安天下。不仁者，以身发财。不懂得仁的人，不懂得大道的人，没有明心见性..

问：师父，在家居士粗的邪淫容易戒除，意念上的邪念难以降伏。该怎么样解决呢？请师父开示。存海法师答：方法在佛门里很多。淫欲是三界六道一切众生的生死根本，无始劫以来的病根，粗的邪淫不做，有道德的约束，自我的控制。意念上邪淫不好转，佛教里有观不净观来对治淫欲的念头。..

虽然学佛与道德、修行并不是对立的，但无始以来的贪心，使我们很容易对财富产生执著。所以说，佛教徒要不要追求财富？答案并不是简单的是与否，而应根据具体情况分别对待。在佛弟子中，有出家众，也有在家众；有唯求自我解脱的声闻众，也有发愿救度众生的菩萨众。不同的身份，有不..

缘份这东西像生命里的一朵朵茗香，绽放在生命旅途最需要的场所。不受时空阻隔，不因年龄地域而逊色。好一句“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”，像上帝有意无意间的安排，把神秘注入神经系统的每个角落，流连在轮回线上，感觉人力无法抑制的那一幕幕经过。我曾不相信缘份这种带有..

求什么事情，还是要问：是否在求无因之果？什么叫无因之果？就是过往没播种如此的种子，现在看人家有这样的境遇，眼馋啊、眼红啊、心如油煎、羡慕嫉妒恨。有什么用呢？你想改变命运，想收获什么，就要提前播种什么；想守护什么，就要提前拥有什么，什么都没有的话，又能守护什么呢..

金刚经第11品上无为福胜分第十一(上)白话文无为福胜分第十一「须菩提!如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何?是诸恒河沙，宁为多不?」须菩提言：「甚多，世尊!但诸恒河尚多无数，何况其沙!」「须菩提!我今实言告汝，若有善男子、善女人以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用..

现如今社会上很多同学，拼命的赚钱，说多留点钱财给子孙，让他们生活的好点，却不知，你留财富给子孙，子孙未必能守得住;你留书本给子孙，子孙未必能读;其实什么留给子孙最好，最好的是积德，积功累德，你的后代一定有好的果报。这是真正明了感应之道，才能够说得出来。佛告诉我们..

很多人问我：“秦老师，孩子如何能成功，如何能成才?”我就告诉他：藏富显贫啊，你要把你的富有藏起来，显你贫穷，这样就好了。这个是很重要的事情啊。你今天是在教子还是在纵子?你是在开发他的天性善还是禀性恶?这个很关键。有很多富二代成了啃老族，这就是父母在用财富和物质教..

本文虽主要写给大学生，但同样推荐给所有在家人。大学除了正常上课时间外，一早一晚、周末和寒暑假等时间均由自己安排。既然空余时间很多，如何用好空余时间显得尤为重要。是把空余时间荒废在网络游戏上，荒废在邪淫上，荒废在吃喝玩乐上，还是把空余时间用在精进学习上，用在行善..

问：「《地藏经的启示》中一段文说，功德没有办法给人，只有福德可以送给人，功德一定要自己修学。请示师父，我们常说『愿以此功德，回向於某某』，那个众生是否会得利益於此功德?」答：你修行有功德，可以。功德跟福德不一样，我有福报，我有财富，我的财富可以给你共享，可以赠..